我国脱离共产主义威胁已有33年，今天的共产主义仅是历史与伤痛的象征，犹如日本侵占带来的记忆。然而，历史是记忆，现实中仍需理性面对，如中国与日本之间的外交关系。

近期，巴生一家餐馆因使用印有毛泽东肖像的茶壶而掀起争议。一名华裔博主将此拍摄并发布到社交媒体，引发马来社会反共情绪。

毛泽东肖像是否象征共产主义取决于解读：它既可视为历史人物形象，也可被解读为共产主义符号。然而，狭隘的偏见忽略了更广泛的事实：法国、意大利等民主国家至今仍存在共产党，但并未因此引发社会恐慌。

这种情绪背后或许并非单纯的反共，而是混杂了对华人的抵触。一些情绪化的反应，未必清楚不满的具体对象，而是借机宣泄长期积累的情绪。

只是噱头无关政治

事实上，一个茶壶只是噱头，与政治无关。但通过放大这一事件，某些人可能无意间将其推向族群议题。

类似的情绪化行为在我国并不少见。伊斯兰党等宗教领袖常批评女性着装“过于紧身”，甚至有人宣称女性衣着暴露招致性侵是“活该”。

这种论调与将毛泽东肖像等同于传播共产主义如出一辙：都源于个人定力不足与偏见，觉得自己会轻易被一个外来因素所影响。再者，毛泽东肖像真的等同于宣扬共产主义，那是否连印有其头像的人民币也该抵制？这种逻辑显然站不住脚。

更令人担忧的是，一些非马来人博主试图在这种反华情绪中借势取流量，自以为仅是反共，却忽视背后可能滋生的种族关系紧张。

好比敦马哈迪挑起中文招牌议题时，其真正目的并非针对中国，而是煽动特定选民情绪，这种手法对社会和谐构成潜在威胁。

当然，中国投资者和商家来马来西亚经商时，必须尊重本地法律与文化，但矫枉过正只会损害马中关系和国家经济利益。

这场争议的核心，不在于一个茶壶，而是社会如何摆脱狭隘思维。对女性衣着的过度批评与对毛泽东肖像的敏感，其实源于同一种心理：对不认同事物的恐惧与抗拒。

当社会还在为这些无谓的议题争论时，真正重要的问题，如族群和谐、经济发展、国际关系却被忽视。

理性与包容是解决问题的关键，只有摆脱情绪化，才能避免族群关系和国际外交因小事受损。否则的话，这种煽动情绪的行为不仅损害社会和谐，更会掣肘国家的长远利益。