言论

理性衡量制度/章龙炎

探讨我国政治,最让我困恼的问题就是许多议论者,无论有没有受过政治学或其他社会科学训练,都爱夸夸其谈国家制度如何的“烂”、失去“合法性”等等;而这个国家制度,几乎毫无例外地指的是中央政府的制度。

看了他们的论述,很多人可能会以为换了中央政府,新的政府就具备了合法性,人民有信心,制度即使不是马上变好,至少不会比现在“烂”。



他们当然可以天马行空的讲,但却是吝于举证支持“换了政府,制度就会自然而然会变得更好”的论点。吝于举证,不是因为缺少实例,而是没有实例。相反的,换了政府,情况更糟的实例多的是。远的不说,台湾就是明证。

即使不拿国际来比较,我们看看国内由国会反对党执政的州政府(还有地方政府),就知道换政府从政党的层次来看,只不过是政党引诱民众支持的手段,意不在改变“崩坏”的制度;如果能够的话,这些政党还想尽办法把这些制度当作“护身符”,甚至加强其“神效”。

捆绑党与人民利益

大多数华人反国阵,我觉得最根本理由是对国阵,特别是对巫统的“极度憎恨”,把我国现存的所有问题特别是“不利”华人的问题,都归咎于巫统;最近几年特别流行的,是把一切问题归咎于首相纳吉。这可以说是政治是盲目的。

这些其实与要求改善制度没有什么关联。一个政党失去政权或者某个政治领袖下台,制度不会因此变得更好。这是普通常识,但许多人因为憎恨太深而被蒙蔽,还以各式各样的堂皇理由来美化本身反政府的立场。



政权更替无可避免,只是迟早问题。这不是主观意愿能够转移的。国会反对党把本身的利益与人民利益捆绑,已经证明是要混淆视听。

掂量一下现有的国会反对党领袖素质,主观上没有“改善”制度的能力、能耐,客观上更没有展现出应有的格局与勇气(只会谴责种族政治,但对自己有利时却大方接受种族政治),要我”敢敢试”?免了吧!

含泪也要投反对党

明知道他们只会耍嘴皮,明目张胆说谎、扭曲、煽动等成为家常便饭。他们成事不足,还要逼着去支持他们,是不是太委屈自己了?

是的,有人说含泪也要投国会反对党。不这么做,仿佛是“良心”过意不去。不坚持空想的正义(有别于相对的正义),好像不能展示本身的“远见”与人性。这与改善制度风马牛不相及。

因为把投国阵反对一票当作是良心投票;把支持国会反对党(转个弯说是支持两线制、制衡等等)当作是有“远见”与有人性,当然对国会反对党就有道不尽的乡愿。制度优劣、公平与否,需要以理性客观来衡量;普遍存在的情绪主观衡量制度的优劣公平与否,真的让人盲目。

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言论

50岁的国阵还有未来?/利亮时教授

日前国阵在吉隆坡世界贸易中心举行50周年庆典,而国阵主席拿督斯里阿末扎希博士在致词中强调,未来国阵在宣传中,应充分利用社交媒体平台,传递符合年轻人和数字化社会期望的信息。

他还认为,国阵必须拥有清晰的愿景与使命,与马来西亚社会的多元化核心价值观保持一致,确保未来的发展符合全民的期待。

政治人物最会说各种美丽的话语,也善于开出一些政策的支票,但是国阵真的有办法转型吗? 

1974年创立的国阵,逐步壮大到拥有10个以上的盟党,如今则是剩下个位数的盟友,主要在于国阵在这20年间,迅速失去大部分的支持力量。目前国阵的政治势力,还不如独立后的联盟。

勿纠缠种族议题

巫统是国阵的主力,其必须重新找到一个新方向,而不是继续跟在野的伊斯兰党和土团党在拼宗教和族群的议题。巫统如果还是在宗教与族群问题上与在野两党纠缠,这样是难有希望的。巫统如果无法重新站起来,马华和国大党也不会有多大的机会扭转目前的颓势。 

现在的国阵是跟希盟结合而勉强享受了政治资源,但是巫统领导下的国阵未必愿意一直维持这种关系。巫统前最高理事拿督斯里达祖丁强调,国阵必须奋起努力,重新赢得人民的信任,而非仅仅“依附”在团结政府中。

达祖丁的言论,固然是希望巫统能够重回巅峰,并且跟希盟是同等地位,或者是处于主导的角色,奈何现在的巫统有办法在短期内恢复吗?答案不言而喻。

昔日的老大,很难接受目前的境况。巫统要强大,就必须有所改变。如果巫统上下,还是认为在巫青大会举剑,或者在特定场合操弄族群的情绪,就可以把巫统救回来,这样就大错特错。

巫统的逐渐衰败,主要就是在治国上出现严重的瑕疵,令人民失望。另外,巫统上下思维僵化,不思进取,加上内部的分裂,最终导致这个老牌的大党走向没落。 

大选料难有突破

本来50年的庆典是应该大肆庆祝,但是如今的国阵步向凋零,庆祝典礼显得有些落寞。以当下的形势来看,国阵在下届(第十六届)大选也难有太大的突破,主要是巫统至今无法让马来选票大量回流。

国阵如果在下届大选有办法取得更多的支持力量,才能有一线生机。反之,国阵可能只有不到10年的时光,之后有可能成为了历史名词。

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