言论

独中毕业生有饮水思源?/江振鸿

槟城锺灵校友会、威省锺灵校友会、北海锺灵家教协会及槟城锺灵家教协会在锺灵欢庆百年校庆之际共同退出董事会。据悉此风波与部分校友不满锺灵发展大蓝图计划有关,因为此大蓝图包含了锺灵独中的发展,但主要的捐款都是由国中校友所捐献。一些校友也趁机质疑独中毕业生多年来对母校锺灵独中的捐款数额。

且不论此风波的谁是谁非,但这些学长(我也毕业自锺灵国中)的不满和质疑却进入了我心坎中。



其实近年来陷于内斗的董总及有关方面对政府承认统考文凭的高度炒作,令华社把注意力都集中在独中课题身上,而忽略了也是属于华教一环的华小和国民型华文中学,造成了我对独中不无好感。

我还记得多年前一名董总领袖呼吁华裔家长把孩子送进独中就读以便传承华人文化及华文教育。

然而以下几个例子却显示了华人重要的文化之一即饮水思源,似乎没有很好的被传承下去。

严重依赖华社捐款

首先,以我母校锺灵国中为例,母校虽属于半津学校却不获得政府全面的拨款,因此多年来学校的发展主要都靠广大的校友捐献支持。



独中虽然不获得政府的一分一毫拨款,然而多年来也有不少毕业生。而这些毕业自董总口中所谓拥有世界级学术水准,並获得世界许多著名大学承认的独中的毕业生,想必很多都已是在社会事业有所成的成功人士,但为何至今独中却依然严重依赖华社的捐款?这些成功人士毕业生对母校独中的捐献情况如何?

何况不少独中生因统考文凭不被承认而被迫留学海外,进而在那边发展就业。以新加坡为例,目前以一元新币对换三零吉的对换率,这些在新加坡发展赚新币的独中毕业生捐助母校何止事半功倍?何必让国内受马币贬值之苦的华社父老负担以致百上加斤?

第二,为了解决华校尤其是独中的学生来源地华小华文师资问题,教育部几年前,也开放了华文组学额予有心献身教育的独中毕业生,却获得独中生的冷淡反应。甚至连独中的师资来源都靠国中生支撑。独中毕业生对华校的饮水思源,且留看官自行评估吧。

海外留学不再回国

此外,不少独中毕业生在海外留学发展就业后也不回国,並放弃了投票权和国籍。当然人向往更好的生活及发展环境无可厚非,但何必连投票权和国籍也放弃,加剧了我国华裔人口比例的进一步下滑,进而影响了留在国内长期资助独中的华社父老的权益?也増加了华社及一些华团对我们这些因“学术水准低下”而出不了海外发展的国中毕业生的提高生育率要求的压力?

而放弃祖国国籍的他们也恐怕把在国外赚到的钱汇回祖国投资置业的兴趣也没有吧。

在我国工作的外劳尚且不会忘本地把赚到的钱大量汇回祖国;饱读圣贤书和作为董总口中中华文化传承者的独中毕业生的饮水思源精神,似乎不如这些属于劳工阶级的外劳。

最后,基于我这个国民型华文中学毕业生传承不了伟大的中华文化及和华文教育,因此这篇文章是用谷歌翻译器写出来的,语法不通,敬请见谅。

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言论

穿件长裤有问题吗?/江振鸿

马大校园再次闹出服装风波,一名中国留学生控诉,因穿着短裤进入马大图书馆,遭工作人员怒吼及录像,甚至扣留其证件和记录学号,导致他可能将面临被开除的风险。

首先,到目前为止,校方尚未就此事作出回应。

但是如果控诉属实,相关工作人员肯定要被谴责,因为穿着不苻合规则,小事一桩,有关工作人员不让穿着不苻合规则的人士进入相关场所即可,何必弄至录像及扣留证件和记录学号如此“大费周章”呢?

第二,此控诉工作人员态度恶劣的事件,因为源自于服装规则的问题,引起不少人的“带风向”,指责马大的学生着装和仪表指南宗教化,甚至指责当朝政府与在野党竞争保守云云。

仪表礼仪无关宗教

马大图书馆不准穿短裤的规则,20多年前即我于马大求学时代就已存在。那时可没什么绿潮。

而此不准穿短裤的规则,更绝对是符合目前大部分世俗社会的商场或职场及社交仪表礼仪,恐怕与什么宗教保守化是无关的,因为此规则只是要求不准穿短裤,而不是要求戴头巾及罩袍遮脸或黑色长袍这些拥有宗教色彩的服装。

其实,不管喜不喜欢,在职场及商场上,相关的仪表礼仪是很重要的。

一些讲究创意的科技公司,为了激发员工的创意,而制造的无拘束工作环境,包括不限制员工的上班着装,甚至有网民举例的所谓穿睡衣上班,固然令人乐道,然而每逢新产品的发布,或一些记者招待会时,相关公司的高管却也得“乖乖”穿上符合商场仪表礼仪的着装出席。

而在年度晚宴上,这些所谓平时不限制员工上班着装的公司,其员工不也盛装出席,而非穿短裤拖鞋?

我更是不相信,这些所谓平时不限制员工上班着装的公司,其员工出席一些与主要客户会谈的会议时,会穿短裤拖鞋。

最后,我也发现到近年来有越来越多,尤其是华裔年轻人似乎不懂得基本的职场及社交仪表礼仪。

包括有人身穿T恤出席工程及执行阶级的工作应征,更是有人穿短裤拖鞋出席隆重的婚宴,不尊重自己之余,也不尊重场合及主人家。

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