（文丁21日讯） 峇峇娘惹后裔，信奉兴都教的70岁老翁病逝，因身分证里有个“BIN”而被宗教局以具有“回教徒特征”为由，把其遗体葬在回教坟场。

死者家属誓争取把其遗体从回教坟场移葬，因为他们也担心受到“BIN”的波及。

死者马赫敏苏莱曼（76岁）于 9月9日（星期六）凌晨2时31分，在芙蓉中央医院病逝。

长男罗斯里敏马赫（44岁）欲领尸时却被告知，死者身分证附有“Bin”，并已向宗教局报备，须等待登记局证实死者的宗教信仰，才能决定。

罗斯里联络宗教局，并及告知该局其亡父是兴都教徒，当局则指需等周一上班才能处理。

岂料于周末上午10时许，在医院守候的弟弟通知，宗教局官员带警察到医院载走亡父遗体；较后葬在小甘密马来坟场。

死亡证宗教栏“不详”

他说，登记局于9月9日发出的殓葬准证，宗教栏没有打勾，种族栏也留空白；可是两天后，死亡证书的宗教栏却列明“不详”，种族为“华人”。

“我虽要领回父亲遗体，但宗教局却要我等消息。我只好向行动党议员求助。”

后裔担心宗教局纠缠

罗斯里说，如果不能从登记局的档案厘清宗教身分，他担心日后可能再面对宗教局的纠缠。

他的报生纸资料挺复杂的，他种族栏是“印裔”，父亲马赫却是“马来人”，两人的宗教信仰列为“不详”。

他说，他们的证件姓名向来没有“Bin”字眼，35年前家园发生火灾，证件资料均烧毁。

父亲申请补办证件时，登记局官员就因他们的名字具有回教特征，而自作主张加上“Bin”字。

他说，当时父亲告知，他们是峇峇娘惹后裔，不是回教徒。

“当时登记局官员说，姓名加上Bin并不一定是回教徒，一切以宗教栏的资料为准，因此父亲没有追究。来到今天却发生这类纠纷。”

沿用华人姓名 祖母葬义山

罗斯里说，家族一直沿用华人姓名，亡父的华文名为吴逸方，他的中文名字是吴国华。

他说，从中国南来的祖母苏莱曼慕劳死后，安葬在马六甲的华人义山。

“我懂事以来，父亲就以兴都教徒自居，从未履行回教的教义和忌违，也吃猪肉。我结婚时，父亲依据兴都教礼仪主持婚礼。如今父亲却被套上回教徒，的确让人难以信服。”

他还说，过去多次到登记局办理更正身分证资料，避免下一代受牵连。”

3子女报生纸皆用华人名

他在孩子出生时，也在报生纸以中文姓名的译音取代具有争议的马来名。

罗斯里说，其3个子女的报生纸姓名分别是Ng Mei  Ling (13岁），Ng Teck Lee (10岁）以及Ng Mei Siang （9岁）。

行动党汝来区州议员阿鲁古马说，他准备会见登记局总监，希望能够协助为罗斯里的厘清宗教身分及移葬。

该党东昇支部主席李庚生、副主席杨谭顺及秘书李秀蓉也出席此项新闻发布会。