经过一天劳累，夜幕低垂，是人们歇息并让复杂思绪沉淀的时候。如果抬头望见晴空当中一轮明月高挂，相信各人都会有不同的反应。思想灵敏的骚人墨客，更会因此思潮起伏，甚至一发不可收拾。

“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”李商隐的〈嫦娥〉，以嫦娥的景况反映本身的寂寞与无奈。观月而联想到嫦娥的古诗甚多，所思所想总离不开那个范围。

苏轼的〈水调歌头·明月几时有〉从现实到幻境，拓展了思想的空间：“明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。” 它能引起人们的共鸣，成为千古绝唱，绝不是偶然的。

李白的〈把酒问月〉16句，虽也有“白兔”、“嫦娥”等凄迷的意象，但其“今人不见古时月，今月曾经照古人”两句，却大有深意。主要慨叹人生有涯而宇宙无穷、人生短暂而日月永恒、时代变幻而日月长存这些亘古不变的道理。“古人今人若流水，共看明月皆如此”。这是千古定律，无人能加以改变。只有像李白这类既入世又出世的诗人才能有这进一步的思维，广度和深度具备。

《增广贤文》今古对调

全诗以月以酒开始（“青天有月来何时？我今停杯一问之”），复以月以酒结束（“唯愿当歌对酒时，月光长照今樽里”）。李白这首诗富含艺术感染力。有人认为，其立意“上承屈原的〈天问〉，下启苏轼的〈水调歌头〉”。我深表赞同。

《增广贤文》把李白的“今人不见古时月，今月曾经照古人”两句改为“古人不见今时月，今月曾经照古人”，不知是有意为之或无心之失。若是有意为之，古今二字对调，意境并无改变，显示编者玩弄文字的功夫十分到家。

李诗虽含及时行乐之意，却掩盖不了劝人积极向上的基调。世人体会人生无常，“一旦无常万事休”，理应有所警觉。人生观人人不同。有的只顾本身行乐，自私至极；有的总是舍己为人，苦了自己。何不采中庸之道，为己也为人，两者兼顾？

根据个人的能力或恩赐，部分时间配合个人的兴趣与需要充作个人的享用，其余的时间花在对国家、社会和家庭贡献或多或少的力量，不至于在世上期间的生命历史留下一片空白，是现代人该奉行的折中人生哲学。