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见好不收将失民心/南洋社论

“百万人塞爆机场”集会连续两天瘫痪机场运作后,香港机关局14日取得法庭临时禁令,“禁止任何人非法及有意图地,故意阻碍或干扰香港国际机场的正常使用”,然而,黑衣人“反送中”示威的力度,将会因此减弱吗?

答案或许是否定的。纵然如此,“反送中”人士要港府“低头认错”的最终目标,又是否越走越近了呢?答案或许也是否定的。



对于“反送中”示威,著名科幻小说作家倪匡发表了精辟见解,认为示威者的“小儿科”冲击行为根本无法动摇港府政权,反会因扰民手段而丧失民心,“要争取五大诉求,倒不如游行人数够多、够团结。”

持续了两个多月的香港反修订《逃犯条例》示威非但已演变成流血冲突,也开始乖离当初争取五大诉求的原意,眼下亲痛仇快的局面已然来到完全失控的悬崖,香港特首林郑月娥13日哽咽反问示威者,是否忍心把香港推下粉身碎骨的深渊?

当林郑月娥为“反送中”深感悲痛之际,因为塞爆机场集会而滞留香港的外国游客,则对示威行动深痛恶绝,他们回国之后,肯定对黑衣人的所作所为给予最负面的评语,一些游客甚至表示,今生今世不再重游他们原本向往有加的东方之珠。

“反送中”应见好就收。黑衣人的诉求不可能一蹴而就,让全世界都听到他们的呼声,已是“反送中”的完美句点,得寸进尺再闹下去,吃亏的只会是生于斯、长于斯、死于斯的香港人。



中国国务院港澳办发言人杨光对“反送中”的一再升级予以最严厉警告,指香港已出现“恐怖主义的苗头”,并重申中央政府坚决支持香港警队和司法机构果断执法,尽快将犯罪分子绳之以法。

“反送中”已来到香港警队是否执法正确的争议。当示威分子不断怪罪警队过分执法的当儿,也有人说警队的执法有投鼠忌器之嫌,而要是这个争议无法有个解决方案,驻扎在香港的中国解放军是否将脱下“英雄无用武之地”的外衣,是深受关注的事态进展。

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元首和首相的亚参鱼聚会/南洋社论

国家元首苏丹依不拉欣陛下周一亲自开了豪车载着首相拿督斯里安华,前往新山一家华人餐室享用“亚参鱼”的新闻,占据国内外各种媒体重要版位,更获得许多国人欢喜传阅。

我国王室与政府两位一号人物的聚首本就是国家要闻,而他们选择走入民间的传统华人餐室,也有其特殊的重大意义。

外国人可能不会明白,元首和首相在街边的华人餐室用餐,到底有什么大不了,但是马来西亚人都知道,我们祖上传下来,得之不易的各族和谐共处金字招牌,这些年来一直受到一些异端政客和宗教激进份子从中挑拨,正面临著网路快速传递新时代的严苛考验。

异端份子别有居心,通过各种社交媒体的网路便利,这些年来用尽各种挑起种族情绪和宗教矛盾的夸大课题,制造猜疑与妖魔化假想敌,再以这种拉拢手法套现选票达到他们真正的目的,结果是时不时挑起了一些种族紧张话题骚扰到国人与影响国家和睦的形象。

在许多民众开心传阅的国家两位首要人物欢聚吃亚参鱼新闻,贴文的下方留言,也可以读到各族国人的心声与对二巨头聚首华人餐室的高度认可。

二巨头最佳表率

根据网络媒体对网民留言所作的抽样调查,发觉到相当多人仍有“回教徒不可到华人餐厅用餐”的迷思,他们包括华巫印裔,如今二巨头作了最佳表率,往后华裔餐室只要没有经营非清真食品,都欢迎回教徒前来光顾,也别再害怕族人会对他们指指点点了。

元首和首相聚首华人餐室的新闻图与文出现得合时也有必要,毕竟多元种族的大马社会,这些年来经历绿潮一轮又一轮狂风吹袭之后,各大种族尤以巫华之间的猜疑与误解加深,就连执政联盟团结政府内部,尤其以马六甲行政议员阿克巫为首的巫青团成员,也就种族与宗教课题随著绿潮起舞。

基于异端政客是以守护最大族群宗教与种族权益名义所舞的尚方宝剑,团结政府的回教大员也难以出手扫雷,也从来出不了一个万全,可即时灭火的方案。

因此每当异端政客尤其伊党成员挑起种族或宗教敏感题的时候,无论是关于清真食物或怀疑辱教用品,政府通常是让子弹飞了一大阵子,任由挑事方与中庸派隔空争议后,直到觉得红灯亮了,才会出声说交内阁讨论,然后才作出中庸决定。

政府如此稳重作派,其实也非周全,像售猪肉与酒类餐室须申请清真认证课题,以及酒商赞助华教教育基金义演场地课题等等,闹了一阵子之后,内阁的决定虽然是回到老样子,美其名是妥善解决争议,但是问题依然保留了下来,什么时候异端份子还想玩弄这个课题,还不是一样可以轻松掀起波浪。

有关当局缺少的,其实就是像元首和首相欢聚亚参鱼饭桌上的表率,清清楚楚,光明磊落的给予一个明确模范,华人餐室的清真餐室没有什么问题,这些本来就是马来西亚多元种族和谐融洽的秩序。

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