商余

【南洋文艺】陈颂《今宵离别后》序(下篇)

书堆里 走出来:碧澄

(续上篇)

《今宵离别后》的书名很浪漫,很有诗意。全书连“尾声”在内,分为长短不一的30节。不少标题也富含诗意,除了“今宵离别后”,其他如“淡淡的三月天”、“思念是一种牵挂”、“月色如此苍茫”、“星海湾的承诺”、“旧梦不须记”与“狮城的黄昏”都是。

故事人物不多,主角丁林和父母等家人之外,就是与他有密切关系的几个女人,与他有来往的几个同学,他们的配偶,以及他们的下一代。他们之间的关系并不复杂,故事的情节也不算曲折离奇。作者以直线或单轨的形式并多以叙述的方式来交代主角的经历,读者很容易便能掌握全书的发展脉络。

  书中的男主角丁林原有一个恋人刘蒲英,但好事多磨,阴差阳错,一个被派到广州,一个被调往沈阳。南边的这个往文(小学教师),北边的那个朝农(农业技术)的方向发展。地理环境和生活境况把这对鸳鸯硬硬拆散。

  丁林一生中遇过的几个女人,都因不同的缘故而没有好收场。其初恋情人(刘蒲英)后来与来自新加坡的同学杨帆同居,他第一个相衬的妻子艾真因过于操劳以致哮喘病发作而逝世,第二个妻子(邻居邱茹)与获得平反出狱唯左脚伤残需要亲人照料的前夫复婚,第三个妻子(洪蕾)与他有共同的爱好(音乐艺术),却向往外国的生活方式终于毅然决然离他而去。

在新加坡重逢

  从20世纪50年代初离开马来亚,到21世纪初他重踏故国的土地,不觉已过了半个世纪。他与丈夫因中风而去世的刘蒲英在新加坡重逢,彼此恍如隔世,不胜唏嘘。

  他对刘蒲英总括自己的3段婚姻时这样说:“第一位妻子给我孩子,给我学习上的鼓励,生活上的照顾,可惜她太早离我而去;第二位帮我照顾孩子,让我有个温馨的家庭,后来她为了和前夫破镜重圆,回去她前夫的怀抱;第三位和我有很多共同的嗜好,我们在文艺圈散播新知识,但是她满脑子是外国,她想的是走向世界,移民到美国。”

         作者如此评价丁林的爱情生活:虽不算坎坷曲折,却也让他历尽折腾,在心灵上造成一定的创伤。由于心志获得磨炼,故而变得更为成熟,懂得珍惜爱情,能以主动的方式去取得爱。

“他从一个向来是拘谨慎言的50年代青年,转变为一个现代、灵活于实事求是的社会精英、知识分子,为人类的美好生存远景贡献力量,即使是在生命的黄昏时段,却发出万道金光,五彩缤纷。

  小说的最后一章〈尾声〉,很明显的是让读者有想象的空间。我认为,一般的读者将会挑选男女主角团圆的结局,因为以他俩的年龄以及实况,似乎没有别的选择了。

反映当时生活现实

  《今宵离别后》通过一个爱情故事,反映了当时人们的一些思想感情和生活现实,其中包括年轻人对刚建立的新中国保持理想的追求和美好的憧憬,两地的华文教育系统,社会现实与期望的矛盾,人们对爱情观和价值观的改变,崇洋媚外的不良倾向。大众最需要的是生活的安定,安全感似乎驾驭一切。

当然,传统思维或多或少依然存在。书中所附过去的一些照片颇有价值,如版位允许,不妨多加几帧,为此书加分。

  我个人觉得,这部在10万字以内的中篇小说绝对有演绎成长篇的可能,内容若能加入反应一些阙如或不足的因素,特别是那时社会普遍动荡不安,知识分子惶惶不可终日的情况当属更佳。在我们坦率的交谈中,我很清楚陈颂没有这个“宏愿”。

他只想透过这本书表达他从其同学身上所体会到的一些人性规律、人生哲理、新时代的爱情与婚姻观,华教的丝丝痕迹,历史的雪泥鸿爪等等。我们不可对他有所强求。

  陈君已过了古稀之年,正加入耄耋的行列。但他依旧声如洪钟,步履稳健,精神矍铄,肯定仍能在文字工作或文学创作上有所作为。

我们期盼他再接再厉,继续小说的呈献。不然,尽快把他已写的诗或歌整理出版,让大家分享。

 

(完)  

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商余

福楼拜与《包法利夫人》/碧澄

书堆里 走出来:碧澄

早几期在本专栏介绍了《历尽沧桑一美人》(Garoline Cherie)之后,忽然想起《包法利夫人》(Madame de Bovary)这部书。

我在年轻的时候,曾略读过《包法利夫人》,如今印象已很模糊,很想找来再读一遍。目前一般书店都没卖这书。后来通过网购的方式,获得“硕果仅存”的一本,当然先读为快。

《包法利夫人》华文译本,于2001年由台湾小知堂文化事业有限公司出版,列为“世界文化系列”之一。原著者为法国写实主义作家福楼拜。国立台湾大学外文研究所毕业,英美文学讲师于冬梅翻译。

该书根据原著分为3部,封面指出内容要点,封底叙述书的特点。封面内页对作者作了简介,顺带介绍译者的资历。书的开头部分有2篇短文,分别是〈序——永恒的回音〉、〈写实主义文学的泰斗〉和〈关于本书〉,可惜不知何故,都没署名。书末所附作者的生平年谱,让读者对作者有更好的的认识。

福楼拜(Gustave Flaubert,  1827~1880),又译作福禄贝尔、弗罗贝尔,法国小说家。文学家或学者一致推崇他为写实主义的先锋,也有人把他归类为自然主义的开创者。他以长篇小说《包法利夫人》一书闻名于世,与同时期的左拉(Emile Zola, 1840~1902)、莫泊桑(Guy de Maupassant, 1850 ~1893)等齐名。

他于1827年12月12日生于法国北部卢昂(Rouon)的一个富裕家庭。父亲是当地市立医院院长兼外科主任。19岁时,赴巴黎学法律,由于经常接触到一些诗人和作家,加上性格使然,他于23岁那年因癫痫发作决定放弃法律进入的门径,而向文学的道路进发。25岁那年,父亲和妹妹去世,他与母亲和外甥女迁到卢昂的郊区克鲁瓦塞(Croisset)小镇,居住了三十多年。他不喜欢大都市的喧嚣,一生热爱乡村生活。曾到南欧、非洲以及近东各地游历,这对他的写作大有裨益。

他的著作不算多,人们把他的作品分为两大类,一类为纯粹的写实主义,另一类为浪漫的写实主义。他写作态度十分认真,强调用字遣词恰如其分,不可得其近似词就心满意足,更不可利用语言的技巧去掩饰不当的词语。他对创作推行三大主张――详尽的描写、客观的态度、优美的文辞。这都是他的经验之谈。

晚年生活孤单寂寞

福楼拜终身不娶。不过,据说他在15岁度暑假时爱上一个26岁的女子艾丽莎。艾丽莎的形象出现在他好些作品中,《情感教育》中的阿奴亚夫人更为明显。1846至1854的8年期间,他与在巴黎结识的女诗人路易丝柯蕾关系密切,书信来往甚密,但后来他认为艾丽莎为人过于傲慢而主动与她断绝关系。其晚年生活孤单寂寞,不在话下。1880年5月8日因脑溢血而辞世,年仅59岁。

其主要著作除了《包法利夫人》,还有《莎兰玻》(Salommbo, 1862)、《情感教育》(L'Education  Sentimentale, 1870)、《圣安东尼的诱惑》(La Tentationde Saint Antoine, 1874)、《淳朴的人》或《天真地心灵》(Un Coeur  Simple, 1875)等,还有些作品未完成。大家公认他写作态度严谨,十分注重文辞的修饰以及故事的完美结构。一部作品每每经过多番修改才出版。他以古代腓尼基历史为背景的小说《莎兰玻》,就因务求所写一切皆有所本,前后经历10年才完成。他于1843年开始写《情感教育》(1845年写完初稿),到1869年才定稿出版。1851年,他30岁时开始写《包法利夫人》,过了6年才脱稿。同年10月1日《包法利夫人》在《巴黎时论》(La Revue de Paris)连载发表。次年,福楼拜与《巴黎时论》被当局指控《包法利夫人》内容伤风败俗。结果法庭宣判两者无罪。于是该书引起广大社会的关注,受到舆论界广泛的地讨论。1886年英译本出版,反应热烈。时至今日,其魅力依然不减,被世界各国翻译成不同的语文流传开去,并被誉为最具代表性的经典写实小说。

无可讳言,《包法利夫人》是福楼拜的杰作,书中人物不多(除了几个主角,较重要的是夏尔的母亲、药店老板侯迈、律师古乐明、经纪洛勒、音乐老师朗培蕾小姐等),却都有作者家属和认识的人的影子,非常真实。评论者觉得,此书不但因是划时代的文学著作而奠定其在文坛上的重要地位,也由于其写作技巧的成熟,艺术方面完美无瑕而成为法国小说的佼佼者。福楼拜对小城生活、人物个性、日常琐事都写得异常精细,但不流于夸张。对于女主角由一名良家妇女不自觉的堕落到最后自杀收场,作者始终保持客观的态度,不流露个人的任何情感或见地。同时,他对描写人或事的功夫十分到家,是个散文高手。评论家对此说法都不表异议。

其实故事并不复杂,而且是直线式发展。令读者穷追不舍,主因是对女主角艾玛细腻、栩栩如生的刻画,包括外在的描绘以及内在的反映。作者几乎把集点全放在艾玛的身上。她可说身在福中不知福,不安于平庸无趣的生活内容,对木讷、无主见但诚实的医生丈夫深感不满,以浪漫的行径去换取浪漫的爱情。她背着丈夫,沉浸予浪荡不羁的情爱当中。为了获取物质和肉欲的满足,她学会了说谎并大量举债、变卖丈夫的财物。最后她发现,她推心置腹热爱的两个男子与她所要的东西有一大段距离,终于以自尽的方式了却一生。她爱过的男子对于她的死并无特殊的感觉,只有那个耿直、懵懂的丈夫依然对她一往情深,伤痛欲绝。

不可归入色情小说

无可讳言,《包法利夫人》不可归入色情小说一类。“在这部充满情欲渴望的小说中,福楼拜并未对性爱场面作耸动的描述,只是以欲言又止、含蓄蕴藉的叙述方式,留给读者无限的想象空间。”(中译本封底文字)

《包法利夫人》一书的结构是简单的。全书分为3部。第一部共9章,写农家女艾玛的出身,与比她年长许多的夏尔结婚,到她怀孕。第二部共15章,写艾玛如何与入世未深的年轻人律师事务所书记雷昂以及粗俗而城府很深的花心男子罗多夫的交往过程,庆幸自己竟然能在狂喜与激情当中过日子。但雷昂因对她的热情不了解而离她而去,罗多夫也借故离开她。艾玛因而大病一场。雷昂再次出现。第三部共11章,写艾玛再次与雷昂在一起,直到她觉得一切爱情并不如她所想象的真实而自杀。与她有过关系的男子以及丈夫在她离世后的表现各异。对于艾玛的内心矛盾以及走上不归路,上述书中〈关于本书〉(第8页)有一段是这样写的:“新婚后即对婚姻生活彻底失望的艾玛,在经历了两段婚外情之后,感受到的不是幸福,也不是热情,在那荒诞的情欲中,和情夫的幽会也变得索然无味,艾玛最终只感受到和婚姻一样的平凡无趣。”

下面从书中摘录一些段落以见福楼拜文字功力的一斑:

“夏尔生性木讷,算不上是个风趣的人。在婚礼中,自然也没什么出众的表现。汤品端上之后,客人照例一一对他说些俏皮话、双关语、绕口令、恭维话,又或是粗俗的笑话,结果他连一点精彩的回应都没有。”(第45页)

“在结婚之前,艾玛总以为自己沉浸在爱情里,整天胡思乱想。但是,爱情不是应该带来幸福吗?而此刻她却感觉不到幸福的降临。她想,一定是自己误解了。从前她曾在书里读到的‘幸福’、‘热情’、‘陶醉’,曾是那么的动人,但她现在不得不重新思索,在现实人生中,这一切真正意义究竟是什么?”(第50页)

“但是,火焰终究还是渐渐熄了,也许是她的柴火加得太慢、也许是因为她的柴火加得太猛太多,反而盖住了火苗。日复一日,他的离去终使得她的爱情慢慢褪去,习惯了这一切,内心便不再渴望。”(第160页)

“一番云雨过后,她开始仔细地审视他的房间,打开抽屉,用他的梳子梳理头发,然后从他刮胡子用的镜子里望着自己。他的床头柜上总是凌乱地放了些柠檬、方糖,以及一罐水瓶。她经常拿起放在水瓶旁边的一只大烟斗,甚至将它叼在嘴里。”(第209页)

“她这么说,事实上是想让他打消继续追问下去的念头,同时又可以抬高自己的身价,让他深信她是一个极具诱惑的女人,以至连一个历经风浪、备受敬仰的人都无法抗拒她浑身散发出来的魅力。”(第348页)

“她一动也不动地躺在那儿,目光呆滞像傻了一般。虽然她很努力想让自己将这个屋子看清楚,可是她的精神却始终恍恍惚惚,周围所有的东西看起来全是一片混沌。”(第400 页)

“接着,她蓦然发出一阵狂笑。笑得恐怖、狂野而绝望。她觉得似乎又看见乞丐那张丑陋的脸孔,就站在永不止息的黑暗当中,源源传递着无尽的恐怖。”(第426页)

“就在这时,夏尔生平唯一一次――居然说出了一句深奥伟大的话语:‘要怪,就怪命运吧!’要说命运,罗多夫不正是这个命运的主宰吗?他看见这个男人,人生都已经走到这个地步了,居然还说得出这种话,虽然宽厚有余,但也未免太窝囊、太可耻了。”( 第457 页)

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