言论

年轻一代也有拐杖/夏庭

我国著名教育工作者方城校长在他的近作《我们的年轻一代》中感慨,如今少有长辈会灌输“爱国爱民”,“以社稷为重”的大爱思想,因此,当代年轻人“自扫门前雪”,“多一事不如少一事”好逸恶劳及玩世不恭的心态日重,很多年轻人无心向学,觉得读书没用,只想赚块钱,包括“收费帮忙别人玩游戏”。

此外,相信绝大多数人和方校长一样,无法认同工作不认真的医生,包括年轻医生。

狡猾而致命的2019冠状病毒病突然来袭,那边厢,年轻医护工作者瞒着父母家人,冒死“逆行”奔赴抗疫第一线与病魔作殊死斗,这边厢,“年轻医生边看诊边与朋友谈天”,“说是让自己减少压力的方式”,攸关人家生命健康的事,岂能如此不认真不用心?

但愿这是极个别的现象!

没有人生方向

笔者因工作关系长期接触年轻人,特别是刚完成中学教育或打算辍学的年轻人,方校长所言,我深有同感;不过,令我更忧心的是,如今越来越多年轻人完全没有人生方向,或者换另一种说法,就是完全没有“企图心”。

这些年轻人,有的样貌堂堂,或眉清目秀,问他/她们有什么兴趣?想朝哪一方面发展?或者简单些,未来想从事什么工作?一些人猛摇其头说“不知道”或“没想过”;另一些人更低头不语,一问三不知。

陪同而来的父母也一脸无奈,不知孩子将何去何从。很多父母大吐苦水说他们长年累月辛苦工作,努力赚钱养家活口供孩子们读书兼补习,孩子们却不长进,更不爱读书,沉迷电游的大有人在。

许多做生意的父母也诉苦,孩子们只会“钱来伸手饭来张口”,对父母辛苦经营的生意毫不关心也不感兴趣,遑论帮忙了!

如果孩子有自己的兴趣和发展方向,父母愿意支持,问题是连这个都没有,完全不知前面的路该怎么走,而且完全吃不了苦!

更糟糕的是有者不止一个孩子如此,几个孩子都一样,令为人父母者伤透脑筋!

“草莓族”一挫即溃

很多父母教育程度不高,一年到头又忙着工作或打拼事业,不懂也无暇教育孩子,他们把希望完全托付学校甚至补习中心,希望却往往落空。

面对父母既迷茫又期待的眼神,老实说,我也没有化腐朽为神奇的金手指。我只能提供一些建议,同时在父母面前告诉孩子:“父母的一代很多是为了生存而奋斗,生命力很顽强;如今生存的问题解决了,很多年轻人却变成好逸恶劳、一挫即溃的‘草莓一代’!……学业可以终止,但学习不能停止;别说羊肠小道,高速公路几年不行车也会长满草,不学习懒思考,脑子也会长满草,更何况处在陷阱处处年代!时间不等人,社会的竞争也日益激烈,你会一天天长大,父母也会一天天老去,能靠父母(而且好意思靠父母)养一辈子吗?”……

通常还有一些更“辣”的话。哪怕有些唠叨和老套,听得进最好,听不进只好自求多福了!

也许很多人没想到:过去常自诩为刻苦耐劳、自力更生而生命力旺盛的大马华社,拿拐杖过活的年轻一代正与日俱增!差别只是,这些拐杖是父母长辈给的,不是体制给的。

不知什么时候,拐杖会“升级”为轮椅,轮椅再“升级”为病床?

类似的话并非我“首创”——但愿这是杞人忧天!

反应

 

言论

星云大度·敦马迷惘/夏庭

2023年2月5日,也就是农历癸卯年正月十五元宵节,誉满天下的星云大师以97岁高龄圆寂,净业圆满。

星云大师少年时即皈依佛门,一生致力于弘扬人间佛教,泽被四海,度人无数,终成一代宗师。颂扬其一生功业的文章多不胜数,轮不到我来写。

大师10岁时就遭逢人间大劫,亲历并见证了侵华日军南京大屠杀,身处尸横遍野的人间炼狱,自己的父亲也惨遭毒手,小小心灵所受创伤可想而知。

如此深仇大恨,他却选择原谅,希望用佛陀的大爱,去感化人们,包括那些双手沾满鲜血的大罪人,以及他们一代代执迷不悟的信徒。

以杀止杀和平无望

大师曾告诉著名画家李自健:“南京大屠杀夺取数十万无辜百姓的生命。父亲就在那里牺牲了,可以说是血海深仇。但在我们佛教看来,人类战争不断,以杀止杀是不可能的,只有用感动,用慈悲,用原谅,让他认错忏悔,这样才能有真正和平的希望。”

实际上,惨死在日军炮火和屠刀下的无辜百姓,远远不止南京的几十万人,星云大师当然知晓。

可惜啊!如此大慈大悲和恢宏的气度与胸襟,若真能感化那些顽石于万一,那老早就感化了!

写到这里,我脑海里浮现张纯如的面容,如此清纯、美丽和善良的女子,远在美国,竟成军国主义余孽的牺牲品。

就在星云大师圆寂前一天,另一个举世知名的世纪老人敦马哈迪医生说了一些话,引人瞩目。

年近百岁的敦马哈迪,2月4日在浮罗交怡“铭记您的付出”活动后的新闻发布会上说,他对第15届全国大选中被选民狠狠地拒绝感到震惊,如同摔了一大跤,失去1万4000张选票,导致他连按柜金都保不住,不知道自己到底犯了什么错?

不知己错越错越大

我无意抽丝剥茧谈论敦马的功过,这方面的评论文章多的是。非用一句话来概括的话,我认为敦马最大的错误,就是始终不承认,甚至不知道自己一再犯错(柔州选举全军覆没的教训还不“够力”吗?),因此“越错越大”。

我们老祖宗“知错能改,善莫大焉”的教诲,看来对他老人家不起作用,也因此我说他陷入迷惘,甚至佛教说的“无明”,是自寻烦恼。

在政坛上翻江倒海、叱咤风云六七十年的敦马,自言很喜欢看书,说他读万卷书应不为过。有一些非常简单明了的人生哲理,照理他早该知晓,不料事实并非如此——譬如说“功成身退”。

也许他读遍天下的书,却偏偏没有读过2500多年前的道家智慧结晶《道德经》?

《道德经》第九章:持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道。

不够的话,还可以看看第三十三章:知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志,不失其所者久,死而不亡者寿。

几乎每一句话,都戳中要害!尽管不同版本的《道德经》文字上或有些出入,但无伤大雅。

星云大师1985年立遗嘱,身后什么都不带走,约2000万新台币(约284万令吉)个人财产,已捐公益信托教育基金,他创办的佛光山,资产都不是他的,他片纸不留。

星云“死而不亡者寿”

诗意地说,星云大师走了,不带走一抹星光,不带走一片云彩,却给人间留下永恒的恩泽与思念,这就是“死而不亡者寿”。

其实,星云大师的大度,也是我们民族的大度。

敦马纵使在政坛有起有伏,但他毕竟位极人臣20多年,在大马无人能出其右,他的儿孙也久登豪门。他老人家数十年如一日不断翻唱族人困境的老调,并予人大马华社难辞其咎的印象。

窃以为,不必学星云大师涓滴归公,或像陈嘉庚那样毁家兴学,他就拿出三几成家产作为表率吧!风行草偃,日久见功,岂有解不了族人困境之理?

政海争锋,80岁都嫌太老咯,更何况年近期颐?也许像我这等黎民百姓太愚钝,领会不了人家忧国忧民的一片苦心?

反应
 
 

相关新闻

南洋地产