报道：邱立本

从历史的总结发现：中共的特色就是不断自我颠覆，自我修复，是一个学习型的组织，不惜以今日之我向昨日之我挑战，而爱国主义永远是凝聚内部的力量。

全球华人看中国共产党的100岁寿辰，百感交集，因为这也是中华民族近百年的血泪史，屈辱与内耗，光荣与梦想都交织。

今天拥有9000万党员的中国共产党，掌握了中华民族的命运。

从历史的总结发现，中国共产党从浙江嘉兴一条游船上创立开始，到今天成为全球最大的执政党，恰好是不断颠覆自己，改变自己，与时俱进，甚至走到它当年自己所批判的道路。但也恰恰是这样的自我颠覆，才让中共可以持续发展。

昔日的政治不正确，成为今天的政治正确；昔日的政治正确，成为今日的不正确。这是历史的巨大讽刺，面对时代的巨变，也面对民众的反馈，中共也在不断的学习，不断调整。

爱国主义，或是中华民族主义，是中共凝聚内部的终极力量。中共崛起之初，以及在内外受到各种的压力之际，爱国主义的诉求无坚不摧，可以吸引大量的民众。

毛泽东时期，阶级斗争的口号响彻入云，也使得被斗争的资产阶级与知识分子饱受压力，引起强烈反弹，但爱国主义始终是贯彻如一的主旋律，也使得海内外中国人可以团结在一起。

中共历经建国之后的5次对外战争（朝鲜战争、中印战争、中苏珍宝岛战争、对南越政府的西沙海战、对越自卫反击战），都是动员强大的爱国主义情怀。

中共曾经“以俄为师”，但当主权与国家利益受损时，就会起而抗争，即便在1958年中苏蜜月时期，也反对苏联在中国设立长波电台。

1969年的珍宝岛之战，中共与苏共分裂，批判苏联为修正主义，背后就是要保护中国的国家利益，以爱国主义为支撑，反对“社会帝国主义”，避免被苏联牵着鼻子走。

在爱国主义力量下，中共建立了一个高度组织化的社会，也成为全球最能应对危机的社会。中共在2020年冠病疫情中化险为夷，不是靠运气，而是由于社会的性质与行政管理能力都善于面对危机的挑战。

政治学者甚至认为，中共是一个危机推动改革（Crisis-driven reform）的政党。很多的积弊、内部的矛盾，往往在一场危机中转化为改革的契机。

这也使得中共克服了近百年来中国人“一盘散沙”的老问题。这是很多历经清朝、民国与中共统治的老人的总结，指出中共的特色就是团结内部，善于高度动员，长于应变，敢于直接面对问题，了解自己的短处，不断在学习新知识中“与时俱进”。

中共在100岁的生日时，以充满自豪的口气来展现今日的中国，正展现历史上最强大的实力，但也面对在国际上被西方新一轮围攻，此时此刻，必须了解中共这些年的5大自我颠覆，也要面对内部的4大挑战。

中共5大自我颠覆

1. 从阶级斗争先锋到全球化与市场化先锋，让资本家入党。

中共的自我颠覆，在于颠覆马列主义与毛泽东思想，不再是毛泽东所强调的“阶级斗争是个纲，纲举目张”；不再是“兴无灭资、破私立公”；不再追求“狠斗私字一闪念，灵魂深处爆发革命”。1978年的中共11届三中全会，中共对文革的错误加以检讨，提出“实践是检验真理的标准”，推动改革开放，也开启了进入市场经济与全球化的大门。

到了90年代初，历经六四的风暴，中共一度回到比较封锁的格局，但邓小平在1992年“南巡”，回归开放改革的路线。

尽管高举“共产党”的招牌，但中共的主旋律早已不再是搞阶级斗争，而是强调“爱国主义”，不再是“无产阶级先锋队”，不再提“打倒资产阶级”。江泽民时代提出的“三个代表”思想强调“要始终代表中国先进生产力的发展要求”、“要始终代表中国先进文化的前进方向”以及“要始终代表最广大人民的根本利益”，而资产阶级也可以入党。

尽管中国法学学者曹思源提议说共产党应该改名为“社会党”，以免名不副实，但中共还是坚持用共产党的名字。李光耀更一针见血地指出：“共产主义在中国失败了，但中国共产党却成功了。”

中共是一个“学习型”的政党，不断掌握新生事物，甚至是敢于推动一些看似“离经叛道”的论述，不惜以今日之我挑战昨日之我。

江泽民推出的“三个代表”理论将过去的理论敌人“资本家”争取为党员，就是经典之作，让一个以打到资本家为号召而创立的政党，将敌人收归麾下，化敌为友，也让全球的社会主义阵营震动。

这也是中共从革命党的角色蜕变，转为执政党的角色，要包容不同的阶级，特别是社会主义的发展需要市场，而资本主义也需要计划，过去将资本家与共产党对立的解释，都有全新的论述，也使得共产党有很多资本家的支持。

中共也展示勇于进入国际市场的决心，2001年克服内外困阻，加入世界贸易组织（WTO）。这是朱镕基里程碑式的决定，让中国的经济与国际市场连接，也让中国的民企和国企与国际规范连接。这是中国近20多年来经济蓬勃发展的关键点。

2. 从破四旧、文革摧毁传统中华文化，到中华文化传统最坚强的捍卫者。

这是中共另一个巨大的“自我颠覆”——回归中华传统文化，拥抱过去曾经被它批判与打倒的中华传统。

1949年中共建政后，发动很多政治运动，破四旧、三反五反、四清运动、反右。到了文革，更是“大闹天宫”，将传统文化的论述加以妖魔化，儒家被践踏，宣扬法家，“克己复礼”成为林彪的罪状；《水浒传》被批判是是投降主义、《红楼梦》被视为封建反动的世界观。在很长的一段时间，在全球华人的眼中，在中国国民党的视野中，中共是破坏中华传统文化的罪魁祸首。

但过去20多年间，形势出现戏剧化的逆转，长期被视为摧残中华传统文化的中共，如今却是中华传统最热烈的捍卫者。从90年代开始，中共逐渐扬弃过去用马列史观来解释中国历史，过去被中共批判的国学大师钱穆、唐君毅、熊十力等学者都被深入研究，不再是禁书，连钱穆在香港新亚书院的学生、美国普林斯顿大学教授、非常反共的余英时教授的作品也曾在中国大陆热销。

过去六七年间，推动中华传统文化还成为电视综艺节目的热潮，像《中华好诗词》、《中国诗词大会》、《成语大会》、《中华经典资源库》、《典籍里的中国》、《国家宝藏》、《上新了，故宫》等影视节目都非常受欢迎。而最近当局还推动书法，让电脑时代的青少年，也能在书法中找到传统文化的灵气。

而历史的讽刺，在于台湾民进党却扬弃台湾在中华文化上的优势。从陈水扁到蔡英文，台湾的中文与历史教科书都被改得七零八落，最后连唐宋八大家都没有了，中国史被列为东亚史的一部分，只有几页。

台湾与大陆的中华文化旗帜位置刚好互相调换，让全球中国人感慨不已，也彰显了中共不惜“以今日之我向昨日之我挑战”，回归百姓的意愿与福祉。

3. 从贬低中国国民党到重视孙中山《建国方略》，从否认国军抗战到承认国军在抗战“正面战场”的贡献。

中共在全国大兴土木的基建项目，不讳言是来自孙中山《建国方略》的启发，显示出要将当年孙中山的建国与实业计划的理想实现，并且发扬光大。

这包括全国铁路网与公路网，东北、华北、西北广设防护林、北方大港、南方大港、东方大港等。

此外，中共近20年来，逐渐消除对中国国民党的敌意，肯定国民党是中华民族主义者，在反对台独问题上有共同的语言。蒋介石与青天白日满地红的旗帜不再被视为蛇蝎，而是改为比较正面的论述。

中国电视剧《伪装者》里面的国民党间谍也能忠勇爱国；抗战题材电视剧《战长沙》以抗日战争国军正面作战的长沙会战为背景；民国历史剧《人间正道是沧桑》也打破国民党是反派的刻板印象；电影《八佰》更将守卫上海四行仓库的国军部队描绘为英雄。

这都颠覆了过去中共主旋律影视中的取向。而更有颠覆性的，是2005年胡锦涛在抗战胜利60周年纪念的时候，对国民党部队抗战在“正面战场”上的贡献，予以肯定。成都还兴建了国民党军队抗战纪念馆。这都颠覆了中共过去妖魔化国民党的论述。

4. 从八九十年代环保公害肆虐，到鼓吹绿水青山就是金山银山，支持巴黎协议与京都协议，支持全球对抗气候暖化。

中共在八九十年代都以GDP主义为重，对地方领导的要求也是看GDP是否上升，导致各种发展不顾环保的要求，造成不少污染公害，黑烟处处，连首都北京都是空气污染严重。

但近年来，全国范围内不断强调绿色发展的重要性，强调绿水青山才是金山银山，同时在国际上支持巴黎协议与京都协议，承诺要实现碳中和的理想，要为全球对抗气候暖化问题作出贡献。

这也和特朗普时代的美国政策碰撞，彼此在国际上博弈，但中国支持环保的理念与实践，获得越来越多国家的支持。

5. 从五六十年代毛泽东思想输出革命，到一带一路尊重其他国家体制，建立互惠的全球命运共同体。

这也是国际秩序的重建。70年代后期，邓小平重新主政后，就声明不再革命输出，切割与东南亚共产党的关系，尤其是有很多华人参与的马共，过去的马共电台都设在湖南，但后来全部切断，也导致马共等东南亚共产党与中共不再发生关系。

虽然第三世界的政党与政府仍然奉行毛泽东思想，包括印度的一些邦在内，即使重视毛泽东路线，但都与中共没有关系。

到了2013年，习近平在对印尼与中亚的访问中，先后提出要建设“一带一路”，在全球推动更多的基建与贸易联系，建设一个全球命运共同体，同时强调绝不干涉别国内政，成为国际秩序的重要一环，但近年也成为被美国攻击与怀疑的国际格局。

新闻来源：亚洲周刊