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文房清供 展现出文人高雅气息

下篇:文房清供

报道|游燕燕 摄影|黄志强

上期介绍了文房四宝,这期就来介绍文房清供。若说文房四宝是书法工具界的主角,那文房清供就是配角了,它可有可无,“无”不会影响书写作画,但“有”自然是锦上添花,亦增添了文房的清幽雅气。文房清供可代表一个文人的整体气质象征,述说着文人的高雅气息,以及书房中的悠然古意。 

看着桌上摆放着琳琅满目、各式各样的清供物品,记者这个外行人完全摸不着头脑,一一拿起问道:“这是什么?”、“那是什么?”,就连凭着物品外形来猜其用途也频频猜错。 

龙宝斋馆主李志强对于所有提问一一耐心回答,并道:“简单来说,文房清供就是文人的玩物,可称作文玩或清玩,既实用又可收藏,大都制作精美,气韵清雅。它的用途建立在文房四宝的基础上,是书案上清雅的陈设品,也是实用的辅助用具。” 

这才发现,多数文房清供都小巧精致,正如子曰:“虽小道,必有可观者焉”。小巧的清供物品蕴含着中国古代“天人合一”、师法自然的人文精神和哲学观念。 

其实,说白了那些只不过是文房用具,但还是不得不佩服中国古代文人取名“文房清供”的含义。所谓“供”就是“供奉”,意指是圣洁高贵之物;而“清”可以是清雅不俗、清逸不浊或清心寡欲。这些文玩不耍花俏,主要着重于清雅绝俗。 

文房清供包罗万象、琳琅满目,包括有印章、印泥盒、纸镇、墨盘、水滴、裁刀、笔架、笔筒、笔洗等;单是一种清供就有多种材质、形制和设计的选择,难怪有人说它已经超出了其实用价值,更多为鉴赏用途。

本地市场小

“一般常见的材质有木、石、铜、铁等,更高档次的有玛瑙、琉璃、陶瓷、玉等,这些高级材质大多是古代宫廷的传世品。清供物品除了贵在材质,出自大师之手和雕工也是昂贵的因素之一。 

“对于热爱中国传统书写作画的人,一旦陷入清供这玩意儿的泥潭之中就无法自拔。本地人目前对文房清供的要求不会太高,只要整体做得精致,价格合理,实用就好了。如果是鉴赏用途,必须具备渊博的相关学问,而且得花不少钱来收藏。从整体上来说,本地目前的文房清供市场是很小的。” 

文房清供的存在意义 

1.享受一种精致的生活方式,一种古雅的生活态度,一种闲隐的生活追求。 

2.作为文化遗产,为人们了解古代的人文历史提供丰富的佐证,同时也揭示古代文人雅士丰富的精神文化内涵世界。

3.陈设于书斋文案,不仅实用,其上的诗情画意或天然之躯还能营造一个雅致读书、写字、作画、会友及独处生活的环境氛围,让人暂时脱离琐碎、烦恼和愁苦。 

文房清供一览

 

·印章

 

写字作画不能少了印章,那是属于书写者或作画者的一种印证。在作品上署名盖章,以示郑重,亦可防止伪造。清代著名画家吴昌硕曾说:“书画至风雅,亦必以印为重。书画之精妙者,得佳印益生色。”也就是说,印章佳者如画龙点睛,使书画作品增色增辉,并产生更美更强的艺术感染力。图为寿山石刻章。 

·印泥盒 

明代屠隆在《文房器具笺》中将印泥盒列为文房专项。在朱砂印泥还未出现以前,早在春秋秦汉时期就已使用印泥,并将之蓄藏于印泥盒中。那时的印泥是用粘土制成,临用时用水浸湿,这种印泥称作封泥。

到了隋唐以后,纸张成功研制,人们又改用水调组硃砂于印面,印在纸上,这就是印泥的雏形。元代时期,人们开始用油调和硃砂,为了防止油料挥发便以妇女存放水分胭脂的瓷质粉盒保存印泥,之后便逐渐发展成现代的朱砂印泥了。据悉,品质好的朱砂印泥价格昂贵,以两计算。例如,一两朱砂印泥便要价约300令吉。 

印泥盒形式和造型不一,雕琢精妙,常见的均是扁圆矮小,内盛印泥处很平浅,以瓷质为佳,可用可赏。注意咯,铁盒或木盒都不适合蓄藏印泥。 

·镇纸 

镇纸是一种写字作画时用以压纸的东西。它的起源是古代文人时常会把小型的青铜器、玉器放在案头上把玩欣赏;在玩赏的同时,他们也会顺手用来压纸或者是压书,因为它们都有一定的分量,后来渐渐发展成镇纸。 

镇纸有金、银、铜、玉、木、竹、石、瓷等材质,最初的镇纸是不固定形状的,个体虽小但“分量”十足。随着时代演进,镇纸的制作材料和造型也有了新变化。除了继续使用铜、玉外,也使用石材、紫檀木、乌木等,形状大多为长方形,其上有中国古典画作和诗词题跋。它们有的成对,有的单件,因此也常被称作镇尺或压尺。在本地,木质镇纸较为通用,价格比起金属制的相对便宜。 

·墨碟 

在古代,用来研墨的只有砚台,在现代则有墨碟来取代,操作起来更方便,也不怕稍有不慎就弄脏手、桌面、宣纸等,有损美观。其实,随便用一个大碗来装墨水也行,但稍有讲究的书法家为了配合文房的布置和氛围,会选择使用专用来装墨的墨碟。图为莲花造型墨碟,意味出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 

·水滴 

“古人无水滴,晨起则磨墨,汁盈研池,以供一日用,墨尽复磨,故有水盂。”这说明了水盂的作用是储存研墨用水,也就是最早的水滴“前身”。在实际应用水盂时,会给配备精致的小水勺,以便于舀水入砚池,雅致讲究。水滴的出现不晚于汉代,最早为铜制,后改为陶、瓷、玉、石等材质。现代的水滴看似一个小茶壶,其样式不定,随着时代演进一直在创新。

·裁刀 

偶然在网络上看到一句话:武将有武将的刀,文人也有文人的刀。文人随身携带的刀是文房重宝之一哦!南北朝之后,特别是明清时期,工艺精湛的裁刀可体现出主人的身分,使他备受文人雅士的青睐。可是,后来人们发现,用利刃裁宣纸的效果并不理想,反而是刃口略钝的刀更好用,所以除金属外,象牙、玳瑁、红木、玉石、牛角、竹子等质地坚硬的材料也被用于制作裁刀。这些各式各样材料制作出来的裁刀光泽柔和、不浮不嚣、锋芒内敛,有一种沉静优雅的魅力。 

·笔搁 

笔搁是搁笔之物,书画时在构思或暂息借以置筆,以免毛笔圆转污损其他物品。根据不同形状,笔搁也称笔山、笔枕。笔搁最原始的样式可说是山峰形,凹处可置笔,也有人物和动物形或天然老树根枝的造型。宋代笔搁传世品和出土物较多,其形多为山形。到了明代,笔搁的材质更多样化,有珊瑚、玛瑙、水晶、瓷、玉、木等。瓷笔搁在清明时期最为普遍,样式更为丰富,质精形美。在注重实用性的同时,笔搁也可供把玩,其雕工精湛极具观赏性。据悉,笔搁是最多本地人愿意购买的文房清供之一。 

·笔挂 

笔挂和笔搁皆属笔架的一种,功用相同,只是挂式和搁式之分。笔挂是用竹木制成的架子,两边有柱子,高一尺余;上面有橫木,宽亦一尺有余,上面布有均匀对称的小钩,可以倒悬笔管,做晾笔用。现代笔挂的材质倾向多样化,上端用与底座相同质地的材料制作而成,如木、石、金属等,重量要轻。笔挂也有制成圆柱形的,圆顶,笔挂在圆顶周边上,很方便。 

·笔筒 

笔筒一般呈圆筒状,是一种最为常见的置笔用具。它的材质较多,如瓷、玉、竹、木、漆等。除了圆也有方形、植物形等等。在明末时,竹木牙等材料制成的笔筒有很多,但瓷制笔筒在万历年间几乎不见,唯崇祯一朝大量出现,且精美无比。直到入清后,瓷制品种剧增,应有尽有,涉及青花、釉里红、五彩、粉彩等。现代的木制笔筒大多为明代中晚期以后出现,主要木料有黄花梨、紫檀、鸡翅木、瘿木、榉木等。除了笔筒本身的质地,其上的雕工亦是价值所在。 

·笔洗

虽然笔洗在文房清供中不是占据主要位置,但因其精巧雅致也是不可多得之物。顾名思义,笔洗是用来盛水洗笔的器皿。为了便于盛水,形状基本上以钵和盂为主。笔洗的种类繁多,有很多种质地,包括瓷、玉、玛瑙、珐琅、象牙和犀角等,基本都属于名贵材质。各种笔洗中,最常见的是瓷笔洗。宋代已有典雅的瓷笔洗问世;明代还用铜制作的小盂作笔洗,历代多以玉、陶等制作,较为丰富多彩。其形体多为扁圆形、青花瓷为多,上饰各种花纺图案,朴素而不失厚重,文雅而不失庄重。

 

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文房优质股 越久越值钱!

文房四宝(上)
报道|摄影|游燕燕  


在这个科技时代还谈文房四宝会不会太跟不上时代?告诉你,不管科技再强大,文房四宝永久不衰,它不只是汉字文化圈传统的文书工具,从文化层面上看,亦有其精神内涵。如果你稍有研究的话,文房四宝也可以当作是一种长期投资哦!

 

文房四宝指的是笔、墨、纸、砚,是中国独有的书法绘画工具。在本地,热衷于中国书法的人为数甚多,男女老少皆有。不过,书法爱好者大多欣赏的是书法作品,对所使用的书法工具极少谈论。有多少人会在欣赏一幅作品时说:这是用好笔、好墨、好纸或好砚写出来的? 

工欲善其事,必先利其器。你眼前所见的书法作品,除了展现书法家的高超技艺,也必定有品质佳的“功臣”在背后出力,才能成就一幅绝世佳作。 

询问龙宝斋馆主李志强店内最“高档”的文房四宝有哪些?他回答:“所谓的‘高档’就是看材料的纯度,如要鉴别品质最好还是亲眼看、亲手摸,可以试用就试用。在文房四宝当中,除了毛笔,其他三宝存放越久越值钱!” 

笔——锐齐圆健

提到毛笔,就不得不提到“蒙恬造笔”的故事。据说秦代名将蒙恬是毛笔的发明者,相传他经常要向秦始皇奏报军情,而当时文字书写是用刀契刻的。可是,这种方式速度太慢,不能适应战时需要,所以他急中生智,随手从士兵手中的武器上撕下一撮红缨,绑在竹杆上,蘸着颜色,在白色的丝绫上书写,大大地加快了写字速度。 

此后,又因地制宜不断地改良,根据北方狼、羊较多之便,利用狼毛和羊毛做笔头,制成了早期的狼毫和羊毫笔。到了今天,用以制作毛笔的天然毛以羊毛和黄鼠狼毛为多,羊毫为贵,中价为狼毫。 

李志强表示:“一支笔最便宜大约2、3令吉,最贵可高达上千令吉。在本地,太昂贵的笔不好卖,愿意花钱买一支40、50令吉的笔算是很舍得了。通常老师级的人对笔的要求较高,会选用品质较好的笔。” 

何谓好笔?一支好笔必须符合72道工序,材料纯度高,而且需具备四德。古云:“笔有四德,锐齐圆健。”,所以传统取舍毛笔的标准是尖齐圆健。 

1.尖——笔锋呈尖锐状,毛料必须根根出锋,毛身挺直。笔毫聚拢时,末端要尖锐。笔尖写字锋棱易出,较易传神。 

2.齐——毛锋整齐,但锋齐并不等于锋平。毫若平齐且压平时长短相等,中无空隙,运笔时豪迈齐力。 

3.圆——笔身须圆,笔锋要正,使各方向皆能均衡出力,不致偏肩。 

4.健——毛料与毛料之间贴衬得宜,笔有弹力,则能运用自如。 

天然毛最纯

毛料,是一支毛笔的灵魂。说到纯,当然是天然毛最纯。毛笔采用的天然毛一般是兔毛、羊毛、马毛、黄鼠狼毛、灰貂毛等等,婴儿的胎毛也可制成毛笔,而且更为珍贵。 

“在动物天然毛之中,最贵就属山兔毛,因为非常稀有,即使不是纯山兔毛的小楷笔都要价上百!还有鼠须笔也蛮贵的,就是以老鼠胡须制作的毛笔。一只老鼠的胡须才区区几条,要多少只老鼠才能制成毛笔?所以我觉得鼠须笔可能不是100%是鼠须,可能掺杂了其他动物毛。” 

他透露,以羊毛来说,中国一年只可采400吨羊毛,整个中国都不够用了,哪有可能每支羊毫都是100%纯羊毛?因此,有些制造商会掺杂其他的毛增加笔的健力,但还是天然毛占较大比例。 

·如何选购一支好笔? 

1.严格来说,真正的好笔是不应该浆尖的,最好是用水润笔检查笔锋的尖秃,若笔尖呈透明感可证明其毛料的纯度。人造纤维毛是完全没有透明度的。 

2.人造纤维毛的唯一好处是弹性好,天然毛的弹性较弱。所以,可将笔豪重压后提起,测试其回弹力。回弹力好的大多是人造纤维毛。 

3.笔豪圆满就是毛料充足,从外观就能看出来了。 

4.检查毛料的齐度,毛笔才能受力均匀。 

·如何保养毛笔? 

无论是贵价或平价笔都有脱毛的问题,只是看早脱或迟脱而已。在工序上绑三层的笔较不容易脱毛,好笔一般都是绑三层的。所谓的保养就是延迟脱毛的发生。只要保养得宜,一支品质佳的笔可以用上几年。 

1.用后一定要清洗,以免墨汁的胶质影响毛质。 

2.清洗后,把水挤干后笔头往下垂直悬挂晾干。 

3.清洗后不要马上盖上笔头,不通风会损害毛料。 

4.用笔时只压到笔锋或笔肚,不要压到笔根,否则毛会折损。 

5.每次用笔之前、之时、之后都要泡水,让毛质柔软。若不够柔软会导致脱毛。 

墨——价值不菲

要说价值不菲的墨,就非古墨莫属了。不过,本地难找古墨,在中国寻得古墨的机会较大。古墨一般指的是墨条,以两定价,年份愈久价值愈高。 

在古代的制墨配方中,会加入十几种名贵的中药,如麝香、金箔、珍珠粉、冰片、公丁香等配料,提高墨的品质;现在一般墨所用的材料是植物、植物油及碳素,掺以胶料、香料压膜制成。 

墨的制作材料的特性会影响其在使用过程中的色彩、触感、质地等。根据墨的制作材料不同,墨可大致分为松烟墨和油烟墨。油烟墨又包括桐油烟、漆烟、石油烟墨等。 

李志强举出两种较广为人知的优质墨,即松烟墨和桐油烟墨。松烟墨最为古老,采用松枝烧烟加工制成,特点是色泽蓝黑,但无光泽。若要在书画作品中表现某些无光泽物时,最好用松烟。桐油烟墨则是用桐油或添烧烟加工制成,其特点是色泽黑中泛紫,有光泽,书画兼宜。 

用不完最好倒掉

“品质好的墨条一两要上百令吉,像桐油烟墨一两约300令吉。不过,现代人讲求方便都选择买瓶装墨汁,因为墨条很麻烦,磨墨需要花时间,非人磨墨墨磨人嘛!”

他指着一个满是龟裂痕的墨条说:“有龟裂痕的墨条代表它有一定的年份。墨条大约10至20年会出现龟裂痕,也代表它是真正的古墨、好墨,价值越高。不过,现在市场上也有很多仿冒的古墨,消费者必须慎选。” 

有些人很怕墨臭味,但墨照理来说是香的,墨会臭通常属人为因素。第一,把掺了水的墨汁倒回瓶子里,导致墨汁发酵变质而产生臭味;第二,把宿墨和新墨掺在一起。 

“有些人惜墨成金,不舍得把剩余的墨汁倒掉。用不完的墨汁最好倒掉,这种墨不仅会发臭,书写时还会晕开。比起瓶装墨汁,墨条能呈现墨分五色的效果,而且墨条可以永久存放,瓶装墨汁最多3年就凝固了。” 

纸——“寿”千年

宣纸制作技艺于2009年被联合国教科文组织(UNESCO)列入人类非物质文化遗产代表作名录,其绵软坚韧、百折不损、防腐防蛀的特性使之被冠上“纸寿千年”的美名。 

“这不得不提到中国‘红星牌’宣纸,它家的宣纸可谓中国数一数二,属于高档次的宣纸品牌。不是任何宣纸都有存放价值,目前只有红星牌宣纸做到可长期收藏保存,年份越久价格越高。打个比方,新纸要价约1800令吉(100张),10或20年后价格大约会涨到5000令吉。” 

为什么宣纸可以“活”千年?秘诀就在于所采用的优质原料——青檀皮。青檀皮韧性极佳,制造出来的宣纸吸附性强、不易变形、抗老化、防虫蛀、寿命长。优质宣纸以青檀皮为主料,按比例配入沙田稻草浆,整个生产过程由摊晒宣纸原料、锤皮、捞纸等140多道工序组成。 

纯手工品质好

“另外,民国时期制造的宣纸也很有价值,一张大约要上百令吉。品质好的纸都是纯手工的,机器生产的纸所用材料也不同,商家会用竹子取代檀树皮,那种一般称为书画纸。这种书画纸价格便宜,时间长了就风化碎掉,不利于保存。” 

说到宣纸的保养,最重要是做好防潮,存放在干燥的地方。他也说,虽然宣纸出现黄斑可以处理掉,但过程中对纸的纤维会造成伤害,若处理不当也会有损坏的风险。 

砚——天然昂贵

你知道吗?大文豪苏东坡就是个砚痴!砚是文房四宝之中最天然、最昂贵的。本身的石材已很昂贵,再加上雕刻则贵上加贵。中国四大名砚闻名遐迩,指的是甘肃洮州的洮河砚、广东肇庆市的端砚、安徽歙县的歙砚、山西新绛县和山东泗水的鲁柘澄泥砚。 

“四大名砚都有个别的特征,其中之首就是端砚,最昂贵、最罕见就属老坑端砚了。端砚以老坑最矜贵,其次坑仔岩,麻子坑。宋坑、梅花坑又次一等。现在店里只有端砚和歙砚,品质普通的都要上千令吉了。洮河砚和澄泥砚现在很难找了,价格也非常昂贵。 

“一般上,砚是由石头制成,颜色和纹路都是天然的,没有经过任何加工。高档砚台是看其天然性和原始性,价格取决于其厚度、石质和雕工。出自大师之手的雕刻甚至可以卖到上万令吉。” 

观赏性高

他用手取了一点水洒在砚台上,砚的纹路更清晰、更好看。新买的砚需要做开砚的动作,即用水砂纸湿水打磨一下砚堂,先把蜡退去再使用。他也提醒砚也有假货,通常是用石粉制成。分辨真伪的方式很简单,真货的触感是冰凉的,石粉制的毫无冰凉感。 

“本地人很少会收藏砚,它是一种观赏性高于实用性的文玩。” 

*下期预告:认识了文房四宝后,也来了解优雅闲适的生活情趣文玩——文房清供。

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