言论

小拿破仑肆虐/许元龙

团结政府执政百日内,掀起了一波又一波,有关老百姓赴政府机构办事,而因衣着不合当局的规范,被拒于门外的事件。

最新的个案,是位19岁的锺姓优大华裔女生,在凌晨12时,因胃病而到金宝医院挂急诊,却因穿短裤而被拒绝进入,护士要求换长裤再来,最终被迫回去换上长裤再去就医。

此衣着事件经由其友人在网络贴文表达不满后,广泛引起舆论界的高度不满、鞭挞,大家都认为医护人员不应以衣着而拒绝急救病人;此事件也引起新科卫长扎丽哈的关注。

卫长强调原则上病人应获得优先治疗,而不分种族、宗教或衣着。

她表示,一位医护人员在宣读希波克拉底誓词(Hippocratic  Oath)涵盖尽量帮助病人。

医疗场所没衣着规范

卫生总监诺希山也讲了话,医院、诊所或急诊室等医疗场所,不会对求诊病人设定任何衣着规范。他也说,医院不是宗教场所,衣着是最不需要考量的问题。

金宝医院院长阿兹哈医生训斥涉及职员,并确保类似事件不重演,因该院不曾指示,以病患的衣着决定是否接受治疗。

国人从卫长、卫生总监、医院院长的声明,可明确的知道,政府医院、诊所并没有任何关于病人衣着的规范,而全国各大小政府医院、诊所却高挂看病衣着规范,是谁的主张?谁授权院方实施此衣着规范?是不是小拿破仑拿着鸡毛当令箭的造次?

我国一些政客与相关组织,总是将衣着问题列为天字一号道德准则。他们不务正业的专找少数弱势族群的生活习俗无中生有、说三道四。这些女性的衣着,对他们来说是罪恶的根源,而彼等影响所及,就在政府部门制定了衣着准则。

现在老百姓,尤其是非回教徒与女性,衣著是否合乎各部门的规范是头等大事。那些拿着鸡毛当令箭的保安人员,他们可以自己的标准判断访客的衣着是否合标准?

最近发生在柔州巴西古当市政局的个案,即有位60岁华裔妇女,她的长裙已超过膝盖至小腿中位,但那保安认为其衣着不合规范,不能搭电梯而得爬二层楼梯。

这是干啥事?怎么保安有如此大的权力说了算?那位身心被伤害的华妇,是否勇敢的站出来找法律支援,为人权、自由,以及身心创伤起诉对方(包括市政局),讨回公道?

星星之火可以燎原

安华领导的团结政府,必须严正看待小拿破仑肆虐,一而再的制造分化社会和谐及打击多元化社会优势的问题。这些成事不足、败事有余者的言行举止,必影响种族和谐、外资入驻,经济复苏恐无期。

星星之火、可以燎原。安华领导的团结政府,如果不能遏阻这股小拿破仑的造次、肆虐,恐6州大选没戏唱,甚至中央政府亦危机四伏而陷困。

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要闻

非回教徒穿着问题若一再重演 张庆信:将影响旅游业

(吉隆坡29日讯)旅游、艺术及文化部长拿督斯里张庆信强调,非回教徒穿着不端庄而被罚的事件若一再重演,将对当地居民和游客造成极大的担忧和影响。

他也促请伊斯兰党领袖向沙地阿拉伯等在国际拥有强大地位的回教国学习,这些国家的旅游业蓬勃发展,因为他们不否决其他宗教的权利。

他是针对一名华裔女业主被指衣着不端庄而遭到哥打峇鲁市议会开出罚单,发文告说,如果类似事件一再发生,也将影响该州旅游业的发展。

“我再次提醒各造,无论是来自哪个党派、宗教或种族,大马是一个多元社会的国家。”

没穿衣则另当别论

他强调,除非有关女子没有穿衣则另当别论,然而,这名女子当时是在自己的店,并不是在政府办公大楼或公共场所而需要遵守衣着准则。

他援引联邦宪法第3(1 )条文说,这项条文阐明回教为国家宗教,但民众依然可在国内任何一个场所和平地信奉其他宗教;联邦宪法第8条文维护人人平等的原则,禁止任何歧视行为,包括基于宗教、血统、出生地或性别的歧视。

“这反映大马是一个多种族、多宗教的和平国家。”

他说,他作为一名非回教徒,并不会否决或质疑国内任何宗教和种族。

本月25日,哥打峇鲁市女装店华裔业主因在店内穿短裤,遭上门检查营业执照的哥打峇鲁市议会执法人员开罚单,开罚的原因是服装“不端庄”,即T-恤配短裤。根据罚单,市议会是援引2019年哥打峇鲁市议会商业贸易和工业地方政府条例第34(2)(b)条开出罚单。 

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