【片羽】：丁云

神并没有应许这世上没有苦难！

因而，人们经历战祸、饥荒、地震海啸、水灾等，都是苦难。人们也经历车祸、坠机、病痛、亲人离世等，这些苦难，几乎日日发生。

但如何分辨这是神修剪型（管教）的患难呢？还是破坏型的患难呢？《成长神学》用了一个绝佳的比喻：“假设你们当中，有一个人散会后去停车场取车，突然从黑暗中冒出一个家伙，抽出一把刀刺向你的腹部，抢走你的钱，你倒在地上不省人事，有人随即打电话报警，于是警察便开始追查凶嫌；但若你散会后，开车去医院，进入一间灯火通明的房间，有个家伙向你走来，拿出刀子切开你的腹部，把你的钱拿走了，留下你躺在那里——你会称他为医生，还会谢谢他的帮忙。”

一个是抢劫，一个是动手术开刀！

不言而喻，第一种是“破坏型”的。

第二种是“治疗型”（管教）的！

混淆破坏与治疗差别

问题是，很多人常常混淆了，无从分辨此患难是属于“破坏型”的，还是属于“治疗型”（管教）的。因此，当你面对裁员、生病、婚姻破裂、孩子离家出走，甚至丧失亲人的患难时，你只会惯性地埋怨上帝，却不检讨你平时可有顺着神的旨意而行。比如你被裁退是因为你懒惰、偷窃；比如你生病是因为你暴饮暴食与酗酒，不懂得节制；比如你婚姻破裂，是因为你放纵情欲；而你孩子离家出走，是因为要逃离你的施暴！

假使是这样，当治疗型（管教）的患难（被捅一刀！）临到时，请你不要再怨天尤人了，你要认罪悔改，并且要感谢神。因为《箴言》20章说：“鞭伤除净的罪恶，责打能入人的心腹。”

冠病来到第三波，全球正进入一场大患难。我们的反应是什么呢？

是质问上帝：你既然掌管世界全地，为什么你不出手遏制疫情？你知道多少人因此丧命？多少人又卷入了生命的风暴？

还是摸到了上帝的心意：“他们若回转，我便医治这地”，从而醒悟我们所行的种种不义？或者像神所形容的“你们听是要听见，却不明白；看是要看见，却不晓得？”

这疫情要到几时为止呢？难道真的要等到“直到城邑荒凉，无人居住，房屋空闲无人，地土极其荒凉……”