副刊

略谈佛门丑闻

 

道听图说?不是道听途说吗?是的,你没看错,是“道听图说”,而不是“道听途说”。一字之差,其意义就有很大的不同了。原本道听途说是指路上听来的或路上传播的话,泛指没有根据的传闻。



然而,这个专栏命名为“道听图说”,是指我(性道)以听闻到的佛法,经过思惟及行持后的心得,借助图(照片)来宣说佛法大意或者本身的看法。因此,“道听图说”是正面的词句,不像“道听途说”那样含有贬义。

日前,大马发生了一桩疑是法师性侵少年的事情,不久后,又传出台湾女信徒爆料疑与藏传领袖(出家众)发生性关系的事件,这两件事件在法律上未判决真假,但已引起社会一些人士发表了许多负面的言论,对佛教界产生了一些负面的影响。

站在佛教的立场来看,出家人是接受及遵守“不淫”的戒律,无论是比丘、比丘尼、式叉摩那尼、沙弥或沙弥尼都不能与其他人有性行为,否则就是犯戒,乃至严重的话达到破戒的程度,必须强制还俗及逐出僧团。如果,某法师真的有破戒的行为,应该忏悔及卸下袈裟,以俗人的身份去面对法律的后果。

发生了的性丑闻是一个事实,我们不用去掩盖或粉饰,而是必须去面对,特别是利用自己特殊身份以及权力而犯罪的人,更应该忏悔及向受害者道歉及做出赔偿。

制戒用意希望僧团梵行圆满



在《增壹阿含经》中提到佛陀为僧团制戒的用意,是希望僧团梵行圆满、清净无诤、解脱烦恼,同时令在家众心生信心与恭敬,使佛法的流传长远不断。不过,世间没有完美的人,僧团的成员龙蛇混杂,难免有害群之马会做出破戒的事情;但是,这不能成为我们推搪的藉口,而是必须提醒信徒“依法不依人”,学佛要学佛的智慧,这样才不会被误导,遇到有问题的时候,可以明哲保身。

至于宗教师方面除了必要处理的俗事之外,须要投入内心的修持,提升自己的修为境界,严格遵守戒律,减少犯戒及破戒的可能性。特别是宗教领袖的权力不能过大,教团必须建立及严格实行监督及弹劾的制度,让他们不能为所欲为,也藉此避免宗教师出现错误的行为。

然而,我们也不能一竹竿打翻整船人,譬如有老师、或医生、或老板,甚至亲人发生了性侵犯的事情,我们可以把其他的老师或老板等人都视为色狼吗?显然的这是以偏盖全,是情绪的宣泄,而不是理智的行为。

对于那些就此事而发表针对佛教界的负面言论者,我们可以了解他们对事情的愤怒,至于那些恶意或别有动机的破坏言论,我们不会接受,就让这些言论归回给发言者吧!

在面对做错而愿意承担后果,能诚心改过的人,我们应该给与宽恕及机会;对于受到伤害的人,我们更是要慈悲陪伴,抚慰他们,希望他们能早日走出阴影。

在“好事不出门,坏事传千里”的情况下,希望这件丑闻能起到警惕的作用,提醒我们要注意及管理好自己的内心,不要被贪嗔痴操纵而犯下了错误,以致损人害己,后悔莫及。

摄影:性道法师

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财经新闻

安华:杜绝以权谋私 丑闻连环爆非报复

(波德申9日讯)首相拿督斯里安华呼吁领导人停止利用权力谋取私利,并驳斥有关每周披露丑闻是报复行为的指控。

“我想强调的是,我们每周都会看到新的(贪污)丑闻。

“有人说安华是在报复。这并不正确。我们需要杜绝领导人利用权力谋取个人财富的行为。”

安华今日在2024年全国健康月庆典活动上致词时说,有一些重大案件涉及积累数十亿美元的个人,但却没有缴纳税款或申报资产。

“我们为何要向他们征税?用于资助教育、道路和医疗保健。

“如果不解决这个问题,尽管我们富有,州属仍保持富裕,但人民却被忽略。

“我不是在报复。我不喜欢这样。我不喜欢坐牢。我也不喜欢看到别人被关进监狱。”

针对预算案的项目,安华说,如果预算设定了2亿令吉,就必须严格遵守。

“如果医院的实际成本是8亿令吉,而医院仍未完工,那么就不应该批准2亿令吉甚至 10亿令吉的医院项目。

“我们能让这种情况继续下去吗?如果我们节省并有效管理,我们可以增加拨款。”

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