言论

初探新政府问题/刘泰安

我国独立61年以来首次政权轮替后,希望联盟上台执政迄今接近半年,民间期望的国家新格局、新气象不是没有,但也不乏怨言!

我认为,希盟政府当前执政问题有二:“朝令夕改”和“言出不行”。



财政部长林冠英在10月7日宣布中止捷运工程承包商马矿业—金务大联营公司的捷运2号线工程(MRT2)地下工程合约,引起争议后,首相马哈廸在10日便宣称政府会检讨这个决定,内阁则在翌日成立了由4名部长组成的特别委员会处理此事。

政府决策反覆无常

新政府取消前朝政府签订的合约是对或错?工程计划重新招标是否明智之举?这是一个问题。而政府决策急转弯,反覆无常,就是“朝令夕改”的问题!

国人记忆犹新的“朝令夕改”例子还有:

1.人力资源部长古拉宣布从明年开始,饮食店必须全由本地厨师掌厨,引起各族餐饮业者反对后,便改口说这只是建议,不会强制执行,事情不了了之。



2. 教育部长马智礼宣布从明年开始,政府学校的中、小学生的校鞋将从白鞋换成黑鞋,引起鞋店经营者和家长反对后,便改称明年只是过渡时期,学生穿白鞋或黑鞋都可以,后年才实行黑色校鞋的措施,但最近又宣布推迟至2021年才全面落实。

3. 财政部长林冠英宣布工作资历达10年的熟练外劳,申请延长工作期限时需缴每年1万令吉的人头税,由雇主和外劳分别承担20%和80%,引起雇主及职工会反对后,便宣布由雇主全额承担人头税。林氏还抱怨说他改变决策是“听取人民意见;做也错,不做也错”,但他绝口不提人头税从1850令吉暴涨到1万令吉的“苛政”问题。

以上例子或可归咎于现任部长绝大多数是“菜鸟”,缺乏经验。但他们作出决策之前若有事先与相关业者沟通、协商,寻求共识,而非大摆官威、缺乏体恤之心,就不会发生政策U转的窘境。

《汉书·食货志上》有云:“急政暴虐,赋敛不时,朝令而暮改。”急功近利的政府新官学习执政,却要老百姓付出代价,试问庶民情何以堪啊?

另一方面,纵横政坛逾70年的马哈廸二度拜相后说过的一句话:“竞选宣言不是圣经而是指南”,已成为他政治遗产中的传世名言,必被广为引用一段时间!

马哈廸在10月12日宣称他坚决反对希盟“废除大道收费”的竞选宣言,直言大道不可能免除收费。他还坦言:“希盟当初制定竞选宣言时,并没想到会赢得中央政权;现在我们执政了,这竞选宣言却是一大负担。”

这是德国哲学家康德的隽语“政治是高明的騙術”的最佳佐证,也符合老马奉行“马基雅维利主义”的权术家本色,然而此举恐怕粉碎千千万万道路使用者当初支持“变天”的一大希望,悔恨受骗!

其实,竞选承诺就如开发支票,没有兑现,就是跳票。跳票事关诚信,但在政客眼里,这只是道德瑕疵、“高明骗术”的副产品,不以为耻。选举利益才重要,大开空头支票,先把对手打败再说。到了上台该兑现时,才来顾左右而言他,推卸责任。

承认统考差亿里路

另一个“言出不行”的显著例子就是大选宣言中的承认统考,从前朝“只剩一里路”化为今朝“还差亿里路”,已成为95%支持希盟的华社椎心之痛!

令人费解的是,马哈迪指出政府需检讨竞选宣言,因为一些承诺一旦推行,会耗损国库。但他固执地要重启备受争议的第三国产车和马新弯桥等计划,难道不会影响国库?

《论语·颜渊》有云:“民无信不立”。这“信”字是从“人言”,阐明人言无欺。所谓“信”,就是说话算话、言而有信、言必由衷。为政者若失信于民,就无法确立正常国家的统治秩序。政府不对人民信守承诺,怎能期望人民会信任政府?

国际贸易及工业部前部长拉菲达在10月9日宣称,“愚蠢”的希盟宣言,阻扰了马哈迪要当教育部长的初衷。她甚至“警告”希盟政府,如果一味坚持遵守希盟宣言,小心只会沦为一届政府。

这真是匪夷所思的逻辑。曾几何时,言而无信或违背诺言是江山稳定之道?希盟宣言其实并非她所指的那么“愚蠢”,“愚蠢”的是所有被竞选宣言误导的老实百姓啊!

但愿希盟领袖们从速正视和倾听人民开始啧有烦言的意见和心声,切记执政为民,民心所向;掌权为己,自取灭亡!

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言论

有过必改知行合一/刘泰安

首相兼财政部长拿督斯里安华10月18日提呈2025年财政预算案时,用华语引述中国儒家圣人孔子在《论语·卫灵公》的名言“过而不改,是谓过矣”,还强调政府推行财政政策时,不能“一错再错”。此语一出,赢得在场议员大敲桌子,以示赞许!

安华过去三度入狱,前后加起来在狱中渡过了约10年时间。他曾披露,在铁窗岁月里大量阅读国内外的书籍,当然也包括《论语》。

他能学以致用,适时引述古今中外圣贤的名句,加强自己发言的力度,值得一赞!

其实,回顾安华在1991年至1998年担任财长(1993年至1998年担任副首相)期间,每年发表财政预算案演词都会引经据典,“大抛书包”(即卖弄学问)。所以,他日前提呈2025年财政预算案时,既吟诗,又抛《论语》,金句百出,狂秀华语和淡米尔语,不啻是故技重施罢了。

有趣的是,安华在宣布卫生部拨款时,打算引用印度文学作品《古蜡咸言》(Thirukkural),但却凸槌忘词。

他自嘲无法朗诵完整的淡米尔语句子,瞬间引起哄堂大笑。但他用华语唸出孔子名言和另一句成语,尚称有板有眼。

华社应对他的华语能力比淡米尔语能力强,凸显他对中华文化的重视,而给予肯定。

安华是在演词中指出,政府长期对燃料、电力、供水、教育和医疗服务,甚至是鸡肉等基本商品,都提供普遍性补贴,在国家债台高筑时并不合理,他因此以“过而不改,是谓过矣”,劝导人们要知错能改,不可重蹈覆辙。而“一错再错”则会陷入恶性循环,重复同样的失败。

采大胆手法纠正过错

他强调,政府必须采取大胆的手法,纠正过去的错误,包括停止大量的支出,如采取针对性地提供补贴政策。

令人不解的是,如果长期补贴政策有错,那也是政府的错,不是人民的错,为何要人民“知错能改”?反之,政府实应针对错误的政策向人民道歉,才来谈纠正。

无论如何,安华深明“有过必改”和“勿一错再错”的大义,非常难得;若能贯彻“知行合一”的精神,那将更令人激赏!

“知行合一”是中国明代杰出思想家王守仁提出的学说,即认识事物的道理与实行其事是密不可分的,理论需与实线相统一。

所谓“知为行之始,行为知之成”,知而不行,与不知没有差别。

毋庸讳言,安华任相两年来的许多施政都不乏争议,“烈火莫熄”的承诺多没兑现,他本身曾否闭门思过,避免一错再错呢?

远的不说,最近发生的拉曼大学(优大)的追税事件,再次暴露安华有欠担当的弱点。

內陆税收局今年6月向优大追讨过去7年累积逾8300万令吉的税款与罚金,身任财政部长的安华当时已接获优大的上诉和求情,却默不作声。直到事情闹大后,他才在10月8日內阁会议上拍板批准豁免税款与罚金,但要求优大与优大教育基金会必须从明年起分家,否则未来仍会追税。可谓一波虽平,一波再起。

优大被追税与罚款之事原本就不应发生,那可视为当局向华社“开刀”的事例,这是一错。表面摆平,却留下后招,就是再错,实难服众!

副首相兼国阵主席拿督斯里阿末扎希博士10月20日出席马华第71届中央代表大会开幕礼时,拍胸承诺会帮马华搞定,让优大永久免税。

若他说到做到,无疑将提高他在华社的好感度。

错失向华社示好良机

安华却平白错失向华社示好的良机。如果他一早就作出让优大永久免税的决定,他的头顶光环就不会有被阿末扎希抢走之虞。

常言道,历史是由行动的人们写成的;谁不行动,谁就失去创造历史的机会。

寄语安华,“语言的巨人,行动的矮子”,不会有助于他留下口碑载道的历史!

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