前两天因为韩国的一位同门师姐向我们要一些几年前在如是禅林拍的旧照片；翻出的旧照片，让好多经典的画面和情景忽而在脑海中泛起，像是前世久远的曾经，也像是今生再次的重演……那是阿南渡登仁波切以火供仪式为如是禅林洒净加持当天所拍的一组非常经典的照片。

照片中，仁波切带领我们在菩提树下举行了一场简单而隆重的火供仪式。仪式本身的意义在于燃点和唤起善的初愿，净化人心和无明，去展现人们的本初善和慈爱，为天地，为一切有情众生。

依止仁波切一贯的提醒，真正的佛教并不鼓吹往外求，而是让我们往内去发掘人人本具的佛性，自度度他。

再看照片，仁波切带领我们赤足行走，席地而坐，在在以仪式的善巧和方便引导我们去展现一种对天地，对众生本该有的谦逊和悲愿。

超越二元 寻回初心

学佛最终的目地不外是学习放下我慢和一切的执著，如是禅林的破旧对于我们来说是一种修行上莫大的提醒和加持，仁波切所赋予我们的教法也一再引领我们去超越二元，去寻回那一颗始终不被染著的初心。

反观最近世界各地，处处森林着火燃烧，不论是因为人们的贪婪，抑或是火鸢为了寻求食物而纵火森林，让我们悟出火本身具备了无穷的力量。它能够燃点和唤醒慈爱，也可以毁灭整个世界，而它不同的力量取决于人类本初的善，或源于无明私心的恶。

记得仁波切曾经告诉我们 : “所有犯错的人们，皆是因为无明。”话语当中含有深深的慈悲和智慧，因为懂得，所以包容。

这天地必然是慈悲而具有智慧的。它所有的示现，天灾祸害，即便是牺牲人命，皆只为唤醒沉睡和迷失在物欲世界的人们。这样的告示和人们迷失的程度是相对的，人们越迷失，祸害也就愈加厉害，为的是让人们真正感受苦，而从中寻求解脱的道路。这样看来，苦难也就成了通往觉悟的门。

磨灭傲慢和我执

忽然，再次想起当我们找着如是禅林的时候，仁波切不仅不嫌弃它的破烂不堪，反而鼓励我们在此修行，因为他看见了它的神圣和美，他知道它会慢慢磨灭我们的傲慢和我执，它终将会引领我们去悟见真理和人们那一棵不污不淨，不增不减的初心。

难怪他当时加持预言道 ：“这将是那些真正想要追求真理的人们的去处。”

这些照片，那一次简单而意义深远的仪式，那些情景，还有忘不了的话语，都在提醒我们勿忘初心。

心里不免燃起一团火焰，祈愿这是慈悲之火，燃尽内心的傲慢与偏见，祈愿菩提再现。这将成为我们每一天的仪轨，不该遗忘，藏在心间，至到永远。