【时空之外】文|谭郎

近年来，人类社会发生了许多大事，先是瘟疫蔓延到全世界，经过了3年，当世界恢复常态时，又先后爆发了俄乌战争和以巴冲突。

无论是可怕的疫情还是无情的战火都带来了大量的人命伤亡，最近某个童星出道的女歌手突然离世，更突显出生命无常，人生真是充满了无奈 ；不管我们承不承认，读者和作者其实都是这些天灾人祸的幸存者。

但如果所有的人最终都会死去，那生命的意义到底是什么？如果人生真有什么特别的意义，请问是要以哪一个宗教、哪一派的哲学思想为最有意义呢？如果人生的意义都是相对的，那其实就是没有终极的意义，那我们为什么要活着，并且还要活得更好呢？

台湾歌手姜育恒有一首歌曲《串起又散落》，年轻时，我曾经不断哼唱里面的歌词：

午夜的梦啊　 午夜的雨啊 

曾经断了线　 串起又散落 

午夜的梦啊　 午夜的雨啊 

它捉弄过我　 也曾慰藉我……

人生就是这样的串起又散落，感情如此，生命更是这样，仿佛充满了虚无感。

不去想人生的意义，那就退而求其次，既然是活在资本主义社会，就让我们好好的去赚钱消费吧？

但工作久了，就会心有不甘，以前在香港游学时，常听到这样的话：“香港人终其一生都在给李嘉诚打工”，也有香港人笑称“香港是李家的城”。

也就是说，尽管我们再怎样的为个人的理想打拼，最终受益最大的还是那些资本家。这种情况也一样发生在政坛上……

体验爱的奥秘

但我始终觉得生命还是有意义的。首先，我认为“活着，是为了要体验爱的奥秘”。这里的爱是广义的，并不局限于男女之间的爱情。人活着总有自己喜欢做的事情吧？阅读也好，编织也行，只要是自己喜欢的，又能够定期做的，做久了就会发现里面的奥秘；而作者与编者之间能够聊上几句话，其实也是一种情感上的交流。

第二，“行动是最好的冥想”，我们与其在进行虚无缥缈的玄想，不如直接以行动来实践，把哲学名词都当成动词使用，而且还是现在进行的。

比如说不要“谈论恋爱”，而是要去“谈恋爱”，失恋也好，苦恋也罢，这样就会累积到恋爱的经验，其他的人生经历也以此类推。当然任何的游戏体验都有游戏规则，只要能守住法律的基本规定，我们的行动范围还是可以很广的。

找到宁静所在

但“行动是最好的冥想”这句话还是有其独特的深义，既然是提到冥想就会和放松与专注的活动有关。

我在前面提到“阅读也好，编织也行，只要是自己喜欢的，又能够定期做的，做久了就会发现里面的奥秘”。

就以编织来说好了，当我们编织围巾时，整个过程是否能保持着放松与专注，就决定了这个行动中的冥想品质。这整个过程，可以和资本主义无关，就纯粹为了取悦自己，让人找到了宁静的所在，这里面会是满满丰盛，没有虚无容身之处！