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【南视界】惊蛰:一些有趣的习俗

惊蛰,是二十四节气中的第三个节气,被视为春耕开始的节令,因为春气萌动,大自然有了新的活力。

2021年惊蛰开始时间是3月5日下午4点53分,直至3月20日5点37分结束。

在惊蛰这段时期,会有祭白虎化解是非、吃梨、“打小人”驱赶霉运及蒙鼓皮等活动。

为什么会有这些传统习俗呢?

1)祭白虎化解是非

中国的民间传说白虎是口舌、是非之神,每年都会在这天出来觅食,开口噬人,犯之则在这年内,会有邪恶小人阻挠你的前程发展,百般不顺。大家为了自保,便在惊蛰那天祭白虎。所谓祭白虎,是指用纸绘制的白老虎,纸老虎一般为黄色黑斑纹,口角画有一对獠牙。拜祭时,需以肥猪血喂之,使其吃饱后不再出口伤人,继而以生猪肉抹在纸老虎的嘴上,使之充满油水,不能张口说人是非。

2)“打小人”驱赶霉运

在民间有惊蛰日打小人、去晦气的习俗。妇人一边用木屐或拖鞋拍打纸公仔,一边口中念念有词地念打小人的咒语。打小人的用意在透过拍打,驱赶身边的小神,宣泄内心的不满,求新一年事事如意。

3)惊蛰吃梨

在民间民间素有“惊蛰吃梨”的习俗。一般的节气里大家忌讳吃梨,避免不好的意头。可在惊蛰这天吃梨,意味着与害虫和疾病分离,蕴藏着相当美好的寓意。

4)蒙鼓皮

响雷,是惊蛰节气的重要特征。古人想象雷神是位鸟嘴人身,长了翅膀的大神,一手持锤,一手连击环绕周身的许多天鼓,发出隆隆的雷声。惊蛰这天,天庭有雷神击天鼓,人间也利用这个时机来蒙鼓皮,顺应天时。
 

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森美兰

线上预订免亲自“打小人” 惊蛰日“代拜”大爆单

(芙蓉6日讯)随着时代的进步,惊蛰日打小人不再需要“亲自下手”,“代拜”成为新趋势,甚至出现“爆单”!

芙蓉列圣宫是传统打小人的庙宇,相信是工作日,所以到来的人潮比往年少,反而提供“代拜”服务的芙蓉亚沙四师爷千古庙及新那旺南海观音庙,“订单”高达9000份。

“代拜”服务的崛起,主要是如今已提倡“送小人”,不再是“打小人”,因此善信可以通过手机联系庙宇负责人及汇款即可,不需要请假或登门,所以预订“代拜”的不再只是局限在芙蓉人,连外地及外国善信也一样可以登记。

以往的惊蛰日,庙宇会异常热闹,民众除了祭拜白虎及打小人,甚至还传扬打小人的口诀,挥动鞋猛拍打“小人”,善信还须将肥猪肉及鸡蛋喂入白虎肖像口中,以表示祭拜白虎;基于贵人纸贴得越高越好。

随着2年的行管令和疫情的关系,打小人人潮也逐渐减少,反而“代拜”成为新趋势。

亚沙仙四师爷千古庙祝兼副总务●廖锦森:接7000代拜订单

庙宇有提供“代拜”服务,祈福、送小人、拜太岁等共有7000份线上订单,其中有4000份是送小人,都是以WhatsApp或线上的方式预订。

去年惊蛰日“代拜”有大约2000份订单。今日登门祭拜的只有逾60人。

祈福和拜太岁占最多,因为今年是第一个行管令结束的惊蛰,类似于庆祝“疫情结束”,盼能够通过这方式转运。

善信除了国内的,也有来自欧美国家的善信,都是以WhatsApp进行报名,或者通过本地的友人登记。

其实我们也提供录影证明有进行“送小人”,但很多善信表示信任,所以不需要录影。

由于订单过多,所以今日聘用了8位道士进行“送小人”。

芙蓉新那旺南海坛观音庙坛主●郑家佑:耗5小时诵经

今年报名送小人的善信非常踊跃,比我预料的还要好,增加了2倍。 今年共有逾5000名善信要求“代拜”,其中也包括国外善信。

我今日用了5小时完成诵经仪式。

芙蓉列圣宫庙祝●克仁曾:亲自拜神者减半

过去至少有500、600人到了打小人,如今减少了50%,是历年来最少的。

现场有请道士念经,由于我们认为拜神讲求的是随缘,所以不提供预约和代拜服务。

以前都是人挤人,队伍都排到庙外,民众排队之间还会有小争吵,而现在到了中午,人潮依旧没有很多。

早上4时就开门,可是到来的善信非常少,比预料中还少。

现在很多人都以线上的方式进行打小人,除了一些熟客,我们依然坚持要善信亲自到场祭拜。

送小人和打小人都有,我们将依据善信的需求进行祭拜;白虎、打小人和贴贵人都是一起做,因为祭拜讲求环环相扣,有坏就有好。

打小人也没有最好的时段,而且其实除了惊蛰,其他天数也能打,包括下周还是可以打的。

市民●庄慧玲:传承惊蛰习俗

每年都会来拜,加上碰到假期,就把孩子也带来,不会因为要拜而特意请假。

知道惊蛰的习俗,上一代把文化传给了我们,我们就继续传承。

传给我这一代,我就跟儿子讲今天惊蛰要做什么。

市民●黄正财:从港剧了解打小人

往年都是跟家人一起来,但是今年所以只是陪同刚从国外的朋友来这里拜拜。

除了是文化传统,我是通过看港剧来更加了解到打小人这习俗。

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