我召集闪诗行动并无意哗世取宠，而是用一种近乎行动艺术的方式，去扶持（渐渐）衰颓中的马华诗。

不要相信那些表面浮华，不要只看文坛的“美图秀秀”。事实证明，为数不少的马华诗人，写不出一封公函。要他们写篇1000-1500字的抒情述志的散文，那是他们“生命中不能承受的重”。

要搞好文学教育，关系到国家的教育体制，至少它关系到华教从华小到大学中文系这一块，从课程教材到华文师资，讨论下去会走出来好几个“大头佛”（粤语）。

这些年中学的华文学会或创作研究班，偶尔出现几粒文学种籽，以新秀姿态发表些作品，可这些文学生力军，一旦念大学选读别的科系，或走进社会职场朝九晚五，写作热情很快就被磨损。

油盐柴米酱醋茶的顾虑，远甚于修辞技巧形式象喻的考虑。然则面对这样的生活现实，我们怎样冲出重围，谋求突破？

其实即使诸葛亮再世，也拿不出应对之策。

闪诗把文学行动化，有时间的限制（曹植的七步诗），有空间的规定（只限七夕平台），有行数字数（不能超过7行70个字）的上限。由于行动本身有新鲜感，有挑战性，又逢节庆，引起不少人（包括老中青）乘兴一试的心。

三天内加入七夕群组共有472人，贴作品60人，得诗260首，写7首或更多的作者共16人。这些数据有它的一定的指向性。

闪诗活动“外部化”

五月杪召集的“屈原闪诗”，是历史性的一次网上试验，是天狼星诗社的“活动“，虽然在最后阶段，我们也邀非社员参与。这次七夕闪诗，一开始就把园地公开，因此来稿相对踊跃。

屈原闪诗，选了30首编成特辑（附作者照片）。这趟七夕闪诗选了44首，其中有15首是非社员的作品。创作7首或更多者，附上作者照片。换言之，我把闪诗活动“外部化”了。

这样做会对马华诗坛造成怎样的效应？“催谷”的作用有吗？激励的作用有吗？都有。问题是行动本身像一剂类固醇，虽能强心，不能持久。

闪诗创作，类似脑激荡那种乍现的灵光，而支持一个人往文学的高处走，需要的不仅是肾上腺皮质激素的“加油“，而是文学创作专业化，能带给参与者就业机会、收入来源与生活保障。

爱荷华大学是美国的10大名校，以“艺术创作（creative writing）排名榜首。成立于1967年的爱荷华大学国际创作班，这些年来吸引了超过115个国家的1000名诗人、小说家、戏剧家在该大学进修、交流。

余光中、白先勇、扬牧、林怀民……均先后在爱荷华大学拿到艺术硕士。

以大马的背景条件，由国立大学在中文系内设艺术（文学）创作硕士学位，恐怕不易，只能期盼拉曼大学与南方大学在这方面有所作为。一是设文艺系（像早年阳明山文化大学那样），颁学士学位，进而增强至颁授硕士。相关的文学史，创作论，文学思潮与各种主义，文学批评与理论，文艺美学与心理学…足够研究生消化了。

写作需要保温

据我所知，台湾一些大学中文系，为了鼓励学生从事创作，在系内设散文、小说创作比赛，参与者如果名列三甲，可以拿到学分，这方法实际可行。

这措施一方面鼓励在籍大学生写作，另一方面让有写作兴趣的学生，不致被各种学术研究的理性活动磨钝了他们的感性。写作需要保温。

闪诗活动也是一种文学保温，与有步骤、有程序的大学中文系提供的保温兼保障，是无法相提并论的。

要培育汉语的写作人才，仍需从大专院校的中文系着手。

温任平