霹雳

罗思义:“胡姬园”生意差 和丰小贩盼迁原址营业

(和丰12日讯)和丰各地百多名小贩因管控令而被安排集中在临时地点“胡姬园”营业,惟半年来生意却一落千丈,也朗州议员罗思义转达他们的心声给江沙市议会主席祖卡耐,盼望在近期内获得正面答复,允许他们迁回原地营业。

罗思义今早联袂和丰社青团长吴锡华,到江沙市议会和市会主席跟进和丰早夜、市地点问题后,向记者发表谈话。

他指出,市会主席在了解到小贩们在胡姬园新地点的生意一落千丈后表示将探讨此课题,重新考虑让所有小贩回到原来地点营业的可行性。

他说,去年10月在收到小贩诉苦后,便发起签名运动收集小贩的签名,确定多少小贩要留下还是回到原本的地点开档。

“基于大部分的小贩选择回到原本地点,因此我把小贩的心声告知市议会,希望得到市议会的关注重新考虑。”

针对和丰多个地点有无执照小贩摆摊,为了生计而如雨后春笋出现,市议会表示当局放宽,让他们到处摆摊。

“在疫情困境下让人理解,惟该也对于长期给予租金和遵守标准作业程序的固定小贩,被逼呆在没有人潮的胡姬园市集地点却有不公的情况。

他强调,和丰区的居民一直以来都非常遵守标准作业程序,在疫情期间,和丰的病例也不多且迅速受控,因此将各市集恢复到原先地点是可考虑的。

他希望市长可以尽快让小贩恢复原来地点,减轻他们的担忧和经济负担。

“即使搬到原地,小贩还是可以依据标准作业程序开档,因此标准作业程序并不是个很好的理由拒绝让小贩迁回原地。“

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从《破·地狱》看传承这回事/周志强

周志强(理财导师)

看了由陈茂贤导演和编剧,黄子华、许冠文、卫诗雅和朱柏康领衔主演的《破·地狱》让我对处理企业家传承的看法有更进一步的启发。

在电影中,文哥作为一名喃呒师傅,一生工作都在为亡者“超渡”,而常常以冷漠和苛责来对待自己的孩子,虽然内心隐藏着对孩子有着非常深的父爱,但冷漠严厉的互动中让他和孩子的亲情犹如被高墙给堵住了。这样的画面,让我想起有个上亿身家企业家,一心想要唯一的孩子接管公司,但和孩子的关系却非常的疏远及恶劣。

孩子虽然在国外混得也不是很理想,但就是非常不愿意从国外回来协助父亲。我在一次与他孩子沟通后,感受到孩子觉得从小至今没有受到父母亲的认可与肯定。既然如此,何苦要回来继续面对看不起他的父亲对他冷言冷语的否定及苛刻要求呢!

他觉得父亲应该把公司卖了就好,何苦要让他(父亲)自己认为无能的孩子接管!见了他孩子后,我建议该企业家好好和孩子坐下来聊聊,当然也可以有父子皆信任的第三者做为中间协调就更为理想。

无论结果如何,即使孩子不回来公司承接生意,但至少必须先把与孩子间的隔膜修复好才是更为关键。

就像电影带出的:传承不是盲目的传承,也不该只是资产的转让,传承该是上一代与下一代心的连接。而连接的永远是父子间的爱,孩子的孝顺。这一切的背后,基础都离不开建立在良好的家庭观念与做人处事秉持的正信。

摒弃重男轻女观念

电影中还有一个情节令我深思的是,传承中只传男不传女的思想。在华人家族企业传承中,这思想也特别的明显。

一直以来我感受到许多企业家们认为,传给女儿就等于把家业分散开来而无法真正做到永续传承。

传男不传女这传统有其深厚的历史与文化背景,延续至今。

我个人认为,是时候当企业家们在处理各自的家族企业传承时,不被这传统固化绑架我们的思想,方能找到最好的可行之道,让家族企业传承做到永续经营的愿景。

解开这传统思想不简单,但我认为只要愿意深思家族企业最终追求的终极目标时,我们必然能找到双赢或多赢的第三可能性方式,即让企业持续成长,又让子子孙孙受惠于父辈祖宗们的财富与福德。

最后,在现实生活里,父母可能过度干预孩子的选择或者一些强制性要求,最后不察觉下把家里弄得成了孩子的地狱。

父母亲生前愿意亲自“破地狱”,反而是家庭关系重生的开始。

当然,作为孩子也可以化被动为主动担当家庭中这“破·地狱”角色,只要对家有心有爱,任何一方肯定都可以在僵局中找到出口。

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