副刊

传统

这一身传统衣服价值不菲,而且很重,需要很多时间才能穿好。

在元阳有个叫胜村小市镇,距离元阳老县城大约20公里路。每逢星期五附近一带的村民都到这里赶集。元阳由7种少数民族组成,在市集就能看到他们出来办日常用品。一方讨价,另一方还价,人来人往,车水马龙,市集热闹得很。这里是许多摄影爱好者驻足寻觅题材的好地方。

走出那条街,胜村顾名思义,依然像个小村子多些。它依附在山丘上,沿着山丘,就像元阳许多大大小小的村庄那样建立起来。除了到街上拍摄,到村子里逛逛,与村民聊天,记录他们生活写实,那是一件很愉快的事。



有一年冬天,我走入村子。许多农民在家里待着,等待开春后再进行新一轮的耕耘。有一家人吸引了我。那天经过,他们家门没关上,一家子正在吃午饭。走上前我与他们打招呼。热情好客是彝族本性,他们立即邀请我一起吃饭。刚用过午饭,我客气的婉拒了。倒过来,我提出建议不如我跟他们拍照。他们听后有点不好意思,一家人客气的摇头说不。一番游说后,他们终于答应,我顿时开心得不得了。这一拍,他们的兴致可来了。这家人的媳妇,隆重其事,在丈夫的协助下穿上传统衣服。

她对我说:“年轻一辈不穿传统衣服了,我觉得传统是我们的根,岂可放弃?”听后肃然起敬。

举起相机,我把她丈夫为她整理衣衫的一幕拍摄下来。

元阳近年就像世界许多地方一样,不停的被文明的巨轮碾压,传统文化还能保留多久?

喜见这家人如此重视传统。



镜头这一框,框中的还有对文化的坚持。

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商余

哭泣的雨树/张毅全

【人在江湖】文|张毅全

雨树的花色清秀,荫蔽面积广,茁壮无比,形态优美,犹如一把雨扇,因而得名。在殖民时代,英国人引进了这一品种,不仅在马来西亚广泛种植,甚至新加坡也广泛采用。雨树在城市绿化方面具备出色的环保特性,这些实际上是英国人为城市规划所作的杰出贡献。

我的故乡——马口,上个世纪五六十年代市内长满了雨树。据说正是英国殖民时代所种植。葛尼路一带的整齐美观排列的雨树,当年市民相约只需提到“大树头”,就能轻易找到。那个时候,小贩中心设在树荫下,而市民们在凉爽的树荫下品尝叻沙和咖啡。这种环境下享用美食,让人陶醉不已。

遮荫休息好地方

镇上警察局对面的草地上也有数棵雨树。每当学校在这里举办运动会、球类比赛或其他活动时,葱茏的老树成为老师和学生遮荫休息的好地方。

在翻旧照片的时候,甚至发现在更早的年代,市内旧邮政局前也有一棵茁壮茂盛、美丽极了的雨树。就像中国的迎客松一样,这里也拥有着一棵迎客雨树。虽然与迎客松相比有所不同,但它同样承载了特殊的意义。

然而,令人遗憾的是,随着英国人的撤离,这数十年来,不仅未能种植一棵新的雨树,反而不断伐倒现有的树木,似乎与树木有着一种“不共戴天之仇”。因此,文中所提到的雨树早已“荡然无存”,剩下的数株在哭泣。近年来,不幸的是,几株硕果仅存的雨树“终于”被“解决掉”。这些树至少有八十多年的树龄,被砍伐后,市民都感到痛心。

当年种植这些雨树的英国人早已不在人世。如果他们能够知晓,可能会从棺材里钻出来,阻止相关当局伐树。

忽视环保重要性

全球气候变暖,各国都在为环保问题而担忧,不断呼吁人们认识到环保的重要性。然而,许多地方政府似乎忽视了这些问题,他们拿起刀斧不断砍伐市镇内的树木,其动机和智慧令普通人难以理解。

多年来,数位领导人壮志凌云,曾推行一连串的转型计划,努力引导马来西亚成为一个先进国家。然而,如果市政府的水平继续停滞不前,这些计划似乎将“高攀不上”,理想最终可能落得个“眼高手低”的下场。

要实现成为先进国家的目标,迫切需要让这些决策者的思维发生转变。砍伐雨树已不再仅是问题的核心,而是思维必须与时并进,否则雨树将继续哭泣,而我们也将失去珍贵的环境遗产。

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