（瓜拉登嘉楼18日讯）登嘉楼海南会馆举办“2017年第6届妈祖海陆巡幸暨1056千秋宝诞”获好评，侧重妈祖文化、内涵与仁慈及大爱精神，再次让善信对妈祖文化有更深的认识。

当晚分别有来自中国福建泉州艺术学校讲师谢永建及马来西亚道教协会会长严家建博士前来主讲，讲题是“谈致祭妈祖文化内涵”及“道教经典中的天后”。

会长邢福川致词时希望把妈祖海陆巡幸活动打造成“妈祖品牌”，让更多人对妈祖文化、精神及内涵有更深的认识。

他说，妈祖文化是中华文化中重要的文化瑰宝，对海洋文化有十分深远的影响。

他说，妈祖文化也是人们千百年来尊崇、信仰妈祖过程中遗留和传承下来的物质及精神财富的总称。

他指出，妈祖信仰与其他宗教信仰容易沟通、理解和融洽，无形中也促进人民之间的感情，达到“世界妈祖同一人，天下信众共一家”的大同境界。

另外，他感谢会馆三大机构理事成员、义工配合，让活动顺利完成并获得好评，此喜悦是属于大家的。

他也希望来届新任会长朝着打造“妈祖文化”这方向前进，并将它发扬光大。

出席者包括名誉会长陈升教及黄顺庄、天后宫建委会顾问拿督祝圣才、总务周淑平、妇女组主任黄秀凤及筹委会主席祝铭诚等人。

谢永建：妈祖终生济难受爱戴

中国福建泉州艺术学校讲师谢永建指出，妈祖自幼聪颖过人，识天象、通医理、善舟楫、乐善好施及深受邻里乡亲的喜爱。长大后，她决心终生行善济难为事，矢志不嫁，专心致志地从事慈善事宜，为人治病，教人防疫消灾。由于居住在海滨，她也熟习水性，传说她能乘席渡海，拯救济难，深受人们爱戴。

他说，历经宋、元、明、清朝代，妈祖封赐达79次，封号达62字。

他说，妈祖是在南宋绍兴廿六年（1156年），朝廷南移杭州设都，为稳定局面祭拜四方之神，将妈祖封为“灵惠夫人”。神位从“夫人”封号提升至“妃”封号是在绍熙三年。

他说，神位从“妃”提升至“天后”，是在清代康熙二十三年（1684年），原因是清朝施琅将军收复了台湾，故康熙皇帝给予妈祖“护国庇民妙灵昭应普济福佑群生天后”之封号。

祀典可追溯春秋时代祭妈祖属国家级礼仪

讲到致祭妈祖遵循中国传统的国家（宗法）祀典内涵时，谢永建指出，据周朝《礼记·祭法》称，朝廷对于宗庙，社稷典章制度有“五礼”即：吉、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼，归纳起来，大抵有四大类，包括宗庙祖先，专指皇室祖先、天帝、日月星辰，山林谷丘陵（包括社稷）及法施于民，以死勤事、以劳定国，所以在春秋二祭，祭拜妈祖，经采用宗法（国家）致祭礼仪。

他说，致祭妈祖礼仪共有9项，包括第一，开始时需鸣钟擂鼓、纛旗擎坚及明烛、第二就位包括大鼓吹、仪仗、仪卫、乐生、舞生、主祭、主陪祭、陪祭就位、第三是上香迎神、第四三跪九叩、第五三献礼则是初献献花、亚献献果及终献献帛、第六恭读祝文、第七呈献祝文、第八兴乐献舞，包括奏德平之章及献八佾舞及第九礼成。

严家建：海外华人奉妈祖海洋保护神

马来西亚道教协会会长严家建博士指出，妈祖是中国东南沿海和海外华人供奉的海洋保护神，又称天妃、天后、天妃娘娘、天上圣母等等。

他说，道教“太上老君说天妃救苦灵验经”称，太上老君封妈祖为“辅斗昭孝纯正灵应孚济护国庇民妙灵昭应弘仁普济天妃”，而经中说，她的来历十分不凡。原来太上老君在无极境中，观见海洋和江河中，民翻船损人，无救救，所以派了斗中妙行玉女下凡，降生人间，救度生民便是妈祖，也就是之后被封的天妃。

他说，天后立十五誓打救所有众生，包括一者，誓救舟船，达于彼岸、二者，誓护客商，咸令安乐、三者，祛逐邪祟，永得消除、四者，荡灭灾述，家门清净、五者，搜捕奸盗、屏迹濳形、六者，收斩恶人，诛锄强梗、七者，救民护国，民称太平、八者，释罪解愆，离诸报对、九者，扶持产难，母子安全、十者，庇护良民，兔遭横逆、十一者，卫护法界，风雨顺时、十二者，凡有归向，保佑安宁、十三者，修学至人，功行果满、十四者，求官进职，爵禄亨通及十五者，过去超生，九幽息对。