商余

闲话凹凸

文|笔抗

香港作家梁锡华在他散文《四八集》的前言里,引述了朱熹“答吕伯恭书”的话:不知如何整顿此身心四亭八当,无许多凹凸也。使得梁锡华感叹他身处重重阴影里,要修到身心四亭八当不容易,而寄命求存的社会,就是使人凸时变凹,该凹时成凸,是无可奈何的事。(以上照录梁锡华前言的文字)。

朱熹是大家熟悉的名字,他曾任过宋代四朝的高官,又是宋代理学集大成的大儒,道德学问皆足以为时代的楷模,但他仍担心做人行事有所缺失,以致死后留下诟病而遗臭万年。

那像今天许许多多贪官,被讽为国家的盗贼,虽然官司缠身,仍然厚颜无耻的活跃政坛,兴风作浪。

可凹可凸上乘人

锡华感叹修身不易,尤其寄命求存的社会,该凸时变凹,该凹时变凸,无可奈何,其实处世能随机应变,可凹可凸才是上乘之人。

我们不论在皇权时代或独裁统治或现时的民主时代,我们都受政治的干扰,皇权是专制,独裁也是专制,民主则是欺骗,自古至今,读书人皆成政治的牺牲者,“焚书坑儒”便是秦始皇最残酷的刑法,读书人可悲。

疫情袭来正考验我们在突变中改变自己。因为疫情,商业停顿、工厂倒闭、飞机停飞、许多人失业了,在这凹凸时期,需改变自己。于是商人做了小贩、飞机师做了司机、空姐当了服务生,更让人惊喜的是亚航集团总执行长丹斯里东尼骑摩哆车送外卖!

请注意对方是丹斯里哦,是许多人花了银子当饭吃的头衔,如今丹斯里东尼却把它当外卖。东尼行到凹处能纡尊降贵,难能可贵。

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商余

生非容易死亦难

文|笔抗

我独爱郁达夫和苏曼殊,都是多情种子曾相似。

郁达夫有句诗曰“生非容易死非甘”,深有感叹,他不幸处在日本侵略中国的战乱时代,颠沛流离逃到新加坡,又遇日军攻陷了新加坡,又逃难到印尼,最终逃不出日军的魔掌,在印尼被日军杀害了,真的是“死非甘”,让我们失去了一位诗人,可惜啊!

我们上一代人都几经磨难,挣扎求存下来,不但战乱加上饥饿,生非容易,在那样恶劣的环境下,都没有人愿意去死,所以我将达夫的诗“死非甘”改为“死亦难”。

我们上一代人因饥荒,纷纷投奔怒海,冒险向南洋找生路,像父亲因为不识字,只会拿锄头,只好在橡胶园替人锄草,赚那么一块几毛角。我们先辈熬下来了,且创造了财富,活下来就有希望。

我曾问一位远嫁这里的越南小贩阿嫂,问她越南好还是这里好?她说都一样,有做有得吃,没做没得吃。

世上没有白吃午餐

对啊,人一到这世界,就得为生存搏斗,世上没有白吃的午餐。我们无需羡慕世界首富,他们也要做,而且做得比别人辛劳,财富不会从天掉下来。就举马云来说,其资讯事业需创新求进否则就会淘汰,他比别人加倍在做。

世上是有一批人不用做就有的吃的,我们就叫他们为“官痞”吧,他们只要举一举手即能不做而享厚碌,锦衣玉食,是人民的蛀米虫。

瘟疫来了,人人都意识到生命的宝贵,严守禁令,以致于工厂倒闭,工人失业,生活陷入困境,不管情况如何,能活下来就是心愿。我们看到一位马来少女,她没双手却用双脚为前线医护人员缝衣服,表现了高超的情操,比出国回来不愿隔离的某些高官不知好多少倍。人活着不一定要为自己,也要为大众。

死难,若死得其所,则可死。

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