大马政治似乎走不出一个死胡同，往往一摊上宗教就是没完没了。其实，回教刑事法的逻辑只要有人提出就要有人反对，然后还要分辨你是不是信徒；若一旦实行后，生长在这片土地的人们又会面对多大的危机？

是这样吗？看似这样的逻辑。在朝野都还没办法说出一个合理的逻辑同时，我们似乎看到一群人纷纷出来喊话了，那是为什么？因为恐惧。是啊！很恐惧回教刑事法，再不讲清楚说明白，就真的误会大了。

这就是“马来西亚式”的政治定位，也是宗教定位，也是一个“法”的定位。对于伊斯兰党的信徒们，他们是无怨无悔此生追随宗教；作为一个世俗的国家，在宗教大于一切有无上限的一直让人有各种想像，甚至造成恐惧，这一点就颠覆了世俗国家的定位。

在马来西亚一直被宗教捆绑的主流族群在面对宗教与国家的利益的抉择下，他们往往会选择前者。这就是马来西亚有着超然的宗教力量，让主流族群无法超脱，更加不会有任何的想法。

政客各说各话

当然，族群政治再加上一个宗教再挟持，大马的选举逃不过这两道命题——族群与宗教。话说选举在即，都说这是选举炒作的戏码，所以别担心，真的是假议题来着。可是，作为大马公民的一分子，对于国家的宪法与宗教的刑法必须有所认知。不过，往往在很认真看待的当下，一些政客各说各话，明明就是要认真看的事情，突然变得好假。

回刑法像是气向弹，抛出的时候却随风向飘去；真正的落下，还是看不见到底威力有多大，却看到我们的恐慌，还一直“鬼打牆”，就只好忍着，每次都要在选举的时候，拿来重温旧梦了。