恐怖袭击近年大行其道，无孔不入，就连我国也不能幸免。恐怖主义不能从个案来看，它是指出于政治或宗教目的、有组织性使用武力，并针对平民所发起的攻击行为。

恐怖主义专家奎尔指出，恐怖主义的最新发展不再提出明确的政治要求，而是走向纯粹的大规模残害人命。而近年的恐怖主义又频频与宗教挂钩。

诚然，从基地、圣战、“回教国”（IS）到回教兄弟会，从科威特回教堂爆炸、巴黎恐怖袭击、再到查理周刊总部枪击案，虽然恐怖组织不再提出明确的政治诉求，但从针对性摧毁的对象，例如回教堂、查理周刊总部来看，不难推敲出恐怖组织的真正目的。

宗教为典范衡量别人

宗教本位意指以自己的宗教为典范来衡量别人，因此视其他相异的宗教为次等、异类，甚至视为需要排斥的异端。

宗教是一种灵魂的信仰，具有高催化，以致洗脑的功能。而本位主义，则具有根深蒂固的排他及自我中心意识。在这两种意识作祟下，宗教本位者完全不容许被挑战。

对宗教恐怖主义者来说，暴力是在履行神的旨意，因此不受政治、道德等的制约。

恐怖主义思潮的唯一合法性来源就是宗教。如果他们认为杀戮异端是神的命令，他们就会毫不犹豫地大开杀戒。作为灵魂的信仰，宗教本位直接改变价值体系，支配信念，深耕于内心。

反观资源争夺，人们可通过沟通与谈判，在妥善斟酌后尽可能取得共享资源的双赢平衡点，获得一定的缓解。

普林斯顿大学的调查也附和这点。从1995至2005年，在发动恐怖袭击的恐怖组织中，宗教恐怖集团占最多。不仅在数量上，在伤亡人数上，宗教组织也傲视群雄。

1995年死亡在 8 人以上的恐怖事件清一色都是宗教恐怖组织所为。1996 年世界13 起最严重的恐怖袭击事件中，就有 10 起是宗教组织所为。

基地组织策划俄克拉何马市爆炸、真理教主导东京地铁毒气案，ISIL发起巴黎恐怖袭击，恐怖主义专家霍夫曼就指出，有宗教背景和动机的恐怖主义事件通常更暴烈，造成的杀伤更大。