言论

争的还是民心/关悦涓

金马仑补选落幕后,士毛月州议席因原任州议员巴迪亚逝世而悬空,这场士毛月的补选成了一个瞩目焦点,并再一次成为希望联盟政府的期中考。

希盟在金马仑选举的落败,告诉我们的一个事实,就是希盟在这几个月的支持度下跌,联盟的内讧、无法兑现对垦殖民许下的承诺,没有顾虑民生问题,大道收费站没关闭及汽油价格没降低,都累积成民怨,让人民不愿投下手中的一票。



金马仑高原补选的投票趋势,让巫统和伊斯兰党发现,原来双方密切合作如虎添翼。随着巫统与伊党合作,希盟对伊联盟的势力不再小觑。士毛月的补选会是希盟与国阵的两虎相争,争的还是民心。

当巫统和伊党两党逐渐靠拢合作,并继续炒作种族宗教情绪,希盟政府的选情就会堪忧。

这场补选,伊党和巫统拼的仍然是民生课题,伊党也有基本盘,树倒猢狲散的巫统还必须借着伊党的力量才能延续其政治生涯。

14天的竞选期,国阵和希盟虎视眈眈,各显神通,双方都想一决高下,部长当然会不约而同到当地进行官方访问,宣布发展计划等。希盟政府其实忘了不断捍卫土著权益,对其他族群利益的忽略,也会形成一股民怨。

“朋党统治”取代“盗贼统治”



还有,这9个月来,我们所看到的不外是“朋党统治”取代“盗贼统治”,金马仑的选绩是民意要借着手中一票告诉执政党:请多体察民心。

希盟政府在金马仑的败选会重演吗?当巫统、伊党及其他政党和非政府组织正打造一个全新的反对党联盟时,希盟的选情会再一次告急吗?

一场又一场的补选,让各党都疲于奔命的同时,也让各候选人读到民怨。

若巫统在雪兰莪士毛月州议席补选中再度获胜,那么这将给土著团结党带来另一个致命的打击。

金马仑的胜选乃民意转向,因此在民意面前,请希望联盟的领袖,特别是土著团结党要谦卑,要自省。

当民怨找到出口,在野党就会搭上这股“民怨”风潮,进而逆转战局。在原地踏步,在改革间摆荡不决的新政府,需要重新了解这股民怨。韩流之所以在高雄引爆,还不是民怨在作祟?

金马仑补选乃历史教训,它提醒希盟政府:当民怨找到出口时,就会反映在选举上。

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败选传警讯,政坛起波澜/王介英

希盟继金马仑补选落败后,在士毛月补选再吃败仗。不论是选民想教训希盟的傲慢也好,是向希盟传递警讯也罢,这样一败再败,不可能没有原因,希盟有必要认真检讨!

朝野政治人物对此反应多种多样。在朝的敦马认为巫伊联手是败因之一,不满希盟无法兑诺是其二;阿兹敏认为希盟政府要扭转败局须落实“马来土著议程”;外长赛夫丁阿都拉却认为“种族政治”须终止。



在野的纳吉直批希盟忽视民意,一味“玩针对”才失民心;安努亚慕沙指这次国阵与巫统虽赢,但不能掉以轻心,要记得远离一切恶习,如傲慢、金钱政治、贪污、滥权等“旧患”;莫哈末卡立却洋洋得意地说:“马来人发出一个明确信息,那就是‘没有华人和印度人的支持’,巫统也能赢!”

有了“新欢”忘“旧爱”

士毛月选区巫裔选民占69%,是希盟与国阵测试马来选民情归何方的绝佳战场。因此这次巫伊合作击败希盟,被一些巫统领袖理解为“巫伊合作”是“胜选”万灵丹。于是,“巫伊合作”被定调为巫统今后选战策略。纳兹里更公告天下:“国阵多元族群精神已结束!”

巫统有了“新欢”忘“旧爱”,不理同打江山60载的马华、国大党的感受,被视为“乖离结盟初心”。这坚定了马华、国大党解散国阵,另结新联盟的决心。

巫伊合作议程的正式启动,是“种族主义与宗教主义”结合的象征,也是对各族先贤多元、中庸建国理念的尖锐挑战。这会不会是大马由“各族分享政权,互利共赢”转变成“一族独大,少数族群靠边站”的一个转折点?



火箭须集思广益护航

希盟会不会为了与“巫伊阵线”争夺马来选票,而采取阿兹敏“落实马来土著议程”的方案?如果真的是这样,土团党一点问题也没有,而且正中下怀,诚信党应会一声不吭,唯有火箭那批人最好还是漏夜赶工,集思广益,想出一个能让华裔、印裔支持者接受的理由来为这个方案护航!要不然就收拾行李,退出希盟!

马来学者达祖丁教授在《我早说过了》一文中说,“马来人根本不在乎纳吉的一个马来西亚发展有限公司(1MDB)案件……。马来人也不在乎伊党在大选时从巫统那里收了钱。”

他还说:“如果希盟继续玩弄肮脏的政治手段,且无法坚持当初上任时执政理念的话,选民将不会投选希盟!”

哇,希盟的败选警讯,竟在大马政坛掀起那么复杂的波澜,实在是众人始料未及之事!大马政局今后会怎么变?

笔者认为不论是“一族独大”,还是“神权国”,对多元种族、多元宗教的大马都不会是什么好事!各族有识之士必须挺身而出,群起反对,以阻止这不顾后果的疯狂举措!

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