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教会7月后才考虑 森神庙积极申请重开

报道:郑德伟

 

(芙蓉23日讯)森州非回教宗教场所凡申请获批即日起正式重开,华人神庙积极申请尽快重开庙宇,惟教会方面基于各种考量,延至7月之后才考虑重开。

《南洋商报》向多间神庙及教堂负责人了解,证实教会方面并没有急着申请重开事宜,现阶段他们将会注重拟定教会内部的标准作业程序,包括主日崇拜与弥撒时众多教友群聚,探讨人流管制及减少人群。

教会改线上崇拜


尽管如此,教会的主日崇拜,自行动管控令开始至今,每周都有进行线上崇拜,连主日学也同样线上进行。


神庙方面则没有这方面的顾虑,除了神诞以外,庙宇并没有特定时段和时间膜拜,因此人流管制方面可灵活处理。


随着神庙陆续重开,及进入复苏管控令允许市民跨州本地旅游,相信周末时段会有很多外地人经过芙蓉时到访庙宇上香拜神。


森州政府允许非回教宗教场所于今日重开,惟必须提出申请及批准。

邻恩复兴教会牧师●吴清贵:人数限制难取舍

据我所知,大部分教会静观其变,暂时没有打算立即申请重开,反而会在7月份之后才考虑重开。


教会的周日崇拜是教友群聚,而根据政府宣布的非回教宗教场所重开的标准作业程序,对人数有一定限制,因此我们都在重新审核教会与人数限制之间取一个平衡。


邻恩方面预计在7月才会重开,属于较快申请重开的教会,是因为我们有将近三分一的教友是长者,他们不谙智能手机,所以难以进行线上崇拜。


三分一教友长者


政府宣布的标准作业程序,12岁以下的孩童不能进入宗教场所,这将影响一家人到教会崇拜,加上一些排斥群聚的教友,所以会影响出席人数。


不排除日后同时以线上和线下进行崇拜;教会的规模,重开后只能容纳约120人左右。

芙蓉蜈蚣山天师宫理事会主席●杜法明:重开迎来外地香客

我们已获得州政府信函批准,所以天师宫已获准重开,近日我们也已迎来不少外地香客,天师宫已逐渐恢复以往的生气。


预测周末时段庙宇会有更多游客,所以控制人流带来极大的挑战,因为我们庙宇不仅是膜拜场所,也有一些旅游景点,有些善信上香膜拜后于附近参观游览,不可能设下时限。


目前庙宇可以容纳数十人,暂时还没有看到旅巴载客到访,但家庭式和一班朋友来参观的就不少,据观察都是外地人。

芙蓉新那旺玛丽达花园南海坛坛主●郑家佑:庆神诞限制百人

我们已向州政府提出申请重开庙堂,相信本周或下周就能获得批准。这段时间有不少善信前来求子,碍于管控令期间我们不敢接受,只能婉拒,希望重开后能欢迎十方善信年来拜祭。


8月8日是观音诞,往日我们举办的神诞超过千人流水席茹素及拜祭,甚至附近工厂员工都会过来用餐,管控令期间必须缩小规模,可能会限制在百人以下,也不会搭建雨棚,但配合上个月的卫塞节的经验,观音诞我们将如常烹煮素食,但会打包方式给善信带走。

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牧羊人

降服带来的祝福/张雨

文:张雨

10月中的地里望宣教事工,从原本拒绝教会选召,到后来愿意降服,经过三天两夜完成儿童主日与乐龄服事的使命,由起初担心工厂无人照顾到后来回来察觉,情况并非自己想象般糟糕,这才不得不惊叹神做事的方式确是与人不同。

应证了我去做主的工,主必也为我在我工厂里做工。这真让我领受满满,并清楚看到神在我生命与生意上的丰盛祝福。

由于工厂人手不足,自己真的如保罗般的祷告。那就是:“应当一无挂虑,只要凡事借着祷告、祈求和感谢,将你们所要的告诉神,神所赐出人意外的平安,必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。”(《腓立比书》四章6节)

正如亚伯拉罕不知要往哪里去,却仍然跟随神的带领,约瑟不知事情为什么发生,却仍然信靠神的计划——这两位就是完全降服于神的代表。

当我暂时离开工作岗位时,放手让神做工,原本只以为是向神交代而已,却不想,神让工人不只是完成订单,而且比有我监督时,质量提高。

同时已经4年没有采购产品的顾客,也重新订购产品。一些顾客也提前将欠款还清。感谢主,因此而解决了我财务周转的困境。

圣经《约翰壹书》五章14-15节:“我们若照祂的旨意求什么,祂就听我们,这是我们向祂所存坦然无惧的心。既然知道祂听我们一切所求的,就知道我们所求于祂的无不得着。”

以此类推,我们必须先愿意降服,遵从主的差派而做,专心寻求主的悦纳,其它的,主必按祂的公义,丰丰富富供应,让我们得着的加倍。

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