时事

马来学者:与爪夷文不同
“khat本质是推广可兰经”

(八打灵再也7日讯)马来学者阿兹里拉曼指出,“阿拉伯文书写可兰经的艺术”(Khat)的本质就是推广可兰经的回教书法艺术,而爪夷书法(Jawi)则是用于拼写马来语单词的阿拉伯字母。

他在一篇文章说,罗马字母(Tulisan Rumi)用来拼写马来语单词,阿拉伯语字母用来拼写阿拉伯语单词。



“所以Khat不是爪夷文、 马来文,甚至也不是日常运用的阿拉伯语。Khat本质上是一种用于推广可兰经的回教书法艺术,非回教徒质疑是可以理解的。

让孩子们有时间去创新,阅读更多有内容,进行有智慧的对话。无须其他的,如Khat和Jawi。 ”

阿兹里拉曼强调,课程永远不会中立,总会有一个议程,但马来西亚需要多元文化课程的议程,而不是回教化的更多尝试。

“我希望教育部知道这种关于学校教育意识形态的简单概念。”

“为什么不教马来语、中文、淡米尔语、布朗克斯语、苏美尔语和古埃及书法呢?但不是Khat。它是宗教书法的一种形式,Jawi是文化则是挪用文字。”



跨文化研究学者

来自柔佛新山的阿兹里拉曼拥有纽约哥伦比亚大学的国际教育发展博士学位,目前在美国任全球政治及跨文化研究教授、学者及国际专栏作家,并在6个领域,即教育、国际事务、和平研究通讯、文学及非文学写作拥有硕士学位。

他曾出版过7本书,包括《马来西亚多元民族:过去、现在及未来》(2009年)、《赛城论点:东南亚国家的霸权主义及乌托邦主义》(2012年)、《真主的争议及其他关系马来西亚超现代的文章》(2013年)、《黯淡的春天:大马第13届全国大选的理念根源》(2013年)及《已控制的混乱:马哈迪主义、多媒体超级走廊及大马新政治》(2014年)等。

反应

 

政治

伊青领袖指路塌是天谴 扎丽哈斥思想肤浅

(八打灵再也13日讯)首相署(联邦直辖区)部长扎丽哈医生指出,伊斯兰党青年团一名代表将吉隆坡印度回教堂路塌陷导事件看作天谴,实属肤浅的言论。

她说,发表相关言论的伊青团马樟区部代表沙立夫应该停止为了个人的利益而操纵宗教的做法。

“我希望提醒大家,要以事实为依据,必须勤于阅读和研究事实。”

她发文告指出,肤浅的论点只能反映肤浅的思想。

沙立夫昨天在伊青团大会上辩论时宣称,印度回教堂路塌陷可能与联邦直辖区部长在市中心的土地上所做的事情有关。

根据“当今大马”报道,沙立夫指根据可兰经,神给予人的其中一种报应是让人沉入地底。

勿为私利扭曲可兰经

扎丽哈说,可兰经是作为人类的指南而降示,其中充满从过去的事件中汲取教训。

她认为,不应该为了自身的利益而扭曲诠译可兰经。

她说,任何领导人或政府所面对的主要挑战在于他们面对问题的方式,这需要信心,并冷静及明智的解决问题。

部长表示,指责和埋怨他人不能解决任何问题。

民主行动党万宜国会议员谢瑞詹早些时候抨击沙立夫利用地陷悲剧攻击伊党的对手。

他说,沙立夫身为年轻从政者,应该拥抱新的政治,促进良性竞争,并在制衡政府方面扮演重要角色。

另一方面,扎丽哈也询问如果形容吉兰丹的洪水是“天谴”是否又是个合理的做法。

部长指出,伊青团代表提及的可兰经文中也提到多个故事,其中就包括挪亚时代的大洪水。

“所以要说吉兰丹过去的大洪水是上苍针对州内伊党领袖的错误,所做出的惩罚,是否又合适?”

扎丽哈也嘲讽说,当灾祸发生在吉兰丹时,伊党领袖会把事件形容为挑战,反而当发生在其他州属时,则会声称是上天的惩罚。

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