言论

浑沌政治和朝圣基金/陈金阙

当希盟(其实是希盟推选的首相敦马哈迪医生)说竞选宣言只是指南,我们就知道,人民必须更小心的监督新政府未来的施政和言行。希盟联盟并不是童话中推翻黑暗帝国阵营的白武士,光明也没有马上到来,如果真要说,那时进入了黑白莫辨的浑沌政治,人民还要努力,才能看到光明。

但是,黑暗往往比纯白更有感染力,我们会看到有些白的会变黑,或者黑色尝试洗白,却变成灰。啊,这不是在讲白鞋变成黑(一笑),虽然本人认为学校的白鞋实在没必要变成黑;而是,对事实的黑白,争论起来,要保留处于淤泥而不染的白,谈何容易。



最新的PTPTN扣薪偿还方式U转,就是白的差点变成黑的一个借鉴。虽然我对那些借贷PTPTN而不还,甚至走上街头示威的学生大感不解(他们到底是不懂欠债还钱的道理,还是不理解宣言和指南的不同,以为被希盟的巧言令色骗了);但是我同样非常同情那些遵守承诺,每月偿还贷款,却被拿来开刀的借贷学生。

如果一个学生借贷时已经签下合约,摊还期为10年,只要他按时摊还,政府凭什么突然修改摊还期和数额来增加他的负担?

一向以来贷款者和借贷者的关系是,贷款者希望借贷者按期归还,那就得了;而如果借贷者觉得自己有能力提早还清贷款,那么或许可以和贷款者协商,看看提早还清有什么优惠;反之,贷款者如果贸贸然改变借贷条款,则可能面对违约的起诉。

遇到蛮不讲理就退缩

所以,这点突显了政府在执行政策的欠缺思考,遇到蛮不讲理的就退缩,转而找顺民开刀。政府如果不了解契约的法律约束性,在未经同意之下胡乱篡改摊还条款,既损害了借贷者的利益,也失去了国家的诚信。所以,借贷生陈情他们借贷并没有签下这种合约,愤而反弹,情有可原。



同一时期,我们也看到类似的纠纷延烧到朝圣基金。根据普华永道会计师事务所(PwC)审计报告显示,朝圣基金局自2014年以来,债务就高于资产,因此它不应该派息或者支付红利。可是该局在资不抵债的情况之下依然派息,因此已经违反了有关法令。当然,这说法遭该局前主席拿督斯里阿都阿兹反驳,促请勿政治化朝圣基金局,同时发布声明,指该局每年稽查报告都会透过国家稽查局审核,并获得安永会计师事务所(EY)的稽查证书,指首相署的报告混淆民众视听。而安永较后发表声明,它从没审计过朝圣基金局的账面,而只是对该局的投资报告发表意见而已,不能用来作为该局派息的凭据。

PwC的报告进一步揭露,在2016-7年,朝圣基金局涉嫌进行两项可疑交易。其中一宗是在2017年,脱售回教银行股份以获取5.53亿令吉盈利,不过却在四天后以同样价格买回。理论上这个交易没有为基金局带来任何现金利益,而只是在账目上获利而已(如果采取先进先出的方式,在会计上基金局的先“脱售” 能让更早之前买进的低价股份带来账目上的盈利,而后“买入”则记录为目前持有的股份,不过价钱成本也随之提高)。这似乎是为了抬高朝圣基金局的盈利来协助它派发股息和红利!类似的盈利在2016年也发生,涉及的盈利是6.05亿令吉,交易额高达20.7亿令吉。

PwC认为这种交易应该受到调查,看是否有触犯大马交易所的上市公司法令。

不管朝野彼此攻击,没有政治化,不可能揭露这么多弊端,试想如果朝圣基金局继续用这种方法蒙骗过关,直到有一天问题严重到掩盖不住了,受伤的还是其会员。而之前的管理层除了企图文过饰非,或者把白染成黑,我们希望到最后滥权者应该受到对付,滥法也应该得到纠正,而不是将问题扫在地毯之下。

反应

 

言论

民声反映不满思变/陈金阙

笔者妄自菲薄,对两线制广加解释,还好没有惹来读者谩骂。

不相信笔者的读者,其实也不必浪费时间在反驳笔者,因为,真相是越辩越明的,而且,真相往往是很不中听,不堪入耳,看看华社目前的情况,大家应该有所警觉。

打从希望联盟执政以来,民主行动党似乎成了华人的浮木,大家齐心协力抱着这根浮木,不让它沉下去。

华人对巫统仍反感

只是,人满为患,浮木的浮力是否经得起500万华人的重量,有待斟酌。这时候,如果对它有什么微言,只会引来大家仇视的目光。

不过说来有趣,近来民心开始思变。我既然推荐国阵,当然会看看人民的反应。

老实说,华人对巫统还是很反感,尤其是出现像阿克马这样的“党要”。

但是,自从团结政府,尤其是行动党呼吁人民投票给巫统候选人,华人在“贪污”和给予支持的两者之间,似乎出现了选择性正义。

既然可以投给巫统,是不是代表选择了容纳“贪污”呢?大家大可不必自责,制造选择性正义的,不是我们,而是我们所支持的“领袖”。他们为了选票,美言为更好的未来,让大家觉得,这样选择是没有错的。

政治的哲学,是生存,不是黑白分明,一加一等于二,我们必须明白这个道理。

说到巫统,当然要说一说马华。说到马华,当然要说到总会长拿督斯里魏家祥博士。在行动党“反客为主”之后,魏家祥成了行动党最头疼的假想敌。

根据一位专栏分析员的说法,魏家祥在华人这边还是吃力不讨好,不过,印象正在改善中。但是,在马来社会里,马来人似乎越来越支持他的言论。这位语气不卑不亢,能操流利马来语的政治名宿,虽然在团结政府阵营,但是对于政治时弊却不吝发言,言中有物,常常说出人民的心声,得到民间的好感。

笔者对马来社会缺少研究,不敢乱下断言,不过,像魏家祥这种能够引经据典论政,而且没有无的放矢的,应该是政敌最为顾忌的人物。

批评政府为纠正政府

还有一位评论家,说的更是让人深思。他说,人民批评政府,目的是为了纠正政府,而非与政府为敌。

以前马华当家,我们批评马华,民政当家,我们批评民政,那么现在行动党当家,我们批评行动党,有什么错了?

当马华民政解决不了民生,我们不断的批评,甚至用选票惩罚他们,我们不觉得不对呀?这回到了行动党,我们就不敢批评了吗?

因为没有行动党,就会成为回教国了吗?那么,行动党去制衡伊斯兰党。为什么还要把败军之将的马华当成最大的政敌呢?

此外,巫统不是频频对行动党开炮吗?为什么行动党可以包容巫统或巫青,却要魏家祥“静静”,不然就建议将他移去反对党的席位呢?

重要的是,魏家祥是不是没有理由的乱喊,还是将华社或华教面对的问题揭发出来。

行动党既然当上了马华以前的角色,前车之鉴,如果不做出改变或比马华做得更好,那么,被华社批评,那是难以避免的。

近来货柜倒压毙一位年轻女司机的案件,我们看到人民在社交媒体痛骂交通部长陆兆福的视频,显然和之前大家就轻快铁故障事件,对陆兆福展现的容忍和以前魏家祥当交通部长时的痛骂,是极大反差的。

如果行动党对下一届大选还要保持99%的华裔支持率,那么,现在检讨,还是来得及的。切莫到时你们才问:华裔,你们到底要什么?

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