商余

生命终会找到出路

前一阵子,在媒体的报道中留意到,一个被裁员的亚航机师自杀了。更早的新闻就提到我国首位太空人在疫情肆虐的期间,摇身一变成为送餐员的真人真事。

两个曾在天空中自在飞翔的人,回到地上之后,面对现实的挑战,却出现了迥然不同的两种情况。

一个成为疫情的受害者,一个就继续努力的打拼。同样的外在困境,但彼此内在的感受不同,因此遭遇也不同。

问题在于我们的内在感受是可以自己选择的吗?相信有许多人都会怀疑这个可能性。

习惯怨天尤人

毕竟一般人向来都习惯了怨天尤人,认为所有的逆境都是造化弄人。

但是想法可以改变感受,因为感受本来就是主观的。如果我们成功转变自己的想法,就可以影响自己的内在感受,让自己好过一点,甚至还可能会改变命运;就像昔日马来西亚羽坛“拚命三郎”傅国强永不放弃的精神一样。

所谓的“想法”,在佛教来说,就是正见(正确的见解)或不正见(不正确的看法)。用心理学的说法,就是正面或负面的思维。

思维方式可训练

而这个思维方式是可以训练的。所以多阅读正能量的书,哪怕只是心灵鸡汤的东西,都不是坏事。

因为这样可以帮助我们成为一个乐天派的人,所谓乐天派就是遇到什么事都能够抱着乐观、积极地面对生活的人;像前首相马哈迪与“Bossku”大概都这种生活姿态的人。

在我个人的政治立场,我并不喜欢他们的意识形态。但是,我能够看出支撑他们个人奋斗的内在意志是怎么的一回事。

无法完全决定未来

过去的事,无论成败,当然都会影响现在的自己,但并没有完全决定了未来的一切。

未来,其实就是命运还没有决定的意思。

不然什么叫做“未来”呢?

像我以前遭遇了情感的背叛,痛苦的不得了。

但我还是一个继续恋爱的人,最后也终于找到了自己的爱情。

所以关键就在于要建立正确的人生想法,然后带起正向的感受,继续的面对着现实的生活。

总之,面对着命运的戏弄,我们再怎样迷茫也好,还是要相信生命终究会找到自己的出路!

反应

 

商余

动物的爱/谭郎

【时空之外】文|谭郎

一架日航客机与一架日本海上保安厅飞机1月2日下午在东京羽田机场相撞,367名乘客及12名机组员不到20分钟就顺利逃出,但却忽略了2只乘客托运的宠物。

后来一名乘客在Instagram留言透露,自己心爱的猫就在那架客机的货舱,事发后他大哭了好几次,并对爱猫悲痛喊话“很抱歉让你独自死去”。

读到《南洋商报》这则新闻时,我完全同理那名乘客伤痛欲绝的心情。

两天后,香港一个30岁的年轻人自责沒绑好狗带,导致爱犬被車撞死,而伤心的坠楼身亡;他这样的行为恐怕就会引来许多批评。

对同类行为感到可耻

在人类中心主义的立场,大多数人都认为狗猫的生命并不如人类般尊贵,宠物再怎样可爱,也只是畜生而已。

只是我有时不免会质疑,人类真的这样尊贵吗?看多了在政治上的尔虞我诈与战场上的打打杀杀,我对同类的行为实在感到可耻。

很明显的,人类并不如狗狗那样的忠诚与奉献,也不像喵星人知道如何悠闲地过日子。

既然说开了动物的优点,我就把这话题上能想到的都说了,说一个关于佛陀被大象和猴子照顾的故事。

佛陀在世时,有两批僧人为一件微不足道的事件诤论不休。他们甚至不听佛陀的劝解,佛陀只好离开他们,单独到森林的一个地方修行,那时曾经有一只大象和猴子照顾他。在佛陀隐居期间,大象保护佛陀不受野兽袭击,而猴子则为他采集水果和蜂蜜,这真是一个奇幻故事,不过佛教徒似乎都对这个记载深信不疑。

但这也可能是宗教文学作品的一种衬托,就是嘲讽人类喜欢把事情复杂化,而动物总是纯粹的爱护与提供服务。

总之,和动物们比较起来,人类就经常表现出佛口蛇心,人心叵测的恶行,动物也许还能有虎毒不食子的行为表现,反而是尊贵的人类社会就常发生虐待儿童的事件,乃至父母自己想死,却带着子女一起自杀的悲剧。

反应
 
 

相关新闻

南洋地产