登彼岸

心常态

云来云去: 江子

一场意想不到的抗疫行动管控,人们身不由己但换个新常态,宅家工作与宅家学习之余,可作为之事还真不少呢!

有人重新与家对话,进行割舍离大瘦身,有人纷纷涌入厨房,直播身藏不露的握锅功夫。美学大师蒋勋最近接受《天下杂志》访问时指出:“冠病看似是大灾难的来临,也可能是救赎,把人类从速食文化拯救出来。人们会突然心领神会,为什么要那么急?如果必须居家工作,跟家人相处、经营自己料理的时间都变多,这应该是重大改变。”

这令我联想到,“如是禅林”老宅旁边的莲花池,在主人居家防疫期间大放异彩,朵朵睡莲长出久违的花朵,色彩缤纷,一次又一次的惊艳,无所畏的绽放。我笑称主人离家出走太久了,山谷里的野莲也终于等到春天了。

每一朵的阿莲,都是姿态优美,就像守护山谷的巨人,使人抬头仰望的时候,心情变得庄严肃穆。

人造卫星的摄像也记录了快速净化的大气层,南非地极的企鹅大摇大摆走上了马路,就连大家熟悉的巴生河流也突然水清见底,游鱼成群!

“冠病发生时,我反而觉得,是不是它在逼我们重新回到很纯粹的个人?当你不得不和人保持距离以后,你是否仍有机会活得很丰富,不断和自己对话?”眼看欧洲疫情如野火燎原般扩散,他觉得不对了,有点像逃回来一样,蒋勋3月10日从伦敦返抵台湾,随即接受14天的居家隔离。

“虽然如此,这两个礼拜我也觉得很棒,把好久没翻的书又翻出来,好久没听的音乐又再次撩动心弦,好久没有自己好好把黄瓜切成细细的丝。我就觉得好有趣,人在冠病时,反而可以回来做自己。”

“新常态”成热门话题

最近,不论是在东西方评论界或各种直播的会议论坛上,讨论“新常态”已成一个热门话题,臃肿的城市人口被冠病狠狠软禁出来的新生活习惯,有些是对自我生命与家庭的重新认识与回归,也不乏是全新的觉察与体悟。

所以,生命中的烦恼与苦痛并不是固定的,而是流动的,并不是绝对的,而是相对的;它不是僵化的块垒,而是可以盛放的花火。
生命中确实存在这种可能,可以仰望星星,也可以俯看污泥,可以向上提升,也可以向下沉沦;可以在苦恼中寻找片刻的美好;也可以在美好的生活中预留忧患。

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登彼岸

生命的灵山/江子

云来云去:江子

每个人走进圣地的动机都不尽相同,也许是出自宗教信仰,也许是追寻生命意义,也许只是自我放逐。

唯有踏上旅程,坦诚面对内心,不断地叩问,生命的轮廓可能因此逐渐清晰,发现生命的灵山赫然在眼前。

在法鼓山马拉西亚道场欣赏由杨伟汉导演的《正觉之道》纪录片,深刻感受到杨伟汉到了圣地放慢、沉淀的心灵,用感官去感受环境,要怎么拍、该怎么拍,不是由眼睛决定,是由心决定的。常言道:“你是什么人就拍出什么风景。”

《正觉之道》是一部于佛陀的故乡——印度取景为题材的纪录片。纪录片带领大家追忆佛陀的旅程,从各朝圣圣地更了解佛陀悟道的经历。

短短28天的拍摄过程中,杨伟汉带领着制作团队将佛陀从诞生到涅槃,以至后期经典结集的重要地点走了个遍,拼凑着许多朴实的片段,揭露着印度各圣地的现状,把佛法的真谛真实呈现。

“我们不是要拍什么东西,而是要走一段佛陀走过的旅程,因此每一个画面都是原创的。”杨伟汉分享道,他没有导演的指挥与口令,没有剧本和过多后期电脑特效的添加,没有道具、没有彩排、没有演员,唯有一颗分享佛法的初心。

追寻佛陀足迹

虽然片里不少场景我于2012年在印度朝圣八大圣地时有走过,但在杨伟汉与团队的镜头下,还是感觉不一样的惊喜,他编导这部纪录片不是取景为先,而是观照自己的起心动念,不为拍摄而拍摄。透过影片,带领着观众穿越时空,追寻佛陀的足迹。

想起自己那年的朝圣之旅,在印度,生与死,贫与富,善与恶,都同时在眼前铺陈开,这些应该也都是佛陀在二千多年前看到的生命实相吧,菩提迦耶仿佛二千多年来,一切都没有改变,在那样的环境下,真真实实地感受一草一木,一沙一石,无不在代佛说法,佛陀虽然不在了,但法喜一样流入我心中。

虽然伟汉是导演,但他却没有指导摄影组该拍摄什么。所有在纪录片听到的声音,看到的镜头,都是偶然下的自然、真实的镜头。影片中,他时而透过路人甲、乙、丙、丁的表情,仿佛在问:大家来印度朝圣,知道“圣”在哪里吗?“佛”又在哪里吗?

深深感动片中伟汉的旁白:“学生准备好了,老师就会出现。”

分享嘉宾继程法师与大众开示:“解脱的这件事情;其实离我们并不遥远,而是在每一天的生活当中去实践佛法的教义与精神。”

佛在心中,处处是圣地,其实只要内心是安定的,在繁华的空间里也有一种抽离的宁静。

在影片里的一步一如来,深刻体会到没有一个地方没有佛。伟汉所谓的的《正觉之道》,即是向心中的灵山出发吧!

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