孝道是中华传统文化中最受重视的环节，是儒家学说中的精髓。

自古以来，孝道不但被道德教育纲领所强调，同时也被辅以慈乌反哺、小羊跪乳以及二十四孝故事等的感人情节，来突出孝道在中华人伦教育中的重要性。

时至今日，华人社会还是重视孝道，强调孝道，提倡孝道的推广与履行。

然而，时代不同，人类生活方式受到其他文化互相影响，不断转变融合；儒家文化伦理道德中的孝道，在华人社会中似有逐渐被淡化的倾向。

养儿防老，原本是与孝亲相关的说法，但如今我们看到周遭的情况，依靠儿女供养照顾的父母越来越少。过去《论语》在孝道中说明：父母在，不远行，远行必有方。现在有些子女，不但离开父母远走高飞，甚至一去不回头；除了原本留学在外不回国者之外，即使身在父母身边者，也有不惜选择在父母年老体弱时移民他国，抛下父母于不顾的例子。而且这些子女多数又是已花完父母一生血汗钱，受了高深教育的专业人士。这种情况实在使到高声提倡孝道者感到心寒意冷。

虽然如此，最近却普遍看到教育机构或宗教慈善团体，大力宣扬《弟子规》的朗诵，再配合以种种不实际而令人感到肉麻的表演，如在大庭广众跪下向父母敬茶，或为父母洗脚等。这些动作被宣扬为克尽孝道的行为表现。

我们相信在今天的社会，父母期待子女尽孝的方式虽然各有不同，但不可能是希望子女下跪敬茶或洗脚，除非是子女对父母犯下了什么滔天大罪而必须以此方式恳求原谅。

孝道，应随时代环境的转变而调整方式，适应配合，不宜食古不化。