迷读志：黄国雄 

首先要澄清的是，至今还没有人成功解读出整套的印加结绳，虽然结绳里关于数目的符号和它数学的操作法已经辨识成功，但是非数字性的符号还无法鉴定出其意义，所以说还没有人真的懂这套文字系统。

研究印加结绳的语言学家第一个要务，如果根据此书，其实是要辨明结绳究竟是一种记忆术工具或装置，还是真正意义上的文字系统。

简单的说，记忆术是种协助记忆力的技艺，通过某种特定规则，还有工具/装置来紧记并且回忆起某些信息片段。

现在常见的记忆术装置就是“绕指缠绳”与“念珠”。

从文字的主要功能来看，即是把事件实体的记录下来，是和记忆术的企图有所重迭，之所以要辨别印加结绳是属于何者？是否能被解读出来？也是基于这个理由。

两个主要的差异

记忆术装置与文字系统有两个主要的差异：

1.记忆术装置不是由“约定俗成”价值的符号所组成，这意味着能明白的人就只有该使用者与他已告知规则的人。

2.信息并不是记录在记忆术装置里而是已在使用者的脑海，装置只是作为种提示。

如果印加结绳是种记忆术装置，那么显而易见的，那些从印加文明遗迹发掘出来的结绳就不可能解读出来，因为在十六世纪，西班牙人就禁止了结绳的使用，下令焚毁这些装置，印加结绳作为记录系统应在那时候开始消匿而不久后灭绝了。

早期研究印加结绳的人倾向于把它当作记忆术装置，尤其是殖民时代对残存印加文化作观察与记录的人。

不过在现代，即二十世纪初，就开始有学者把结绳当作类似于文字的系统来研究, 不过至今都没有对于其编码与解码信息方法特别实质的结论，有的话也是片断的提议，比如说有研究者指出结绳可能类似“数字标签”（如国际标准图书编号的概念）来指示身分、住所地名、头衔等信息，但这都是相有限，过于简约的信息代表。

作者在这本书里提出新的理论，即是借用现代电脑的基础“语言”，二进制编码的概念来研究印加结绳，试图解析其物理与语言构成。