副刊

人与万物实为一体

难得因缘,日前获联合国和平大使荣誉、国际著名灵长类学家珍古德博士 (Dr. Jane Goodall) 来马与国内知名教导禅修的继程法师进行一场对谈,内容涉及转化心灵与寻找和谐……现整理当天精彩内容,以飨读者……

珍古德博士与继程法师让出席者聆听到很多具启发与思考的议题。

回到今天的主题——和平与和谐,请两位分享如何使内心世界得到平和的感觉?



继程法师:实际上,和谐是一般人在生活上学习如何与别人相处,那多是一些表面上的功夫。日常生活我们要与别人相处,因此会有一些伦理来维持人与人的关系,因此保持一些礼节变得很重要,但那是社会层面的需要,我们发现多是一种表面现像,实际上要从内心做起不易。

大部份人心里存有不安,常感觉与外在产生对立与威胁,产生压力。对立慢慢会形成对抗,若要内心不那么绷紧与不安,我们要放松,让对立减少,才能和谐相处。从佛法来看,可通过禅修或一些佛法内在修行的方法来调整,如此对外在现象就不那么对立,或即使外在没改变,但对外在能保持和谐。

珍古德博士选择与动物对话与沟通,她内心找到和谐,这是很好的启发,表示人不仅可与人相处,也可与所有众生和谐共处。当我们从内心做改变,那和谐的状态就会产生。

珍古德博士:对我而言,要达致和谐,我会尽所能做自己能力可做的东西,以达到平和。例如当我与一群意见不同的人在一起,我会怎么做?我首先会细听他们在说什么,先了解他们的出发点,过后才想想自己的观点。若我觉得自己的观点是对的,我会坚持自己的看法,但这种氛围很好,我会达到自己所要的和谐的状态。 

个人经验,要达到最大的平和,是独自一人处在大自然。当我在大自然独处时,往往会忘记自己,会与万物融化为一体,内心非常的平和,这与和一群人在纷扰的环境相处时,比较无法达到的状态。 



现代人处在纷扰与忙碌的生活里,在佛法里,是否有一些方法可达到心的安稳?请继程法师分享。 

继程法师:在佛法里,可通过实际方法如禅修得到心的安稳。其实我们与外境起冲突,不完全是外在的因素,多是内心出现了负面情绪,与外境产生对抗与冲突。所以要把内在的负能量消除,其方法是不再“添加”,因平时我们习惯增加负面力量,现是要“减少”,要放松自己,那冲突就会减轻。

当我们深一层去观察,一切众生皆有“本然性”——自然清净的本性。我们先通过理论去明白其实众生皆具清净本性,只是不晓得如何发挥,或还未发挥出来。我们可先建立人人平等的观念,与别人相处保持平等立场,对待万物也一样。当我们通过禅修,会融入大自然,出现“统一境”,进入这种状况时,会发现其实我与所有事物皆无冲突,不过这需要方法去修练。

像珍古德博士是人类与科学家,她或没学习特定的禅修技巧,但她与外境能和谐相处,只要一进入状况,其功夫就会显现。 

任何人有兴趣禅修,我们愿意提供资讯与教导。

我们知道珍古德博士一年有三百多天在世界各地川行,很忙碌,常面对许多及群众要求拍照与签名,但妳看来很平静的面对一切,请问你是如何做到?

珍古德博士:这也是我常问自己的问题。很多人说我很平静,如何做到?我甚至在机场也常会被人拦截要拍照签名,如何得到平静?我发觉我有两个“自己”——一个是现在台上与你们一起,真实的我;另一个则是群众眼中的“我”,是他们的偶像。我亦在想如何将这两个我合而为一。 

过去,我在非洲森林工作多年,只有一个人。在大自然,只有黑猩猩与鸟类,我会拥有很巨大的平静,那种平静给了我巨大的力量。现在即使我身处在一个非常纷扰的环境梨,我瞬间也能回到那种片刻的宁静,那是一种巨大的力量,仿佛是经过一段漫长的禅修。 

另当我面对群众时,或许很难安静,但我会找到自己的方法与每位前来的人相处。我会静下来与对方享有此刻的自在,好好享有当下的一刻,让自己诚恳与诚实的对待对方,让自己非常真实的接触对方。这一点也可让我以平静与平和的方式进行交流。 

我想强调我们需要打开我们的心与眼,学习开放自己。早上我们可听到鸟叫,看到路上的小野花,即使在繁华的都会里,也可找到一些与大自然共处的时光,拥有片刻与大自然在一起,只是很多人忽视了这一切。 

这是个有趣的问题,你们有养过宠物吗?第一只宠物是什么?

继程法师:我其实没养过宠物,小时候养过打架鱼,但我不舍得让它们打架,以此让他们隔开,他们对看也会愤怒,这是一种乐趣。后来也养过会打架的(蜘蛛)“豹虎”,那是童真里带无知。后来在成长过程发觉这方法不好,就不再继续。

我与动物的因缘或不夠深,因此我不养动物,不然他苦恼我也苦恼。我比较喜欢与人在一起,好为人师,因此爱与学生一起。当然我不敢讲宠物,不然学生会以为我将他们当“宠物”了! 

珍古德博士:我小时候养的第一只宠物是天笠鼠。那时我与妹妹一起,她小我4岁,母亲买了一对“雄”的天笠鼠给我们,因不要繁衍后代。我的是黄色的,妹妹是黑色的,我的很瘦,妹妹的确越来越肥。因此妹妹做了一个袋子带去“溜鼠”,我也一起,但我的越溜越瘦,妹妹的却无效果,越来越胖。后来有一天早上,我们发现我家多了4只天笠鼠,妹妹的天笠鼠生了4只小鼠,原来她不是发胖,是怀孕了,她原来是雌的。 

《共生共善》对谈,珍古德博士与继程法师分享了很多珍贵意见,右一为主持人林忠彪,左一为来自台湾的国际珍古德教育及保育协会执行长郭雪贞。

根与芽计划简介

珍古德协会(The Jane Goodall Institute)是非营利团体,而“根与芽”是由珍古德协会所创立的教育计划,鼓励青年人关怀环境、关怀动物和关怀社区为活动主题。该计划发展迅速,截至2016年,成立小组的国家逾130。马来西亚根与芽于2014年9月成立,至今主办了无数场讲座会及活动,以关怀环境、关怀动物和关怀社区为活动主题,鼓励青年人积极行动起来,加入根与芽计划,与世界各地的根与芽小组成为伙伴。

欢迎参与,定期支持成为协会之友。详情联络:[email protected] 

电话:03-20110359 

  

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登彼岸

大觉华寺12月22日举行水陆大法会

吉隆坡蕉赖第一花园大觉华寺将于12月22日至29日启建冥阳两利水陆普渡大斋胜会并于当天隆重举行文殊菩萨和普贤菩萨的开光典礼,由来自加拿大願炯长老和雪州佛教分会的主席明吉长老主持开光仪式,欢迎各界人士踊跃参加。

逾百年的道场大觉华寺,藏有佛门的三宝。今年介于水陆法会的殊胜因缘,当天亦有文殊菩萨和普贤菩萨的开光典礼及曹洞宗传法大典故,该寺将展示镇山之宝“法宝“以供各界人士参拜。展示时间为12月22日(星期日)早上8时至下午5时。“法宝”乃大觉华寺开山祖师上会下因老和尚在闭关20年期间,当中3年不吃盐,以便能用本身清晰的血液来抄写《妙法莲华经》,此血抄至今已流传百年。欢迎十方人士,瞻仰礼拜。

整片地供养

大觉华寺是一座创建于1900年的古老大乘中国寺院。大觉华寺的上会下因老和尚在100多年前,从中国漂洋过海来到大觉华寺现址,当时这片土地被称为“五甲园”(意即5英亩的土地),方圆一片橡胶园,而会因老和尚在征得地主同意之下,在约1890年建起一间小房子来闭关修行,后得地主发心把整片地供养出来建立本寺。

在会因老和尚圆寂后的日战时期,寺庙被破坏得仅剩四大金刚像;大约在60年前,幸得时任住持妙德法师进行重建。后来在2000年,由现任住持文智法师发起重建计划,最终寺庙在海内外信众之大力支持下再次重建今日之宏伟建筑。本寺为修行道场,每年为信众祈福消灾,所主办活动都以对治大众之心灵作指导依归。

欲知详情,可咨询:03-9285 8105、011-5970 5330 ,或浏览脸书专页:大觉华寺Tai Kuk Wah Si

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