依据华人民俗，闰月是多出来的月分，对长辈而言，就是少了一个月的寿命，因而有“父母逢闰年而减寿”的说法，继而出现了在农历闰月为父母“添岁寿”的习俗。

华人自古以来讲求百姓孝为先。为报答父母之恩，闰月也成为一个为父母添福添寿，为人子女尽孝道的月分。

出嫁的女儿在闰月时，为娘家的父母添福添寿，称为“添岁寿”。古代，科技不发达，没有通讯与网络设施，而嫁出去的女儿受制于礼教，也不能太常回娘家，女儿与娘家父母总是每逢佳节倍思亲。

闰月的“添岁寿”的习俗，让出嫁的女儿有机会回家与父母团聚，与人家共叙天伦。换个角度看，父母见到久未回家的女儿，自然心情愉快，从而也会达到延年益寿之效。

在台湾，嫁出去的女儿会买猪脚面线回家给父母“添岁寿”，也有人会以送金，或包红包取代；而在中国一些地方，则盛行送“闰月衣”、“闰月鞋”，衍生出新节庆商机。

大马盛行买金送礼金店推闰月配套

马来西亚的闰月，传统有送金饰给父母的习俗，带有“添福添寿保吉祥”，以及“闰月金饰闰月戴，闰月好运自然来”的好意头。

无论是台湾、中国或马来西亚，闰月送礼给父母，为父母“添岁寿”都是孝道的表现，也是华人优良的传统价值观，值得保留、传承并发扬广大。

在闰月期间，本地一些金店也会特别推出闰月系列的金饰配套，包括刻有吉祥语，如“闰月”、“福寿”等字眼，或“算盘”等吉祥物件的金饰，让为人子女送给长辈，聊表孝道。

送礼选择更多元化

1990年代，我国闰月买金送礼曾是一股风潮，金店在闰月的生意额可增加多一倍。当时的这项传统习俗不单是出嫁女儿买金送娘家父母，也有长辈带孩子前来购买金饰，甚至特别订制印有“闰月”字样的金饰，带有吉祥之意，亦可当做储蓄或投资。

这项传统习俗，随着时代的改变，送礼选择更多元化，而且金饰对年轻人而言，负担较大，使到闰月买金逐渐退热；反而一些设计新潮现代化的银饰珠宝，成为时下年轻人，尤其是刚工作的年轻人，在闰月送给父母的热门选择。

前一个月穿闰月鞋才灵验

“闰月鞋，闰月穿，闰月老人活一千”，按照中国民间说法，逢闰年闰月，孩子要给父母买双鞋，以报哺育之恩，祈求父母身体健康，出入平安。

闰月送鞋的另一个说法是过去穷人没鞋穿，总是光脚劳作，导致脚破血流，因此在异乡游子在闰年闰月回家团聚时，便会为老人买双布鞋，以示孝心。

中国一些地方有“闰月年，留娘年”的说法，当地人认为闰月鞋一定要在前一个月穿上才灵验。民俗专家称：“淮河一带确实有送鞋的旧俗，以此来表达对老人的关爱。不同的地区有不同的习俗，即便是同一习俗在不同地区也有不同的解说。”

商家闰月打“孝心牌”

中国精明的商家常在闰月打出“孝心牌”、“温情牌”促销鞋子的噱头，力图利用民间习俗，在生意淡季促动一场“孝心消费”的热潮。

在江淮地区，每到闰年闰月，已婚女儿要给母亲做闰月袜子、闰月鞋或做衣服。当地俗语有云：“七十三、八十四，阎王不叫自己去”，说七十三、八十四是旬尾，儿女感到老人将不久于人间，送些好东西给老人吃，趁有生之年，以尽孝道。

在福建，则有“闰月饭”的习俗，也叫“六亲饭”，即每逢闰年闰月，父母、兄弟必须把女儿、姐妹请回家中相聚就餐。父母在世时，由父母把出嫁的女儿请回家中，父母不在世的，则由兄弟把嫁出的姐妹请回来吃一顿“闰月饭”。