言论

德士不是武打行业/吴荣顺

陆路交通委员会网络调查报告结果显示:75%民众更欢迎网络叫车服务,比如Grabcar和Uber,他们希望网络叫车服务合法化。这肯定影响传统德士的生计,引起德士司机的反弹更不在话下。

在讨论网络叫车服务合法化时,政府肯定不能忽略德士司机的感受。与其让他们的情绪走向负面,并以不正确手段表示不满,政府更应协助德士司机提升竞争力。其中办法是如何将网络叫车优势融入德士服务内。



谁愿花钱买难受?

德士不是黄昏行业,也不是武打行业,不能以拳头阻止他人从事网络叫车服务,更不能以拳头逼顾客上德士。

若德士不乐意改善服务,只是被动、或生气,或一昧抗议时局变更,肯定坐以待毙。

要走出挨打的死胡同,需要创意,毕竟服务就是以客为尊。我们不能要求政府强制顾客接受他们比较不认同的服务,这是开倒车的做法;我们更不乐见德士业者生计陷困。为此,提高德士服务素质,加入网络叫车服务是可行的。

此外,改善德士司机的态度是至关重要的,没有顾客愿意花钱买难受。热情招待、服务周到是基本的,也是必要的。



德士服务公会应集思广益,在增加德士司机的收入之余,同时满足顾客需求,达至双赢局面。

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言论

八部和音谈和谐/吴荣顺

大马多元宗教环境中,和谐最可贵。最可怕的是听到那些破坏和谐共处声音,比如由某宗教人士领导国家,令人不安的论调,是不和谐的废话。

在电视节目中,看到布农族人的八部和音表演,太感人了。



土著的歌声可以如此和谐,如此的高水平,让音乐学者大跌眼镜,而让世界注意这个八部和音居然是日本人。可见在音乐的共鸣和爱好上是不该有国籍之分,或是先进老土之分的。

感人的声音提醒我们人际关系和谐的重要性。

合一表现在声音。合一也表现在歌者的关系中。和谐是世界的关注。

以暴制暴反更暴



当朝鲜以弹道来捣蛋世界和平的时候,和谐的声音更加重要。这个声音绝对不是特朗普创议的反击声音。

以暴制暴,导致更多暴力。

即使是世界和平奖得主,也不一定能以爱心及和平来对待另一个不同信仰与种族的族群。

《吕氏春秋·大乐》:“天下太平,万物安宁。”

歌舞升平,居生处乐,不知老之将至,不许悲之将临。

唐·郑锡《日中有王子赋》:“河清海晏,时和岁丰。”百兽率舞,天下升平,值得歌舞的永远都是和平与和谐。

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