副刊

值得的投资

勤劳者的计划必致富足,行事急躁的人必致贫困。 骗来的财如过眼云雾,使人掉进死亡的陷阱。(箴言 21:5-6 CCB)

千金易得,智慧难求,旧约圣经〈箴言〉是我每天必读的智慧书。每天读一章,〈箴言〉共有31章,通常可一个月读完,而同样的经句即使读了许多遍,每次重读,都有新的启示。



今天是21号,就读〈箴言〉21章,读到第5-6节,特别吸引我的目光。

和合本的翻译是:“殷勤筹划的,足致丰裕;行事急躁的,都必缺乏。用诡诈之舌求财的,就是自己取死;所得之财乃是吹来吹去的浮云。”

这样的翻译比较文绉绉,不容易明白,倒不如当代译本(CCB) 直接了当:“勤劳者的计划必致富足,行事急躁的人必致贫困。骗来的财如过眼云雾,使人掉进死亡的陷阱。”

俗话说:“君子爱财,取之有道”,《圣经》教导要勤劳地去计划,慢慢就会累积财富,如果没有想好好就急躁行事,结果就会陷入贫困。

如果用诈骗的手法榨取钱财,来得容易去得快,最终也只是过眼云烟,转眼成空,留下的只是虚空。



〈罗马书〉12章2节说:“你们不可追随世界的潮流,要随着思想的不断更新而改变,这样就能明辨上帝的旨意,知道什么是良善、纯全、蒙祂悦纳的。”

需多读《圣经》添智慧

科技时代,每天有排山倒海的资讯涌来,要如何活在这世代,却不让牵着鼻子走,我们真的需要多读《圣经》,增添智慧,让我们的思想更新,不会一成不变,也不会人云亦云,随波逐流。

上天很公平,每个人都一样,一天有24小时,如果你花时间在这样事上,就要舍弃做另一件事情,这就是“机会成本”,之间要选择;在时间运用要殷勤筹划,也需要智慧,所以每天花点时间读《圣经》,尤其是〈箴言〉是很值得的投资。

今天的祷告:亲爱的天父,求祢指教我如何运用时间,可以带来祢的能力和祝福,让我在忙碌的生活中保持精力充沛,从容并喜乐地面对工作。

求祢的灵在我里面,帮助我将心思聚焦在祢的心思里,每天从《圣经》里得着智慧,鼓励我不断坚持,向着祢所立定的标竿直跑,要得着祢荣耀的奖赏。

感谢天父垂听我的祷告,奉主耶稣基督的圣名祈求,阿们。

摄影:心然

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牧羊人

刻意留下一些

文:刘爱佩

弟弟住在沙巴时,一家5口生活只靠弟弟微博收入支撑,家人不时供应一些,减轻他生活上的压力。自从弟弟回天家后,留下妻子和3个尚在求学的孩子。每逢哥哥去沙巴都会带母亲过去探望他们,带些吃的喝的等需用品。大儿子中五毕业后,大家协助他离开乡区,在西马城里修读烘焙课程。希望他学有所成,日后能担负起照顾家人的责任。

《圣经》<路得记>谈到两个妇女相依为命——拿俄米和路得。拿俄米是个丧子的老妇人,路得是她的媳妇。儿子去世后,这位媳妇坚持要伴随家婆,一心要照顾她,但是,路得只是一个穷寡妇,如何支撑贫困?接下来的日子,何去何从?

路得决定到麦田里捡麦穗过活。根据当时的律法规定,田地的主人不可收割所有庄稼,田里掉下的麦穗,要留下任由穷人捡拾,包括孤儿寡妇,这也是当时社会照顾贫困者的制度之一。因此,路得依循律法往田间去。她来到一个富有地主——波阿斯的田地里,希望能拾取工人收割打捆剩下的麦穗。

不可欺负或羞辱她

波阿斯听闻路得对婆婆的善,他了解路得的背景与寡妇的需要,不但答应让路得在自己的田地里自由拾取麦穗,甚至还吩咐仆人善待路得,不可欺负或羞辱她。同时还愿意供应她水和食物,也不忘叫仆人特地从捆绑的麦穗里抽出一些,任由她拾取。

“她起来又拾取麦穗,波阿斯吩咐仆人说:“她就是在捆中拾取麦穗,也可以容她,不可羞辱她。并要从捆里抽出些来,留在地下任她拾取,不可叱吓她。”(〈路得记〉2章
15-16节)

波阿斯虽然是个有地位的大财主,但是没有夸耀自己的富裕,反而以恩慈善待穷人寡妇,他刻意留下一些的行动,是顾念穷人的需要,让穷人可以捡拾留下来的农作物度日。不仅如此,他还照顾路得的尊严,好叫路得能光明正大,丝毫不觉屈辱,轻松愉快捡拾田里麦穗。

波阿斯除了慷慨、慈爱,还展现大度。路得才能自由在麦田里走动,拾取足够的大麦,维持她与家婆的生活之需,更解决了生活困境。

智慧的行动

刻意留下一些,不仅是善意,也是智慧的行动。波阿斯遵行了当时的律法,尽的是本分,然而,他刻意留下一些是从心底里发出的怜爱,他叫路得不必往别人田里,安心在他的田里拾取麦穗。贫困寡妇因此得了安慰,她不必奔波往别的麦田拾取麦穗,生活就安稳多了。

你是否也曾为了帮助他人而刻意留下一些?我相信不讲奢华,不求档次的善行能带来不可预知的祝福。

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