言论

谁是吉隆坡开埠者/周若鹏

吉隆坡开埠功臣是叶亚来,但不能是叶亚来,怎么能是叶亚来?

这里是马来西亚,吉隆坡发展为最重要的城市,难道我们都得感谢一个华人黑帮老大吗?前市长因应《素丹布亚沙:吉隆坡开埠者》一书出版,促请隆市政厅检讨历史,厘清谁是开埠者。素丹布亚沙是当时的矿商,这也不是第一次有此争议,另一说法是雪州皇族拉惹阿都拉才是开埠功臣,据说他们都在叶亚来到来之前已经创建了吉隆坡。



因此,有学者曾提出说叶亚来是“开埠者”不妥,应该是“重建者”。

我不是历史学家,无法和你研究史实如何。但历史不似数学,人为记录难免因视角有差异而夹杂偏见,很多事情未必是绝对的。有一回听老黄谈《项羽本纪》,司马迁写项羽一路逃到乌江,说:“天亡我,非战之罪。”老黄问:当时他的士兵都战死了,司马迁也一定不在场,又如何得知项羽和亭长的对话呢?当中有没有司马迁凭想象虚构的地方?因此,历史有时仅供参考。况且成王败寇,视角不同诠释也就不同。掌权者老想把历史“修饰”得对自己有利,日本一而再再而三篡史便是一例,以至在他们后代的认知中日本不曾侵略中国,只是“进出”中国,南京大屠杀也不曾发生。

楚汉已远,也只好依据有限的文字记录。吉隆坡历史不到两百年,大概留下可考证的证据还不少,便有了可争议的地方。就算不是专家,凭常识就知道创建一座城市不可能是一人的功劳,每个社会领袖都必在某一层面出过力,现在大家来“争功”、“争先”,为的是什么呢?

受种族情绪左右



首先,我选择相信历史学家是真心想要还原史实,但民间反应则不一定了,多少受种族情绪左右。记得前阵子有传马来民族英雄汉都亚其实是华人的说法,其实没有扎实的证据支持,但华人听了暗爽,马来人听了当然很生气。华人坚持开埠功臣是叶亚来,这底下必然也有民族情绪。马来人看到能推翻这说法、以马来人为先的论述,又怎不振奋?

事实是什么呢?不知道。但我选择相信当年华人、马来人以及其他民族携手建造一座城市,尽管彼此之间难免有文化和利益上的冲突,但大家还是为了更美好的生活而相互包容和努力。别人要说什么由他说去,叶亚来的名字不管是“开埠者”还是“重建者”也终究会留下来,尽管在这地方,他的名字只能是一条不足百米的短街。

周若鹏

反应

 

灼见

当教育机构参与拍剧/周若鹏

就这天,寰宇电视的连续剧《青春,你好!》启播,这名字不知谁取的,不知和导演陈胜吉有关与否。我总不容易从他的作品名称直接联想内容。 其实《青春》并非阳光明媚,它还挖掘家庭两代鸿沟、不正当交易、自杀、性爱短片等黑暗主题。

在拍摄现场和导演互动的机会不多,倒是在工余有机会闲聊几句,方略知其才学。

我本以为陈胜吉故弄玄虚,现在我认为他是信任观众,信任我们能够思考,能消化有深度的故事,能接受转折所带来的惊喜,叙事不必粗暴直白。

首映礼上总监制李治成说陈导是本地少有能兼顾艺术与商业的电影人,诚然。

幕后故事十分丰富

导演是作品的灵魂人物,但作品不是靠他一人完成的。在开拍以前,总要有人说服寰宇挑战大马的尺度,要让投资方信任剧组能在尺度内拿捏得恰好到处。至于拍摄团队有多敬业乐业,影视业如何推动经济活动,我之前谈过了就不再赘述。

从观众角度来看,一部戏就只是一部戏,娱乐罢了;我有幸一窥幕后,幕后的故事也十分丰富。娱乐媒体如常聚焦演员和拍摄花絮,我倒觉得制作公司韩新影像值得多着墨。

对一般影视公司来说拍剧是日常,而韩新影像背后是大同韩新学院,那是办教育的,怎么去投资拍戏呢?这个问题,也有资深教育界前辈问过韩新陈院长:“怎么去做这不赚钱的事?”这绝对是善意提醒,请万勿把教育当慈善,学院必须赚钱才能营运。

韩新向来以广电科系见称,我觉得韩新成立一家与业界接轨的公司,此举十分可取。通过制作公司接受顾客委托制作各类影视作品,主动为学生创造学以致用的机会,同时也培养本身的艺人,为学生铺路,像主演《青春》的谢烘霖就是韩新学生。

投资拍摄连续剧尽管不赚钱,但从行销层面上来说赚了口碑(《青春,你好!》真的是好戏),提升品牌印象,让家长学生都对学院更具信心。一个项目当下赚不了钱,不代表所做的事没有价值,未来若更多人加入韩新,培养出更多人才,便是本地影视业之福。比如说,原来陈胜吉导演也是韩新的杰出校友。

我希望寰宇、韩新都能多做像《青春,你好!》这样的尝试,既富娱乐性又不乏社会关怀,信任观众能够欣赏高质量、有深度的作品。请你去看《青春,你好!》,有人看,对整个制作团队来说就是莫大鼓励,让大家走得更远。(第一集有我噢!)

反应
 
 

相关新闻

南洋地产