副刊

京都高雄好枫景

对这五颜六色的大自然,让旅人不断用相机纪录眼前的每一个角度。

位于京都洛西的赏枫景点,出名的有两个地方。一处是颇负盛名的岚山嵯峨野路线,另一处就是高雄了。是的,京都有高雄,跟台湾的高雄同名,更是个赏枫名所;位于京都西北边,和槇ノ尾、栂ノ尾合称三尾。各以神护寺、西明寺、高山寺闻名。

由于高雄位于比较山区的地方,没有电车,必须靠搭巴士或自行开车才能到达。其中最快捷的方式就是搭乘JR巴士,乘车处就在“JR 3”,京都车站前的巴士站,相当明显。适逢赏枫季节,JR巴士还特地在乘车处摆了一个临时售票处,方便游客购票。



高雄,不是台湾的高雄;神护寺,不在日本的神户。

因为地势较高,位于高雄地区的神护寺,枫红总是来的较早,据说往年11月初便可见红叶踪影,所以这次特地安排来赏枫。可惜遇上暖天气,枫况不佳,加上好几天的大雨,枫叶还来不及转红就被大雨打落了。

从京都车站搭上公车到神护寺站下车,约一小时。在“山城高雄”下车处的左前方即可看见神护寺的入口,如果搞不清方向,就跟着人潮走准没错。

前往神护寺的山路呈现一个U 字型,我们随着山路缓慢向下行。

不晓得是否身处半山腰?总觉得有股氤氲的岚气,连空气都透着迷蒙的晕黄。



加上穿越树间洒下的暖暖阳光,澄黄一片,古旧氛围满点,与高雄自然的山林景致相得益彰。

沿路有许多小档口,看到有卖炸枫叶,很是吸引人,不久就来到枫红夹道下的清泷溪与朱红高雄桥。高雄桥,这一条溪就是贯穿高雄诸山的清泷溪,如果沿着溪谷步行,相信一定可以发现极美的景色。

体能的考验

位于高雄山山顶的神户寺,要参观必须登上陡峻的石阶约二、三十分钟,才能到达神护寺入口的楼门,自高雄桥前方便可以看到参道的立牌。从这里开始便是体能的考验,一直线的陡坡,让人爬得气喘呼呼。

往神护寺的路途中有许多枫林和茶屋,倚着漫天枫树占尽地利之便。可以在枫叶下用餐是件多么幸福的事。

神护寺内的建筑物大多是江户时代重建的。

神护寺 枫情万种

走过千年历史而显得沈稳古旧的巍峨门面有股难以言喻的灵气。

穿过茅草顶的楼门,松的绿,枫的红,加上庄严的建筑,让我们惊喜不已。

神护寺随处可见摄影爱好者扛着三脚架或蹲或站,这里咔嚓,那里咔嚓,好不忙碌。

日本真言宗的开山鼻祖弘法大师空海曾在神户寺打下真言宗根基,而寺内并珍藏许多平安时代(西元794-1192年)初期的佛像作品。但比起古迹,对神护寺印象更深的是由硕大石块堆迭而成的石阶。层层迭迭,紧密相连,仿佛天生就该是这般的相亲相爱。

古刹神护寺别样韵味

高雄第一大寺的神护寺全境有20万平方公尺,境内有金堂、书院、宝藏、五大堂、毕沙门堂等堂宇众多。

进入楼门后,两旁绵延的红叶非常精采,沿途经过书院、宝藏,以及一口号称日本三绝的梵钟,每一个地点都在红叶的点缀下,更有古刹韵味。

步道底端便是前往金堂的路,随着视觉沿着两旁红叶的石阶延伸,可以看见石阶顶端金堂的灰色屋檐,红叶、古刹、蓝天,呈现出神护寺经典场景。

金堂前石阶旁色彩清丽的枫树实在太美了,尤其是五大堂附近枫树的姿态,让人印象深刻。

在石阶上俯瞰在渐红的枫树间屹立的各堂,也是另一番美景。

这里也是日本平安时代佛教的起源地,在日本佛教界地位很高,金堂内也收藏了不少佛教古物。金堂后方是位于更高山径上的多宝塔,可以欣赏在隐身在绿叶红木间的金堂与多宝塔。

西明寺 实在太娇小

离开神护寺,顺着指标上的东海自然步道,往西明寺前进。

西明寺是个前门跌倒,头就撞到后门的小寺庙,进去还得缴500日元(约19令吉)门票,地理位置刚好夹在神护寺、高山寺中间,所以还是有人进去参拜。

来到西明寺,又是一朱红桥梁,有着美丽的名字“指月桥”。

从指月桥上,可以看到“清滝川”的万种枫情。

西明寺乃天长年间由弘法大师弟子智泉大德创建,作为神护寺别院之用。

势力一度鼎盛至拥有一山十二坊,可惜屡遭战火肆虐,多数庙宇不复存在。现存本堂为幕府第五代将军德川纲吉生母桂昌院捐献再建,现为僧侣修行生活场所。无奈眼前的西明寺实在太娇小,小到不像是寺。

高山寺金堂。

高山寺 赴一场森林浴

高山寺是京都府内仅有的17处世界遗产之一,其他世界遗产如金阁寺、银阁寺、下鸭神社、上贺茂神社、二条城、清水寺、醍醐寺等等。

我在前一次来京都的时候,都没有发现京都内原来有所谓的17处世界遗产,不过好巧不巧的我也去过了其中的几个。而这次要去的地方,是对观光客不太出名的世界遗产——高山寺。

高山寺参观费用为500日元(约19令吉),院内包括石水院、鸟兽戏画、药师如来像等,都是重要的国宝级建筑与文物。

日出先照高山之寺

高山寺,本是真言宗的寺院,早期被称为“都贺尾坊”;神护寺复兴之后,这里成为神护寺别院,后来才被赐给明惠上人。

“日出先照高山之寺”是高山寺名的由来,当时鸟羽上皇把这块地交给明惠上人时,赐高山寺这个号别,其实是有其意义的。

“根据北传佛教的说法,佛陀在成佛后先说华严“犹如日出,先照高山”,命名高山寺,就是要使这里成为华严道场,从那时候起,高山寺即受到佛教重视。”~引自《禅味京都》。

而圣僧明惠上人,是高山寺之所以受瞩目的原因,他为了修行、断除迷惑,甚至切掉自己的耳朵,常与中土“立雪断臂”的慧可相并论。明惠受赐高山寺之后,更常在树上、石上禅修打坐,现在寺里也留有不少遗迹。

国宝石水院

其中,国宝石水院是寺内最著名的建物。

石水院,本是后鸟羽天皇的学问所,后来送给明惠上人,移来高山寺;这一栋镰仓时期的建筑物,必须脱鞋、付费参观,虽然占地不大,但走在九百多岁的院内、坐在院前的塌塌米看着院外风景、闭上眼睛想着的历经朝代变迁、战火的历史,想起那个“不是风动也不是树在动,而是心在动”的禅宗故事,颇能能让人抛开一切俗虑的琐事。

石水院内有蛮多的国宝、文化财物,以及一万多件明惠上人留下的古籍,还有艺术品,其中,最有趣也最为人知晓的,就是据说是日本漫画之始的“鸟兽人物戏画”。

日本最古之茶园

走出石水院,来到“日本最古之茶园”。高山寺是宇治茶的发源地,而在这里种下第一株茶树的,也是明惠上人,这茶种,据说是荣西禅师从宋朝带回日本,再分给明惠上人的。

走出石水院,参观了错落林间的开山堂、金堂。

金堂前便是一序列的石阶往下,会经过一小段茂密的树林。经过树林后会出现一石迭步道,据说在11月下旬,这里可以看到美丽枫叶地毯。

这天的高山寺,除了我们,只看到七、八位前来参拜的日本人,大家都静静地走着,偶与旁人耳语,似乎也刻意压低声音,有默契地,不想踩破这一片宁静。

不像神护寺被橙红的枫叶围绕,虽然高山寺比神护寺要再高些,不过这里还是一大片青绿色。所以说,赏枫的最佳时机还真是说不准呢,除了做好功课外,看来还是得靠运气。

一日游的高雄轻旅,本来是以神护寺为主,其他景点并没有特意安排,不过因为时间上允许,所以加入高山寺,虽然整体上感觉没有神护寺精彩,不过如果时间充裕的话,还是可以来这里享受森林浴。

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财经新闻

率团SDEC参展 高雄副市长:探索海外商机

(吉隆坡16日讯)台湾高雄市副市长林钦荣指出,由于马来西亚与台湾的发展历程有很多相似之处,因此马来西亚是台湾出口到其他亚洲国家的主要门户。

他说,马来西亚和台湾在半导体行业、新创培育、生态系统以及智慧城市愿景方面,有着共同的目标。

“台湾市政府的首要任务,是把6家公司带到2024年雪兰莪智能城市及数字经济大会(SDEC),帮助他们探索海外商机。”

林钦荣于今日告诉马新社说:“研究显示,基于马来西亚与台湾的共同发展历程,因此马来西亚是台湾开始向亚洲国家出口的首选。”

“我们位于同一区域,除了努力新创培育企业生态系统外,也专注于半导体行业,我们也有共同的智能城市愿景。”

他说,虽然亚洲其他几个国家正在讨论智能城市,但马来西亚在数字化转型方面已经遥遥领先。

“除了涉及重大技术进步的数字化和碳转型之外,我们还优先考虑数字化转型。这种转变不仅重要,而且将为每个目标带来互惠互利。”

较早前,林钦荣出席SDEC展会的高雄主题馆记者会上表示,高雄与雪州在智慧城市发展方向上有诸多相似之处,特别是在半导体产业和新创培育方面,雪州正积极筹建人工智能实验室,而高雄市也拥有全台湾最大的5G试验场。

“此外,高雄市近年在智能城市发展上获得多项国际肯定,屡屡获奖,包括市政建设与AI治理应用等领域皆有亮眼表现。

6高雄厂商参与

这一次共有6家高雄厂商参与,涵盖智慧医疗领域的先进医资、雄欣科技、乐龄智造及海波视智能科技、智慧交通领域的中华电信,以及利用元宇宙提供智慧城市解决方案的超智咨询,展现高雄在人工智能(AI)、5G创新应用的多元实力。

SDEC将于本月16至19日,一连4天在吉隆坡会展中心举行。

高雄代表团此行是延续去年3月双方签署的“智慧城市战略伙伴联盟”合作备忘录取得的成果,以及今年3月在高雄市长陈其迈与雪州行政议员黄思汉见证下,由高雄市交通局与雪州资讯科技与数位经济机构(SIDEC)签署的合作交流备忘录,持续深化双方合作关系。

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