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猴者,候也

猴年到了。对华裔来说,有关猴的事物,最熟悉及家喻户晓的,相信莫过于美猴王孙悟空了。中国小说的四大名著,我在念小学时首先接触的就是《西游记》。

怡保多山丘,群猴集驻,尤其是“霹雳洞”、“清心岭”等旅游景点,更是随时可见猴群涌涌,伺候着向游客讨吃或抢食物。



上周我游清心岭,在园内购了一包现炒现卖的粟米饼, 岂料行行间一猴骤冲而出,抢去我手持的粟米饼, 当时虽未被猴咬伤,可也真被吓倒。我惊魂未定,该猴已爬上半山大快朵颐了。《白虎通》云:“猴,候也。见人设食伏机,则凭高四望,善于候者也。”信焉。

人多以猿猴并称。古诗歌中常见的一个意象: “猿啸”。猿啸,本意为猿猴的叫声,常被诗人在诗词中引用,抒发诗人悲伤的情感。

正如唐代诗人杜甫,流寓他乡,老病孤愁,登上夔州白帝城外的高台临眺,只见风急天高,哀猿啼啸,引发了他身世飘零的感慨,于是就着笔写了一首被誉为“古今七律之冠”的〈登高〉。这〈登高〉的第一句就是:“风急天高猿啸哀”。

沐猴即猕猴

一个有关猴子的、常常被人引用的有名典故:“沫猴而冠”,意思是说给猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虚有其表,形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。



很多人把“沫猴而冠”理解成给猴子洗完澡后,再给它戴上帽子,其实大谬不然。冠:戴帽子。沐猴就是猕猴, 楚地之人把猕猴叫作沐猴,而不是指给猴子洗澡。

刚刚过去的羊年我们过得真不易呵!现在猴年终于擒走了羊年,几经风雨我们才度过了羊年。在羊年,可叹我们温饱萎缩,就算我们情有不甘,以此嗤骂那些当朝的酷吏也于事无补;他们只管自己肚满肠肥,更兼封侯拜相。且让我们举杯品尝年酒,送掉过去不堪的一年吧。只期盼新一年的国家会有好的治国规划。我谨凭下诗向大家深深祝福,祝大家万事从心所欲,达成意愿祈求。

诗云:

冠矣擒羊有沐猴,几番风雨度春秋。

我嗟腹瘪空嗤吏,彼自肠肥复拜侯。

且举酴酥辞陋嵗,但期社稷报嘉猷。

诗签一柬深深祝,万事从心遂所求。

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疤痕

我有好几道疤痕,大都是因为儿时顽皮所造成。那时的许多伤口都已愈合,不留疤的终究是少数,我身上最显而易见的疤痕是额头那道疤痕,十多年仍在。

其他疤痕的由来已记不得了,唯独这道疤痕印象最深刻。有一次,与邻居在庙口玩耍,玩着玩着,不知道为什么去撞到庙口天公炉上的神兽塑像,把头撞了个大洞,正当我血流满面时,邻居赶紧到我家找大人来,我当时脑袋一片空白,依稀记得父亲用手帕将我的头按住止血,拦了一台计程车就往医院赶去,接下来我只记得躺在床上,眼睛看着医院的灯光,不知过了多久,我的额头就包扎好了。



我一直觉得我是那时候变笨的,因为小学四年级前我几乎科科都拿满分,是班上的好学生,自从那次受伤之后,成绩每况愈下,还考出了不及格的分数。长大后才发现,是五年级后的科目开始变难,跟我额头上的伤一点关系也没有。

长时间不能洗头

只是那时候受伤真的很辛苦,因为额头不能碰到水,所以很长一段时间不能洗头,几天来头奇痒无比,只能忍耐,复诊一次又一次,等到绷带取下为止。

等到完全好了之后,额头上的疤痕相当明显,铁定是要跟我一辈子了。

起初很不习惯与疤痕共处,在学校遮遮掩掩,以为那样就不会被发现,但照镜子仍是抹灭不了它存在的事实,慢慢长大后,渐渐习惯它的存在,也觉得那是个童年的纪念,但它却渐渐变的不明显,但每当我用手摸额头,还是感觉的到那道疤痕的存在,当年撞那一下,余悸犹存,我才知道那不只是记念,还是个梦靥。



我才知道,尽管外观的那道疤痕已经愈合,但我心里那道疤痕仍未痊愈,我便做了一件事,加速它的痊愈。

我到了当年受伤的庙口天公炉前,鼓起勇气摸当年撞到的地方,那是种微妙的感觉,可能我心里那道疤痕抹了特效药,正在慢慢的痊愈中。

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