副刊

保障15仙的利益

消费人要很小心地保障我们的利益 。

常常会有一些没有言明的收费在征收着,比如太太正在使用的手机配套,说明是免费若干电话费以及若干的短信,而我们是鲜少使用完所给予的免费配额。我们还是很准时缴费的那一类,可是却收到区区15仙的欠钱通知。



怕麻烦的老公说:给他吧,才区区15仙。

不怕麻烦,又很晓得争取权益的太太不认同:这次是15仙,难保下回更加多的额外收费。

于是乘车去电话公司问。当然是顺道去,要不然不是多过15仙的费用吗?

电话公司的职员给了她一个号码,要她自己去咨询。

怕麻烦的老公又说:费的口水多过15仙。



坚持不怕麻烦的太太越过一关关的:要查询X,请按1……,总算和工作人员交通了。

口水多过茶以后,才知道原来手机收到的短信如果是5个号码而不是来自电话公司的,就会一个短信征收15仙。比如保险公司的通知短信服务等等。

其实这样的收费是不合理的,因为消费人没有权利决定要不要接收短信。一旦被动的接收了,就必须由收短信的消费人付费。

为此是不公平的。确实需要有一些改变,让消费人可以选择要不要接收,并且有权知道征收的费用多少。

保障自己的利益是重要的,免得无端做了冤大头。

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言论

八部和音谈和谐/吴荣顺

大马多元宗教环境中,和谐最可贵。最可怕的是听到那些破坏和谐共处声音,比如由某宗教人士领导国家,令人不安的论调,是不和谐的废话。

在电视节目中,看到布农族人的八部和音表演,太感人了。



土著的歌声可以如此和谐,如此的高水平,让音乐学者大跌眼镜,而让世界注意这个八部和音居然是日本人。可见在音乐的共鸣和爱好上是不该有国籍之分,或是先进老土之分的。

感人的声音提醒我们人际关系和谐的重要性。

合一表现在声音。合一也表现在歌者的关系中。和谐是世界的关注。

以暴制暴反更暴



当朝鲜以弹道来捣蛋世界和平的时候,和谐的声音更加重要。这个声音绝对不是特朗普创议的反击声音。

以暴制暴,导致更多暴力。

即使是世界和平奖得主,也不一定能以爱心及和平来对待另一个不同信仰与种族的族群。

《吕氏春秋·大乐》:“天下太平,万物安宁。”

歌舞升平,居生处乐,不知老之将至,不许悲之将临。

唐·郑锡《日中有王子赋》:“河清海晏,时和岁丰。”百兽率舞,天下升平,值得歌舞的永远都是和平与和谐。

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