《流浪者之歌》是诺贝尔文学奖得主赫曼赫塞（Hermann Hesse）最受欢迎的作品，在印度被译成十数种方言，也被广泛译成世界各国其他语言。

本书以印度、佛教、东方哲学为背景，却巧妙揉入西方哲学和世界观的心灵小说：透过主角几个阶段的不同生活遭遇，带出不同的体验领悟；也充分表达赫塞对宗教、印度文化、东方哲学的体验、理解和爱慕。

《流浪者之歌》

作者：赫曼赫塞

译者：徐进夫

出版：志文出版社

内容介绍

◆《流浪者之歌》，又译《悉达多》，德国小说家赫曼赫塞在1922年所著的三部式文学作品，也是其第九部作品。

◆描写主人公悉达多在古老的印度追求他自己的3个重要历程的过程。从自觉的禁欲主义，通过自我放逐和视觉感官享受，最终知识及和平成为他追求生命的最终目标。用一种简单，诗意化的语言写就。 

作者介绍赫曼赫塞

◆德国诗人、小说家，他难以列入德国文学家的任何一种流派中。

◆1877年7月2日生于德国南方小镇。年少时迫于父命曾就读神学院，后因精神疾病而休学，但始终立志成为诗人，更在21岁时自费出版第一本诗集《浪漫诗歌》。

◆27岁以《乡愁》建立名气，接着以《徬徨少年时》阐述自我的分裂与超越克服，之后的《流浪者之歌》、《荒原狼》等书相继发表，终于完成巨作《玻璃球游戏》。

◆早期作品尚富有传统的写实主义色彩，但个人感情的主观抒发在作品中也占有相当的份量。中期和后期作品则脱离了传统的敘事风格，情节不再是现实的，而是幻想的、象征的和神秘的。

◆二十世纪上半叶，避居于瑞士，埋首于沉思冥想。

◆1946年获得诺贝尔文学奖。

◆1962年病逝，享年85岁。

最近重新阅读《流浪者之歌》（Siddhartha） ，这是出生于十九世纪后期，经历过一战与二战的诺贝尔文学奖得主赫曼赫塞（1877-1962）的第九部作品。

這部《流浪者之歌》有不少中文译本，我读过其中两种。小说的故事场景是设在古印度，描写一位婆罗门之子“悉达多”（Siddahartha）寻找自我的道路。所以其中一个翻译者徐进夫也把此书名译为《悉达求道记》。

这本是赫塞在1922年用德文完成，在1951年才正式翻译成英文，之后在美国引起非常大的回响，深深触动了年轻人的心，那时的大学生几乎都人手一册。然后影响力也延续到了中文世界，引起了翻译热潮。

《流浪者之歌》分第一、第二部，共12章。第一部分的4章完成后，赫曼赫塞在沉思书中主人翁的后路，因此一年半后才开始写第二部分，在1922年终于大功告成。

在大时代的动乱中，赫曼赫塞一直坚持创作，在二战结束后的1946年，他获得了诺贝尔文学奖。

体验人生 从中解脱

少年的我在斗湖州立图书馆读过1976年由冯冯根据英法两个版本的翻译，后来再读的是1984年徐進夫根据英文翻译的版本。我的一个年轻朋友读的是柯晏邾2013年的德文直译本。

赫塞对東方文化有深入了解，因此他这部作品会有印度教与佛教及道家的味道。

《流浪者之歌》其实是借佛陀的事跡，创造出一位和佛陀同时代的贵族青年修行悟道的故事。

故事主角悉达多一开始是和一个好朋友一起修苦行，过着一种贬低肉体，折磨身体的禁欲生活。后来好朋友跟随了佛陀出家，他为了体验不一样的的人生，就投入到財富与情欲的生活中，最后还体验到亲情的牵肠挂肚，才回到内心寻求平静。

可以说，悉达多是在充分体验人生之后，才从中解脱。

这就如歌德说的：“人类凭着聪明，划出一条条界线，最后用爱，把他们全部推倒。”

亲身体验更重要

这是余秋雨经常引用的话，也应该是《流浪者之歌》一书想表达出的人生境界。这里的爱不再是狭隘的情爱，也不是介入式的大爱，就只是一种聆听众苦的观世音，里面有无尽的包容与宽恕，无论是对自己还是他人。

不过赫曼赫塞在书里面一直强调亲身体验比文字理解重要。人要涉猎感官世界，让自己成为沉沦于欲望的动物，尝遍苦乐，才会想办法重新做人。在人间感受到亲情的牵绊后，才会走向真正个人的解脱之道。

3个暗喻 圆满生命

在《流浪者之歌》里面，唵字真言（Om)的地位非常特殊（“唵”现在多用“嗡”字代替），据说这个本是梵文的神圣音节是宇宙之音，也就是最初的声音。

书中的主角就是凭着这个Om的圣音，唤醒了他真正的自己，使他回到永恒的现在，放下了焦虑，愤怒等强烈情绪，达到了灵性经验的巅峰。

第二个重要的转化关键是，获得老船夫收留，后来也成为摆渡人的悉达多每天都会把乘客从此岸送到彼岸。他经常观察河水的变化，聆听河水的教诲，因而安抚了伤痛的情绪。

其实把话说穿了，不断持诵唵字真言，是一种心的训练，会让自己的内心专注有力，从而达到有力保护心性的境界。

开放聆听 观察万象

而那条河水就是人生的种种，这时我们以一颗专注有力的心，开放聆听与观察世间万象，虽然在行动上有所涉入，在情绪却可以不介入。这可不是冷酷无情，却是一种无尽的悲悯！

《流浪者之歌》的作者赫曼赫塞经历过两次残酷无情的战争，却依然相信人间有爱。而我们经过香港反送中运动、起自2019冠状病毒病，一直到最近政坛上发生的变天事件，相信大家都被这个颠倒是非的世间弄得伤痕累累，疲惫不堪。如果你已不再相信这个世界还有善意，不妨试读这本问世已将近一个世纪的经典小说，读到最后也许还会亲吻悉达多的额头，彼此微笑道谢。

至于此书作者赫曼赫塞从小就是个早熟且神经质的孩子，喜欢文学，立志要成为诗人，却被父亲强制送去接受神学教育，希望他能够延续家族传统成为一个杰出的传教士。年轻的赫曼赫塞反叛的拒绝了父亲的要求，但自己也付出了代价，就是精神崩溃，必须辍学休养。

后语

《流浪者之歌》一开始就提到书中的主角悉达多为了寻找真实的自我，拒绝成为祭司贵族，离开了父亲的庇荫。小说后半部，主角悉达多也有了自己的孩子，当他想以父爱照顾孩子时，却被愚昧任性的孩子狠狠拒绝，甚至不告而别，让他陷入深深的悲痛中。这些小说情节，其实都是赫曼赫塞企图借着文学来救赎自己的年轻往事。有意思的是，悉达多能够疗愈，老船夫在书中其实也扮演了一个精神上的慈父角色。

写到这里，我也想到自己和父亲的故事，想到曾为了体验寺院生活，不告而别，伤透父亲的心。尔后，又对师父失望离开山门，一直唱着自己的流浪者之歌。我这辈子，亲情的功课一直修不好，只有爱情还马马虎虎，至于友情，说实在话，能够成为我朋友的，大概都是古人，赫曼赫塞是其中一人。