民主行动党最近的大事件是槟州首长林冠英被反贪会控告，无论是否有贪污受贿，摆在众人眼前很明显是针对性政治迫害，当权领袖滥用权力对付政敌，这些政治手段是人民唾弃的。

但是，本文想针对之前的一则新闻做评论。他在28日替槟城研究院主持开幕礼，告诫研究院的学术人员和职员，必须谨记该院隶属于州政府，不能做出破坏州政府形象的事。报章引述他的话说：“在民主机制下允许不同的意见及分歧，但不要忘了你是代表州政府。”

这番言词完全体现出林冠英对待学术、学术人员、知识分子的态度。对理想的知识分子来说，通过做研究追求新知识，发现新理论，整合与提供数据，都是做研究基本的原则。

政治语言伪术

至于做研究时，还要看主人的脸色，才判断是否继续追求这些新知识、新理论，是不可能做到的，尤其对有骨气、坚持保持中立的知识分子而言。

然而，林冠英却以他是主人，槟州政府是喂养研究院的主子，来告诫知识分子，显示行动党在面对公民社会、处于第三方的知识界，是抱着愚昧落后的思维，一副主子讲的话就大完的观念，前面提到的“允许意见分歧”等言语，只不过是政治语言伪术。

曾经在2012年那个街头运动、大型集会火热朝天的那年，我以为我国的公民社会觉醒了，进步了，懂得如何分析政治局势、跳脱以往政党政治、种族主义的牢笼，网络媒体的盛行更促进公民突破主流媒体的垄断。

但是，5·05大选后几年下来，我才发现，那一年对公民社会觉醒的程度，过于高估了，而且现在公民社会程度的低落，远比我预测的还低。

公民思维极端

非但没有比2012年更进步，在社交媒体零碎、琐碎、分裂式群组、同温层的资讯操作下，网民、公民的思维走向更极端，往极右派倾斜，更趋保守和仇恨。在行动党煽动民粹式种族主义，华族沙文主义的情绪性操作下，整个政党政治进一步陷入巫统式种族主义，仇恨另一族群，来团结华人。

最让人荒谬的争辩，是补选期间，在野党贴出以巫统区部主席加玛称华人为“Cina Babi”的海报。行动党支持者辩称，他们只是利用海报指出他人种族主义，自己这个做法并不种族主义。这是不合理的说法。传播学上，当你不断地强化、框架、聚焦某个论点，你已一再加强那个被标籤的观念。当你说人家种族主义的时候，你自己也在强化和标籤“种族主义”的观念。

无奈的是，在行动党的造神传说中，党员已潜移默化地自行发展出《1984》书中提到的“双重思想”。党员一开始或许拥有对理想的期望和原则，但经常性被党内思想洗脑后，发现极权思维和嚮往自由民主的想法，产生认知落差。

禁止异议思想

在行动党内又不允许出现异议思想，也无法提出自身看法时，个人又必须符合党中央一致的指导原则，最终党员唯有自己发展出“双重思想”，既让自己的思维符合党中央的洗脑思维，又符合自己的良心原则。

因此，在数项引人诟病的争辩中，可发现行动党党员或评论人，都自行建立“双重思想”，既逃避谈论行动党的问题，却频繁以理性分析指出他人的错误。当他人以同样的逻辑，理性分析来指出行动党也犯了同样错误时，党员往往回应，这不在他们的讨论范围，不需要讨论谁对谁错。

若行动党持续以此种语言伪术欺骗公民社会，公民不是笨蛋，行动党将获得应有报应。