难信之法：谭文信

这几个星期，家里在装修，我平时习惯的生活节奏受到影响。一时之间，身心多少都会受到干扰。

但是如果不进行装修，房子迟早会面对各种更大的问题，比如说天花板漏水，电线走火等更加可怕的事！

同样的，心理健康出了问题，也要尽早处理好，不要搞得自己以后更加变态。

通过面簿的书写去梳理自己的人生故事是一个不错的办法。过去的事虽然无法扭转，但是我们可以改写自己的心情。

有些人就是喜欢找人谈心事，希望通过与人交流去整理自己的心情。这也是一个好办法，不过一直向朋友倾诉时，要能选择重点，不要变成流水账，只是一直在向对方泼苦水。

生活是由许多不同琐碎的事组成：搭车上班、与朋友聚会、忙着工作等等……几乎每天都是这样的重复轮回，有时会让人觉得这样的人生是没有意义的。
有这样迷茫的心情时，在适当的时间去和朋友对话是很好的。毕竟朋友还是可以信任的动物。（哈，虽然我个人会倾向选择领养宠物，让小朋友融化自己的心情）另外有些没有自信、非常彷徨的人，就可能会想找所谓的“人生教练”，花钱上课，被他呵斥，然后让他提供明确答案就好。

无可否认，这些出来找吃的人生教练、他们的口才，游戏技巧，可以把学员控制得很好，而在课程中不断在强调“我就是道路、真理、生命；若不借着我，没有人能进入极乐天堂。 ”的承诺，也会让相信他的人认为自己终于找对了老师。

一个愿打 一个愿挨

对于这些一个愿打，一个愿挨的事情，我个人没有太多意见。

我不喜欢的是，一些宗教团体的教导，经常会诱发人潜在的恐惧，用罪孽深重的理由来攻击人。

要求人一直修功积德，比如不断的诵经放生，以弥补过失。

如果你不够努力，还可能责骂你不够投入，总之，就是要彻底瓦解你的世界观，然后那个人生教练就会以救世主姿态在你眼前出现，当你臣服了，不再质疑了，从此就会积极投入的在他团体活动。

另一种形态的组织，就是要你信了就好，那个神佛会替你打点一切的，最重要的是你要对那个神佛彻底交出自己，然后不再皈依其他神佛。

虎妈教育 慈母关爱

这两种形态的教法，一个是虎妈教育，一个是慈母关爱。喜欢自虐，可以选择前者，自恋的可以考虑后者。

像虎妈的人生教练确实可以激励人于一时，不过不要真把他们当作救世主就好。

前几天在网上看到卢台长解释“非想非非想”，我当时看了就傻眼。
他是这样解释的：“其实因为过去翻译的时候，这些讲得有点像字体上一个转换。很多事情是‘非想非非想’，我这个人‘非想非非想’，我不去想它，但是并不代表我没有完全不想它。很多人说‘看见财，我不去想它，不想财’，但是并不代表你心中不要财，并不是你不想。你知道这个财不是你的，你想过了，并不代表你没有去想；但是我现在不想它，不想它不代表你一定没有去想它。”

其实非想非非是一种定境。世尊年轻时也曾和外道学过这个“非想非非想定”，是一种近乎无想无念的定境。

把一种专注忘我的定境讲成了想要又不想要的凡夫心境，我只能说这样解释的人不只是佛学基础差，也根本没有进入过这样的深定。

至于满足人自恋的慈母关爱派，我发现他们一直有意无意把自己信奉的佛祖当成天主来看待。

这不是不好，但有点“强佛所难”。他方世界的佛其实并不像基督宗教的耶稣那样在人间出生过，和世人有过互动，留下了许多亲昵的对话。

他方佛把自己无限的功德浓缩为一句名号，以让我们在持念时可以得到宁静喜悦与平安的利益，这就像在享用综合维他命的好处一样。我们负责吃就是了，不必老对着维他命喃喃自语的表示感恩，也不必刻意把佛号拟人化的看待。那其实是在模仿基督宗教的做法，我们不必如此东施效颦。