亚洲周刊专区

乌兰夫家族三代治蒙

报道:黄宇翔

乌兰夫(曾用名云泽、云时雨)是新中国的开国上将,素有“蒙古王”之称,家族三代担任治理内蒙古的高层,是中共高层少有的例子。

即便是开国元帅叶剑英家族,君子之泽,二世而斩,儿子叶选平担任广东省委书记,号称“南天王”,但第三代已没有显赫高官,惟有乌兰夫家族历久不衰,至今对内蒙古自治区仍有强大的影响力。

乌兰夫是出身土默特旗的蒙古族,本身已不太会说蒙古语,从家乡的高小学毕业后,1923年到北平蒙藏学校学习,在李大钊、邓中夏等人介绍下,加入马克思主义研究小组,同年加入中国社会主义青年团,1925年入党后,就被派赴莫斯科中山大学学习。

1929年,乌兰夫回国后就到蒙藏策划群众斗争,抗日战争后以所部“蒙旗保安总队”为基础扩大,于归绥、黑河一带阻击,后转战到陕北神木、府谷。

膺“蒙古王”美誉

抗日结束后,积极策动内蒙古的自治运动,成为内蒙古自治运动联合会的主席、军事部长,确立了他“蒙古王”的地位。

乌兰夫虽然在文革早期被打倒,却在文革中期的1972年恢复地位,翌年就重新当选为中央委员,及后更官至全国人大副委员长。

乌兰夫在1978年去世,长子布赫曾担任内蒙古自治区人民政府主席(1982至1993年)、全国人大常委会副委员长(1993至2003年)。

布赫之女布小林现任内蒙古自治区政府主席,三代都跻身内蒙古最高领导层,但都未担任过一把手的党委书记。

另外,乌兰夫之子乌杰也曾担任前包头市市长、山西省副省长。

乌兰夫之名在蒙古语意思是“红色之子”,乌兰夫本人毫无疑问是共产主义者,跟从延安路线。

然而,乌兰夫的形象在海外倾向蒙独的学者、行动分子眼中,却有180度的转变,静冈大学教授杨海英着作《在中国与蒙古的夹缝之间——一个蒙古人未竟的民族自决之梦》,就把乌兰夫描写成由始至终追求“民族自决”,以至民族独立的人物,与乌兰夫作为“无产阶级革命家”的形象有很大出入,显示海外倾向蒙独的学者在争夺对乌兰夫这个“蒙古王”形象的诠释权。

新闻来源:亚洲周刊

反应

 

商余

门内·门外/张毅全

文|图:张毅全

2024年深秋,我再次到蒙古。此行特意安排了拜访一户哈萨克游牧家庭。

这个地方于我并不陌生,早在2018年就曾造访。疫情阻隔,六载倏忽而过,如今回到这片熟悉的草原,心中不免涌起一种恍如隔世的感慨。

镜头中的小女孩,6年前还是个小娃娃,如今已亭亭玉立。

主人一家早已为我们的到来做足准备。小女孩身着哈萨克民族传统服饰,协助母亲摆放精心准备的点心,自然而然成了我们的摄影主角。

当其他团友忙于拍摄她父亲时,她静静立于门边,默然凝视众人的忙碌。

恰逢此时,光线格外柔美。我轻唤她,她微微侧首,目光投向我。

那一刹那,她伫立于门口,以坚定而自信的眼神凝视着我,眼底却无意间流露出少女特有的纯真与羞涩。

她叫“穆尔德尔”,在哈萨克语中意为透明、清澈、通透、晶莹与纯净。这个名字仿佛是对她本质的完美诠释。

宛若两个世界交汇

她伫立的位置,仿佛象征着两个世界的交汇:内与外,童年与成年,传统与现代。她微泛红晕的脸颊和那份沉静的目光,传递出一种内在的韧性和力量。我深感,虽她年轻,却已具备面对人生的坚毅与勇气。

团中不乏文采斐然之士,其中一位医生感慨道:“我们在物质上或许比他们富足,但在某些方面,他们却比我们更加丰盈。譬如,他们抬头便可仰望星空。而我们要观赏星空,何其难也!”

生活的真谛,不在于拥有多少,而在于心之所需。正所谓:淡泊明志,知足常乐。

反应
 
 

相关新闻

南洋地产