文：明吉法师

佛教的修行方法可以归纳成三学“戒定慧”，在三学中“定”讲的是禅定，也就是收摄我们的心念，达到集中专一的状态。学习禅定最好的姿态就是坐姿。

在佛门的行仪里谈到“行如风、坐如钟、卧如弓、立如松”的举动，其中“坐如钟”讲得就是禅坐时的姿态。正确的禅修坐姿要点在于：让身体各部位自然放松、呼吸自然，气脉通畅、保持身体的平衡、脊椎、头颈、肩和手有良好的支撑、不会过于舒服而容易昏沉。

一般上来说，我们会使用七支坐法来进行禅修，所谓的“支”者可以讲做支撑点，也可以讲做重点。简而言之，七支坐法是指七个禅坐的重点，这些重点包括：足支、手支，腰脊支、肩胛支、头颈支舌支及目支。

足支的方式是要我们在禅修时坐在蒲团或地板上，臀部用小坐垫垫高一点，而臀部的三分之一部分是坐在这小坐垫上，双腿盘起来。这个坐姿能给予身体最佳的支撑以维持长时间保持同一个姿势而不失去平衡。假如无法双盘，也可以单盘或者散盘。

手支则是要我们双手结“定印”（也称做“法界定印”）：双掌向上左掌放在右掌上，两拇指轻轻相触。结手印能让我们的心容易安定下来。

腰脊支则是背部端正挺直，但不要过度把脊椎申直而是保持其自然的曲线，下脊椎自然内曲。此时，我们的胸部要微含，如果有挺胸的感觉即是背部用力过挺，呼吸时就不自然。

肩胛支是指放松双肩和双臂，手臂不要贴紧身体，双手轻放在腿上轻贴丹田前面的部位。必须让双手找到适当的支撑点，不要让双手的重量增加肩膀、手臂和背部的压力。

头颈支的要求很简单就是放松颈项，头部正中，下巴微收，呼吸自然。舌支指的是闭起口，完全用鼻子呼吸，牙齿微扣，舌尖轻舐上颚，唾液过多时就缓缓吞下；脸上微带轻松的笑容。

目支则是要双眼微张，让视线自然落在身前数尺处的地面，但不刻意观看任何东西。如果张眼过久觉得疲劳，可以闭上眼睛。为什么不完全闭上眼睛呢？因为闭上眼睛，我们的念头更容易散乱，各种想法和记忆会更容易涌现；再不然就会很容易昏沉，即是打瞌睡。

七支坐法是修学禅定的基本方法，也适合每一位入门者的学习。虽然，在开始坐禅的时候会面对身心上的困扰，但是，只要有信心及耐心在老师的指导下，必定可以克服障碍，放松身心，渐渐获得禅修的利益。