登彼岸

数息止散念/明吉法师

文:明吉法师

佛陀是一位实修实证的圣人,是亲自体悟证道的人,因此他宣说的佛法不止有理论性,而且还有很大的实践性。只是后来一些人太过于注重法义的研究,而忽略了实修的重要性,以至如人入宝山而空手回。

正如我们谈到念觉支,知道它是要使心念集中,从散乱心变成集中心,由集中心而成统一心。然而,这只是理论的说法,我们要如何才能达到这样的目的呢?这就必须要从数息观开始训练,逐步停止自己的散乱心,加强自己的专注力,最后达到一心的境界。

许多人都知道自己容易散心杂念,想要改变但是却并非容易,甚至有些人因此而害怕参加禅修,认为自己无法安住身心。其实,这是因为不懂得方法,而且没有下定要修行的决心,才会逃避禅修的机会,只要这两个问题能够处理,那么我们就可以抱着信心走上禅修之路了。

如果你只知道理论,而不懂得方法,又或者懂得了方法,却不愿意去实践,那么你是不可能达到专注一心的程度的。数息观正是佛陀提供给我们修定前静心的方便法,让我们能通过训练来停止自己的散心杂念,使到自己能运用定力来观照世间万物的实相。

练习数息观之前,必须要知道七支坐法,大家可以参阅本书中有关“七支坐法”的文章。如果想要认真学习的话,我建议可以参加一些正信道场及佛教组织举办的禅修课程,跟随老师学习,可以让我们对禅修更容易上手。

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登彼岸

灭贪不赌

文:明吉法师

赌博是投机及贪婪的行为,通常赌博者都具有侥幸的心态,希望自己能幸运地赢取巨额的财富。然而,在现实上,赌场永远是赢家,只有少部分幸运的赌徒会赢钱,而大部分都是输钱的赌客,以及一些因为赌博上瘾,而输得家破人亡的不幸者。

一些宗教不允许信徒赌博,在佛教方面虽然没有明确的戒条提及赌博,不过有关不酗酒戒的精神就是要我们不要涉及会迷乱身心的事情,所以,现代很多法师在谈五戒时,会把赌博列入不酗酒戒的范围,劝告佛教徒不要赌博。至于佛陀对居士的开示中,也有提及赌博的害处。由此可见,佛教是不赞同赌博的行为,因为投机及侥幸的赌徒心态,不是一位有智慧的人应有的行为。

笔者的朋友曽分享自己对赌博的看法,她说:“不赌就是赢!”对于她的见解,笔者甚为认同,因为不赌代表战胜了自己的贪欲以及投机的心态。赌博是存有未知数的因素,所以,喜欢刺激的人会非常享受自己赌赢的情况,认为自己是幸运儿,不断想追逐胜利的快乐及刺激。殊不知,他们逐渐陷入了赌博的陷阱,染上了赌瘾,最后落得悲惨的下场。

据说,早期的香港影圈有一位著名的艺人,在当红的时候,拥有巨额的财富,可惜后来染上了赌博的恶习,以致自己倾家荡产,后来,还须要靠一些艺人好友以及亲戚的资助,才能过着安稳的生活。在了解到赌博对我们的害处,以及会伤害我们的智慧,造成我们贫困的情况后,我们要防微杜渐,从熄灭自己的贪欲下手,根本地消除赌博的行为。

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