地方

【独家】“不必急在一时”
88%拒排长龙等美食

年轻一族一般不介意排队购买珍奶。(档案照)

(吉隆坡22日讯)美食当前,排队再久也值得?看来这一点可能并不适用于本地一般民众。

近来每每有新的餐饮店开张或设立,尤其是国外知名的名牌在大马登陆时,都会看到网民在社媒张贴排队场景,分享相约亲友在店外排队,等待一尝美食。



不过,《南洋商报》针对潮流餐饮排队风潮,抽样巡访了85人,大家虽对美食有一定拥抱程度,但抱持非吃到不可的,仅有5%。

大部分消费者较理性

超过77%的人是抱着有机会试试的“随缘”心态看待,不会急着抢先买到或吃到;而18%的人则是可有可无。

大部分消费者是理性的,一旦有新美食窜起,只有约4.8%的老饕会赶快去品尝;但超过62.7%的人认为不用急在一时,与人抢位,费时排队等,也有人觉得新开张人潮多,担心厨房失控,所以迟一点再品尝也不迟;有32.5%会先对比价钱,若价格过高,会考虑是否值得品尝,不会盲目为美食而失当月预算。

190923K01_noresize



假日至少等30分钟

对于美食资讯来源,有53.7%的人是通过网络媒体获取相关美食的推荐;另有43.9%的受访者是通过朋友的大力推荐下,兴致勃勃的光顾相关的美食,也有2.4%的受访者因为看到些店面人潮多或多人排队等用餐,会相排队试试,是否好吃。

一般会出现排队热潮的店有珍奶店、热门土产店、时下新兴的芝士饮或是蛋塔类,也有点心店、火锅店或是米其林星推荐的店等,这些店通常会在假日或是下班时段,出现排长龙购买或等吃的情景,一般等待分钟需要至少30分钟以上,甚至一小时以上。

近来每每有新的餐饮店开张或设立,都会看到网民在社媒张贴排队场景。(档案照)

部分选用外送服务

多数人热潮过后再品尝

尽管大部分人爱享受美食时光,但真正愿意花时间等的人不多,有88%的人不会为了吃美食而特地排队等待!

八成人只愿等30分钟

对他们而言,尤其是上班族,有固定吃饭和工作时间,对需要排长龙等待的美食,大多数会选择热潮过后再来品尝,有者会选用外送服务,提前预定,在办公室或家里头享用。

据调查,有81%受访者只愿花30分钟等美食,而愿花上1小时的有15%,至于等上2至3小时内的则有4%。

对46.3%受访者而言,愿意为一尝美食而耗时等待,主要是因为所光顾的店,是难得的人间美食,都怕错过了,没有机会再品尝;也有29.3%的人基于所到之处是旅游目的地,难得到此一游而愿耗上时间等待。

另有22%受访者是会因为刚没有事情做,不介意时间长短的等待排队品尝美食;还有2.4%的受访者会愿花时间等待,是为了打卡跟上炫风,让友人可羡慕他们已吃到美食了。

黎兆华

黎兆华(58岁,银行职员):等一个半小时可接受

我是美食爱好者,特别爱中华料理,即使是大排档也不介意,尤其是茨厂街一带,有太多太多做了几代人的古早味,除了有儿时与父亲同桌记忆外,最重要是那些味道很难在一般的店品尝到。

只要是好吃的东西,不介意花点时间等待,尤其是人潮多的时候,等上一个半小时也在我可接受范围内,最重要可吃到期待的美食。尤其是一些出自老师傅料理,我非常愿意等,因为吃后不懂还有多少机会再吃到。

至于潮流美食,我较少光顾,但儿子会较愿意花时间去享受这些热潮或全家外出时,一起等着试看美食的评价。

温懿姝

温懿姝(制作助理):珍奶店人龙让人生畏

我很懒惰排队,即使是时下流行的美食,也会趁热潮过后才去品尝,不想浪费时间在等待上,反正好的美食是不会在日后失去素质。

除非是和家人出游,为了让他们也可体验时下潮流美食,不介意等上15至30分钟,若是真的值得享用,等上一小时是可接受。

我曾看到一家知名的珍奶店,其人龙相当长,长得让人生畏,但个人则没有意愿再插上一脚排队。

反应

 

美食

把科学仪器变舌头 量化麻辣不让传统失传

“川菜出海记”系列(中篇)

报道|吴梅珍 摄影|谢德煜

东方饮食很少将“科学”挂在嘴边。

中国银芭创始人徐孝洪构建的“发酵与科学烹饪”,理性剖析饮食背后的科学原理,俨如搞懂食物的基因配对,就能精准复刻出想要的风味。

国窖1573米其林主厨川香主题晚宴“寻味东方·川香之境一席入味”遇到3位川菜大师,站在不同角度上解剖川菜的故事。

上期的许家菜餐饮掌门人许凡带我们认识了“川菜24味型”,今期上阵的徐孝洪则分析“发酵与科学”,从四川的地理环境及风土的角度去想象,四川餐桌上的发酵物“泡菜和川酒”(泸州老窖)是如何在这块土地上被孕育的?

走入徐孝洪的川菜“发酵与科学”课堂前,必须对徐孝洪有一些背景认识。

徐孝洪是四川旅游学院烹饪教师、川菜烹饪技艺省级非遗代表性传承人,同时也是银芭餐厅创始人。该餐厅连续3年成为米其林入选餐厅和蝉联7年的黑珍珠餐厅。徐孝洪借科学诠释和演绎川菜,原因在于他的另一种身分——烹饪教师。课堂上,他都以科学和学生对话。

说到川菜川酒,就不能提到发酵这一部分。

盆地气候得天独厚

环境一定程度上决定了饮食习惯。站在外国人的角度我们只懂四川是一块盆地。盆地湿气重,因此,当地人的饮食文化少不了姜、花椒、辣椒和酒……一些助于去湿除寒的食材。这也是外国人对于川菜川人的印象。居住在盆地,造成了饮食中需要更多辛辣“温和”体质。

但,上天在为人们设计栖息地,同样也会供给他们适合那块土地生长的植物或食物。发酵就是上天给川人最大的宝物。

“虽然四川以外的许多地区都有发酵物,但四川却是得天独厚。它本身就是一座天然的大发酵池。

最佳发酵品在北纬28度

告诉你一个很有意思的饮食冷知识,全世界最好的酒,最好的发酵品都发生在北纬28度,比如西班牙火腿、法国波尔多葡萄酒,它的基点都在北纬28度。北纬28度,是一个神秘的符号。很多神秘而有趣的神秘现象都在这这纬度发生,而它赐于四川的就是丰富的酵群。”

诚如四川省美食家协会副会长赵一频提到川酒泸州老窖,酒本身也是透过发酵打造的酿造工艺。像泸州老窖就拥有451年的国宝级发酵池,至今还一直使用。

最有趣的是本来已经失去生命力的发酵池,可以靠还活着的“老酵池”内的菌群重启生命体,这就是发酵好玩与神奇之处。

神造和人造的发酵

我们常在日常中运用“发酵”(Fermentation)字眼。

徐孝洪说,近代的发酵源自两种形态:神造和人造。

神造的就叫“偶然所得”——是人类在很偶然的情况下,意外发现的“发酵”形态,是大自然赋予人类偶然发现的“自然发酵法”。

像四川郫县豆瓣就是明末清初时,一位陈姓人氏本来要用蚕豆充饥,却发现它长出霉菌,接着加入辣椒以掩盖发霉蚕豆的味道,无意就发现,这样的发酵形成了奇妙的变化。

人造的,也是科学介入干预的,称为“借种发酵”。

“‘借种’就是量化。比方说,我们拿到某个配方豆酱,只要通过科学仪器解读豆酱里的菌群,找到培育它的温度和湿度,就可以复原它。也就是说,我们可以将某一种发酵食物通过科学分析,进而达到科学化的再造。这是个挺有意思的研究与发现。”(听起来会不会像是DNA基因再造一般?)

微生物的世界

理论上来说,发酵就是“微生物在有氧和无氧的条件下,对于有机物的这个分解变化。”而人类就是生存在一个“微生物的世界”。

微生物是无所不在的,土壤里有微生物、人体肠道是大量菌群的家园,因此找到对胃肠友好的菌类,就可以做出对肠胃友好的食物。这也是徐孝洪致力于研究发酵物的其中一个初衷。

“发酵中有酵素,它对身体很好!另外就是通过发酵的乳化反应,减少食材上的浪费,也就是时下强调的永续经营。”

川菜的发酵之美

徐孝洪说,自然界给人类的资源是有限的,如何吃得健康及可持续性,且风味不减。

这就是发酵的美。酸菜鱼、泡椒凤爪、鱼香茄子、泡菜鱼都是可在川菜馆邂后的料理。采访时聊起,不仅是大马人不了解“川菜”,甚至在四川以外的中国人,对于川菜也未必很懂。大部人的印象里,川菜就等于麻辣,最深入人心的就是麻辣这个味型。事实上,在川菜教科书上提到的味型最少有24种。

“关于川菜这一块,个人觉得更大一块没被理解到的,可能是川菜的调味逻辑,也就是川菜复合味里,发酵调味品使用的这一块。”

四川豆瓣酱

在大马,也许可看到中国超市有在售卖四川豆瓣酱,但是它的销量不好,理由可能是,人们不懂怎么用或觉得这个豆瓣酱没有做得太好,煮起来没有太出味。

可是在川菜里,很多菜都离不开豆瓣酱,回锅肉离不开、麻婆豆腐离不开、水煮肉片也离不开。但是一般人在吃时,可能并不会直接的察觉到豆瓣酱的存在。

“那是我们在调味应用上,有我们自己的脉络和节奏。

“豆瓣是川菜中一种重要的发酵品;另一种发酵品就是泡菜。四川的泡菜有其独特性,特别之处就在它的泡制工艺,它是采用传统的四川专有的泡菜坛子,坛口用水密封发酵;坛子有呼吸,乳酸菌特别活跃,风味特别浓郁,也就是泡菜除了咸度,它拥有的还有植物和微生物发酵出来的乳酸菌风味。而发酵品调味如何运用,我觉得还需要更多的传播及教育。”

玩油,寻味的一环

近年,炼油也成了餐桌上的加分点。炼油也是属于“发酵”工艺吗?

徐孝洪解释:“先说为什么炼油?厨师炼油是要将酚类的芬芳物质提取到油脂里;酚类物质提取下来后,就有自然的味道。

“譬如川菜中常见的青辣椒油、姜油、蒜油,这都是自然的辛香油;第二种的炼油就是通过发酵制品提炼出来,如豆瓣油、豆豉油、泡辣椒油,这些酚类物质的分件,它依然可以渗透到油脂并运用在烹调上,我就是在钻研这个事情并以科学分析!”

科学与饮食的关系

徐孝洪的四川眉山家里,有很多的坛坛罐罐泡着豆瓣、豆腐乳、泡菜。

他称自己是一个好奇心特别重的孩子。大学里,学的是烹饪专业,涵盖了营养学、生物学、化学、物理学,甚至还有食品营养、食品科学,通过科学和系统学习。从前对于“食物科学”上的探索,他都找到了出处。

另外,做为川菜烹饪技艺省级非遗代表性传承人,徐孝洪只要找到老一辈流传下来的秘籍、食谱、菜谱,他只要透过科学分析,找到它的规律,基本上就可以遵循的脉络,将工艺和味道保留下来。不然,依靠经验传经验,不是传丢了,就是传偏了。

“所以,我坚信只有利用科学的思维,分析传统的东西,找出它的起点,再去创造和创新。以商业逻辑来说,唯有创新才有竞争力,各行各业的发展都离不了科技和科学,要更好的传承和创新我们的烹饪技术,科学不能缺席。”

编教科书教味道

至于在传授这一块,昔日带徒弟是手把手的带在身边学习,这种模式太慢了。

他说,用传统方式带徒弟,一个师傅精力有限顶多也就是带几个,是慢的。学校授艺就不同了,有教科书(任教大学的第一本教科书是由徐孝洪编著)将川菜中的家常菜、官府菜、公馆菜、时下流行的菜尚都编写在案。

他说,譬如要做干式熟成的水煮肉片,就会分析它的工艺、取材、刀工、烹饪方式、味道,甚至怎样保存它的营养成分,都涵盖在内。

因为要编书做教材,他必须自己先做科学分析,去量化到食材调味每一克的精准,就连时间都是计算到每一秒的精准度。

“这都是科学可以做到的,味道精准算计。

我来自东坡故里,就是眉山。苏东坡有一句话,实际上是对火候的,和滋味的一个概括,就是他的东坡烧肉,‘少着水,慢着火,火候到时他自美’……但是他没有说时间多少,对吧?于是我把时间量化,时间多久?火小到什么程度?一切量化后,就精准了。”

舌头失灵怎么办?

还有大家都疑惑的, 人类舌头也会有失灵的时候吧?

他笑言,科学也考虑到这个一环。人类设计出“电子舌头”以川菜味蕾的层次去分析“咸甜麻辣酸鲜香苦”要在怎样的维度是最好的。

譬如“寻味东方”的宴席上,徐孝洪端出来的“乳化蒜泥油鸡”,其中的蒜泥酱就综合“蒜的辣度、辣椒的辣度、甜度、咸的催化作用,然后也做了甜味的发酵度,密密麻麻的味觉维度形成一张网状的味蕾结构,像蜘蛛网一样,这叫味觉科学。”

下期预告:善调麻辣玩味花椒的王正金教你如何烹出花椒本色,也告诉你川菜中“南堂”一字蕴藏的百年文化。

反应
 
 

相关新闻

南洋地产