关于平等教育机会，2500年前中国的孔老夫子即曾经提出过“有教无类”的平等教育理念。儒家思想创始人孔子提出的“有教无类”其实是站在学生的立场，认为无论是贫富贵贱的孩子都应该获得受教育的平等机会。

不过，时至今日，有教无类的内涵应该进一步扩大，并应该具有新的阐释角度。除了各阶层的孩子都应获得平等的教育机会意外，从广义来说，有教无类的理念也应该延伸至教育机构，不论任何的教育机构，只要它的课程纲要符合国情，教学水平及考核的准则具有一定的高水平，并达到教育部规定的标准，就读于有关教育机构的均为本国国民，理应获得认同，其文凭也应该获得政府机构的承认。

这也是一个奉行开放教育制度的国家应该具有的特征之一。环顾我国的教育机构，华文独立中学的教育体系即符合以上特征。

独中统考已成品牌

我国副首相拿督斯里阿末扎希星期三到砂拉越州助选时，受媒体询及砂州首长丹斯里阿德南已经宣布承认华文独中统考文凭，中央政府是否也会探讨承认独中统考文凭时表示，中央政府是时候开始探讨承认独中统考文凭。

他说，站在提供教育机会的立场上，中央政府必须打开门户，提供平等的机会。

阿末扎希这番言论可说是为华教人士再次注入一支“强心针”！这也是副首相自2013年5·05大选以来，针对承认独中统考发表的最“松动”的言论。当然，我们不排除属于砂州大选应景的言论，明显是为大选造势，希望借此催动华人选票回流国阵。

不过，阿末扎希的身分特殊，他作为中央政府及巫统的第二号人物，其一言九鼎的权威仅次于首相。换句话说，其言论具有一定的代表性，代表着政府对独中统考的立场。这也就意味着扰攘了几十年的承认独中统考课题再次露出一线曙光！

笔者相信，阿末扎希发表对承认独中统考文凭“正面”的言论，除了砂州大选的因素外，国内外教育环境的改变也是一个重要的因素。

独中统考文凭不但受到中国、台湾、新加坡及日本等亚洲国家大学的承认，甚至也受到许多欧美国家大学的承认，这足以证明独中统考文凭本身的“品牌”实力，这也间接证明华文独中教育体系的水平不但不亚于国中，甚至可与其它国家的教育水平并驾齐驱。

可能吸引人才回流

其次，从人才的角度来看，华文独中为我国各领域培育许多人才，几十年来由于统考文凭不受政府承认，导致许多优秀的人才只好负笈海外，最终在海外就业，导致人才外流。如果政府宣布全面承认统考文凭，接受独中生在国立大学就读，不但能够留住本国的人才，甚至也因此而减少外汇的流失，可谓一举两得。

而且政府如果在这个时候宣布承认独中统考文凭，许多负笈海外的独中生也可能因此回流本国就业，这也符合首相此前推动的人才计划。

我们希望副首相发表的言论能够落到实处，为国家的教育发展着想，贯彻“有教无类”，正式宣布承认独中统考文凭，一圆华社多年的心愿，若如此，何愁华人票不回流国阵！