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骆保林:不能增独中
应检讨教育法令及大蓝图

北海中华公学校友会捧上“最杰出华校校友会”首长杯的常年杯。站者左五起傅振造、许海明、骆保林、黄汉伟及黄绳福。

(槟城9日讯)槟州华校校友会联合会会长骆保林促请政府,检讨1996年教育法令及2013-2025年的教育发展大蓝图。

他说,1996年的教育法令将全国78所国民型中学改为国民中学,同时全国只能有60所独中,一所也不能多,即使古来宽柔外校也不能当分校,只能以“Bangunan Tambahan”来称呼。



他今日在槟州华校校友会联合会主办的2017年槟州“最杰出华校校友会首长杯”颁奖礼,致词时这么表示。

“教育大蓝图则通过增加华小国语授课时间,减少华语上课节数,逐步减少华小的特质与实质,最终让国民学校成为所有家长的选择,达到1956年的“拉萨教育报告书”最终目标。

他说,这是巫统种族主义分子的目标,如今已改朝换代,希盟政府应检讨相关法令。

他表示,尽管感受到华校在希盟执政后受关注及照顾,但首相敦马哈迪医生指多源流学校妨碍国民团结,这是令人担忧的。

华小有20%友族学生



他说,如今全国华小实际上已有近20%是友族学生,他们受到同样的关心与照顾,各族相处愉快。

“教育部可到华小去调查研究,相信这是有助我国国民团结的。”

他说,马哈迪致力于单元教育的方向,因此一再提出宏愿学校的概念。

他希望马哈迪可改变思路,并提醒华社警惕宏愿学校的复活。

傅振造:拨款增奖金增

槟州华校校友会联合会署理会长兼竞赛主任傅振造为校友会捎来好消息,由于槟州首长给予的拨款增加,因此所有奖金也随着增加。

他说,2017年的槟州“最杰出华校校友会”首长杯的奖金,冠军从1000提高到2000令吉,亚军从400增至1000令吉,季军300增至800令吉,殿军从200增至500令吉,安慰奖及单项奖则从100增至300令吉。

“今年共有10个安慰奖,因此我们所发出的奖金共有8500令吉。”

他说,每个校友会和学校都有各自不同的情况,观看了别人的活动,可以引发其他校友会根据各自的情况,展开适合自己的活动。

收集各校友会资料

另外,他说,为加强对属下校友会的了解,该会有意收集各校友会的资料,希望各校友会今后活动的资讯,包括刊登在报章上的活动,传达给校友联合会。

“大家可以通过电邮、WhatsApp、微信等传达。若其活动具有创意,影响力广泛,校友联将帮忙宣传,甚至鼓励其他校友会仿效。”

当天出席者包括槟威华校董联会主席许海明。

黄汉伟:拨款如承认统考前奏

升旗山国会议员黄汉伟指出,政府拨款给独中就如同承认统考的前奏,目前必须待相关工作委员会深入探讨,才能以更好的论述来承认统考。

他说,政府在该项课题中,必须以精明的手腕处理,因为面对的不仅是华社,也必须说服其他族群。

他强调,希盟政府在执政槟州至如今执政中央,在制度化拨款课题上,总是面对巫统的批评,因此必须顶住压力,继续为华校拨款。

北海中华公学校友会大丰收

北海中华公学校友会横扫2017年的槟州“最杰出华校校友会”首长杯3奖,即冠军、组织特色奖及对华教贡献奖,更捧上常年杯,成为当天最大丰收校友会。

北海中华公学校友会会长黄绳福当天也带领校友会代表前来分享这份荣誉。

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言论

独中应朝多元文化共存/朱键鸿

独中在经历了六十载的发展,其特色是什么?华教先贤们努力坚持传承华文教育、积极打造素质教育,在当代还能作为独中的招牌吗?

在华裔出生率日益下降、国际学校林立竞争、家长对教育的高要求等许多条件的改变下,独中的办学与定位已然受到挑战。许多学校已在课程和招生上寻求不同出路,但仍不时出现乖离独中本质的争议。

借着本年度华教节主题,透过再思林连玉精神的现实意义与价值,我想提出另一个可能的策略。

发展多元文化教育

林连玉等人当年在主张单语的国家语文教育政策下,坚持保留母语教育、力求传承华人文化,可谓为马来西亚的多元文化做出了伟大的贡献。若说独中本身即是多元文化体现的存在应不为过,然而仅此并不足矣。我们还需继续探问独中如何在这片多元文化的国土扮演更积极的角色?

多元文化的核心是“差异”、“冲突”和“共存”。了解差异的本质和形成方式是最基础的一步,接着需要揭露差异背后的矛盾与冲突,再透过理解差异政治的运作模式,开展差异如何共存的机制。

独中存在差异吗?这里的差异不单指族裔,还包括性别、宗教乃至性倾向等。只有肯认了差异的存在,并从主体认知到不同的需求和观点,才能形塑足够包容的环境。

独中的课程教学、行政文化和学校活动中是否有推广对各种差异进行更全面的认识?除了一般所做的佳节文化推广,对差异的生活方式和思想表达是否有所了解?

或许很多学校不想了解差异,是因为害怕背后的冲突。我们潜意识中认为冲突耗费成本甚至影响和气、挑战权威,总习惯说“尊重差异”的我们,却以为只要不评断不干涉就好,然而缺乏处理冲突的多元文化可能只会落入相对主义的困境。

差异背后不平等的权力关系是冲突需处理的要点,其中对主流意识型态、优势文化和各种压迫的检视,省思权力与资源的重新配置、学习的内涵与个人的态度,是学校在处多元文化的关键,也是实现社会正义的契机。

打造属于全民独中

有了对差异的了解、冲突的处理,才有可能应共存共荣展开对话。文化间的对话是平等的、没有层级的理解,过程中对话机制的设定与最后的讨论结果,也应是集众人共识所决定,这是公民素养的养成,也是民主社会的基础。

主张母语教育、坚持文化传承的独中,有没有可能以自身的经历引领马来西亚的学校教育走向一个真正的多元文化主义?逐渐增多的友族师生、日益革新的社会文化和越见复杂的社会组成都是很好的契机。

在能肯认和欣赏自身文化的前提下,也能理解和尊重文化差异,多元文化的共存共荣即保障每个人,也保障独中的生存。打造属于全民的独中,或许是新的可能。

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