那一个短短的晚上，有人告诉我，他想离开；也有人告诉我，他不想自己是那个受委屈的。

我，想到了地藏菩萨，想到菩萨一直给我的启发。

做佛教工作，就是要有“舍我取谁”的精神，也要“行人所不行”的态度。人人都去做容易的事，承担大家都在做的事，那些难事、那些没有人愿意去负责的工作，又由谁来承担呢？

人人都想在净土修行，有谁想在地狱救度众生呢？此人即是地藏菩萨：但愿众生得离苦，不为自己求安乐。

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朋友笑我，说我很有福报，有钱又有闲，当然可以全力投入在佛教工作。

身为在家人做佛教工作，最好的因缘就是有稳定的经济基础，还有更多的时间来处理组织的事务。可是，不是每个人都有此因缘。但，始终深信，善人发善心、行善法，自有善因缘护持。

我告诉友人，由始至终，我只有一个愿，即是让我具足做佛教工作的因缘。我未曾要求赚大钱，也未曾说等有时间，才去思考如何参与佛教工作。所谓的“有钱有闲”，若属实的话，都是“连带作用”（Side Effect）吧。

地藏菩萨一直给我启发，发大愿的同时，也得尽心尽力去行持善法。不是发了所谓的大愿，就等待因缘自然具足。地狱有可能空吗？到底何时才能成佛？我想，菩萨应该不会去想这些问题。只要深信因果、深信三宝，掌握当下，未来的无知，就没有什么好恐惧了。

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一位学长站出来分享，她这十年带儿童佛学班的心得。10年前，她知道以后她的孩子会长大，也需要有很好的学佛环境，所以10年前开始就积极投入在推动佛学班。今天，儿童佛学班的成功，不止其孩子受惠，也利益了其他小朋友。

这让我想起，自己曾经在填写“弘法人员培训课程”的报名表格时，于“参加目的”一栏，我填了“不忍众生苦，不忍圣教衰”。面试时，负责人问我填写这十字的原因。我说，我是众生之一，因为没有精进用功，无法了解佛法真实义而苦；由于我没有很好负起如来家业，弘扬正法，所以佛教衰败。

迷失方向时，就会想想菩萨的愿力；面对困惑时，就会看看菩萨的悲行。

菩萨入地狱渡众，不是跟风，也没有因为那里处处都可以听闻佛法，这更不是成佛的捷径。菩萨的心愿都是心系他人，都是先成就他人。

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我说地藏菩萨是我的“偶像”，一直是我学习的对象。我发愿以后也跟随菩萨到地狱救度众生。友人打趣说：“菩萨是以愿力到地狱，你可不好是因为业力而到地狱。帮不了菩萨，反倒让菩萨多了一个负担。”

想想也对。愿力不能空说，也不能因为一些阻扰，就忘了这初心。

做佛教组织工作，肯定会有一些不顺心、不如意的事，甚至一些扰人的状况。面对这些状况，我们更应该保持正念，不断向内返照，审视自己身口意，是否与善法相应。反之，面对状况，却任由自己混乱的心念与贪嗔痴结合，当下的我们，还会是“佛教徒”吗？

想想地狱的菩萨，会否也遇到难调的事、难伏的众生吗？菩萨又会怎么应对呢？

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但愿自己也能化身成为地藏菩萨，入无人愿意走入的地狱，做无人愿意执行的佛事。